Береги свою речь. Лекарство от злословия. Выдержки из книг по еврейской этике
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь», темы: Лашон ара, Зелиг Плискин, Береги свою речь, Злословие
Берегите свою речь, или Не прикусить ли язык?..
Чтобы следить за своей речью, заведите дневник. Воздерживайтесь от обсуждения других людей даже в кругу самых близких людей.
60. Прежде смотри за собой!
Если кто-то произносит лашон-ара, он не имеет права упрекнуть другого за этот грех. И наоборот, если он следит за своей речью, он может помочь другим делать то же самое.
61. Не место отчаянью!
Если вам, несмотря на старание, долгое время не удавалось правильным образом управлять своей речью, не опускайте руки. Признайте ошибки и попробуйте еще раз.
62. Сначала — исправить речь, потом все остальное
Когда первосвященник Храма в Йом Кипур входил в Святая Святых, он прежде всего воскурял благовония и лишь затем переходил к остальной работе. В Талмуде (см. трактат Йома 44) сказано, что благовония Храма искупали грех злословия. Отсюда учим, что, когда человек хочет оставить свой дурной путь, в первую очередь ему надо исправить свою речь.
63. Лекарство
Какое лекарство есть для того, кто злословит? Если он ученый — пусть изучает Тору. Если же нет — пусть ведет себя скромно. (Трактат Арахин 15)
64. Еженедельный отчет
Есть такой совет: завести особую тетрадь, в которой будут отмечаться удачи в том процессе, который мы называем улучшением собственных качеств. Перед наступлением субботы сядьте и припомните все, что говорилось вами в течение недели. Если неделя прошла без нежелательных инцидентов, можно с радостью отметить это в тетради. Тогда возблагодарим Всевышнего за Его помощь и попросим, чтобы и в будущем Он не оставлял нас Своими заботами.
65. Совет Торы
Тора дает нам следующий совет, как охранять свою речь (Дварим 24:9): «Помни о том, что Всевышний сделал Мирьям в пустыне при вашем выходе из Египта». Мирьям злословила о Моше и была жестоко наказана. Вспоминая об этом наказании, мы осознаем всю серьезность злословия.
Есть люди, которые цитируют этот отрывок (повторяя его ежедневно после молитвы) и сразу же после этого начинают злословить. Ничего удивительного в этом нет: простое повторение стиха не приносит пользы. Польза может быть только в одном случае: когда человек задумывается над тем, что читает. Если он на самом деле вспомнит о наказании, которое понесла Мирьям, он не опустится до злословия. Правда, для этого надо знать тонкости законов о лашон-ара.
66. Большая ответственность
Знаток Торы обязан следить за своей речью в большей степени, чем необразованный человек. Если он проявит неосторожность, другие станут следовать его примеру. Как называется такой грех? Хилуль Ашем, осквернение Имени Всевышнего.
67. Вера в Творца уменьшает злословие
Укрепляя в себе веру и надежду на Всевышнего, мы защищаемся от греха злословия. Если человек считает, будто он страдает от других людей, которые наносят убыток его доходам и престижу, ему тяжело удержаться от злословия в их адрес. Но если он помнит, что все его потери зависят от воли Создателя, он сумеет преодолеть свой гнев и не произнесет запрещенных слов.
68. Молчание — как одобрение
Допустим, вы находитесь среди злословящих людей. Причем вам известно, что они не обратят никакого внимания на ваши упреки, и поэтому молчите. Так поступать нельзя, ибо присутствующие истолкуют ваше молчание как одобрение. Услышав злословие, вы обязаны защитить жертву. Но если вам крайне тяжело постоянно останавливать других и возражать им, вступая в споры и пререкания, покиньте эту безнравственную компанию. (Шаарей Тшува)
69. Найдите себе настоящих друзей
К сожалению, грех злословия очень распространен. Вам трудно все время упрекать людей и останавливать их. Не менее трудно раз за разом покидать их компанию посреди разговора. В конечном счете, вы же воспитанный человек! Поэтому ничего не остается, как найти себе круг людей, осторожных в своей речи.
70. Воздержание от разговоров
Есть люди, которые, совершая тшуву (раскаиваясь) в каком-то прегрешении, постятся, т.е. воздерживаются от пищи. Предпочтительнее воздерживаться не от пищи, а от разговоров. Этот метод помогает и телу, и душе. («Рош Агива»; «Игерет Агра»)
71. Неинтересно
Человеку следует приобрести привычку не проявлять интерес к тому, что не касается его лично. Это очень важно для тех, кто хочет научиться хранить свою речь.
72. Без лишних волнений
Мы услышали, что кто-то сделал нам что-то дурное. Спокойно! Примем неприятность без возбуждения. Излишние эмоции неизбежно приведут к злословию. Возможно, у нас нет повода для волнений: или нам сообщили неправильные сведения, или все не так скверно, как нам представляется.
73. Не обсуждайте людей
Если человек разговорчив от природы и ему трудно молчать, то пусть постарается говорить о чем угодно, но не о людях.
74. Ни слова супругу (или супруге)
Надо приучить себя смотреть за своей речью даже в кругу близких людей, в семье, с родителями и супругом (супругой). Оставаясь с ним (или с ней) наедине, будем воздерживаться от обсуждения других людей, чтобы из нашего рта не вышло ни одного злого слова, ни одной сплетни.
75. Нам это понравится?
Прежде чем сказать плохие слова о ком-то другом, давайте представим себе, как мы отреагируем на такие же слова, сказанные о нас?
76. Мы уверены?
Запомним важное правило: если в каком-то случае мы сомневаемся, являются ли злословием слова, которые мы собираемся произнести в чей-то адрес, то имеет смысл считать их лашон-ара. А значит, не будем их произносить
Данная тема регулируется законом «О запрете клеветы» — 1965.
П.1 закона сразу же даёт определение клевете:
Это публикация, способная:
1. Опорочить человека (под человеком понимается не только индивид, но и компания) в глазах общества, вызвать ненависть по отношению к нему, насмешки.
2. Унизить человека в связи с действиями или поведением, вменяемым ему.
3. Нанести ущерб профессиональной деятельности человека.
4. Вызвать презрение по отношению к его религии, месту рождения, полу или сексуальной принадлежности, месту проживания.
Под публикацией закон понимает высказывания, как в устной, так и в письменной форме, или публикации в печатных изданиях, включая рисунки, карикатуры, имитацию телодвижений, копирование голоса или иные средства.
Не важно, была ли клевета доведена до сведения пострадавшего лично, или с помощью третьих лиц, или даже стала ему известна частично.
Клевета против социальной группы или части общества приравнивается к клевете против компании.
Закон установил, что клевета также возможна и в отношении умершего, и на неё распространяются нормы, как и в отношении живого, с той лишь разницей, что нельзя подать гражданский иск или уголовную жалобу от имени умершего, если только не будет инициативы со стороны супруга умершего или следующих родственников: детей, внуков, родителей, братьев или сестёр.
Публикация клеветы с намерением причинить вред двум и более лицам, кроме пострадавшего, карается тюремным заключением до 2-х лет.
Клевета является не только уголовно наказуемым деянием, то есть государство может подать в мировой суд обвинительное заключение о привлечении к уголовной ответственности. Но и само пострадавшее лицо может обратиться в суд, если полиция закрыла уголовное дело, и нет иного выхода, как пострадавшему самому подать уголовную жалобу в мировой суд и самому быть стороной в уголовном процессе.
Закон предусмотрел право пострадавшего в результате клеветы подать также гражданский иск и потребовать компенсации за нанесённый ущерб, моральный и материальный, поскольку закон приравнивает клевету также и к гражданскому правонарушению, на которое распространяются нормы закона «Об ущербе».
Если суд рассматривает клевету в рамках гражданско-правового иска, то он вправе наложить на ответчика штраф в размере 50,000 шек в пользу пострадавшего без доказательства какого-либо ущерба ему. Если же будет доказано, что ущерб нанесён в результате преднамеренного распространения клеветы, то суд вправе эту сумму увеличить вдвое, то есть присудить 100,000 шек.
Дополнительно к денежной компенсации суд вправе вынести решение, запрещающее дальнейшее распространение и публикации клеветы, обязательство извиниться и внести исправления в напечатанный материал. Суд имеет право вынести данные решения ещё на стадии рассмотрения данного дела, когда оно только рассматривается.
Ответственность, уголовная и гражданско-правовая, за клевету в средствах печати может быть наложена не только на инициатора клеветы, но и на редактора газеты или иное ответственное за публикации лицо. К ответственности может быть привлечен и владелец издательства или распространитель изданий, например, владелец магазина или печатного киоска.
Если в уголовном или гражданском судопроизводстве распространитель докажет, что информация, распространяемая им, является правдой, как бы горька она не была, то речь не может идти ни о какой клевете.
В уголовном или гражданском процессе против распространителя клеветы будет считаться добросовестной защитой следующие обстоятельства:
1. Он не знал и не должен был знать о пострадавшем или обстоятельствах, из которых вытекает клевета.
2. Из связи между пострадавшим и противоположной стороной вытекают основания из закона, традиций совершить публикацию.
3. Публикация в целях защиты интересов законных прав самого распространителя перед пострадавшим.
4. Публикация была мнением лица, занимающего государственную, судебную или иную должность.
5. Публикация связана с выражением мнения участника судебного процесса, расследования или представителя стороны в процессе (адвоката).
6. Публикация критики на книгу или статью пострадавшего.
7. Публикация лица, назначенного контролировать и составить отчёт о поведение пострадавшего.
8. Подача жалобы или отчёта начальником пострадавшего, вытекающий из договора или нормативного акта.
9. Критический отчёт анализа решений собрания акционеров компании.
10. Ответная публикация на клевету.
11. Передача материала редактору или ответственному за публикацию, чтобы проверить целесообразность данной публикации, порочащей пострадавшего.
12. Публикация в прямом эфире радио или телевидения, и, соответственно, редактор не мог предвидеть данных высказываний.
Но данная защита не будет действовать, если пострадавший обратился с просьбой к редактору или ответственному и просил его исправить публикацию или опубликовать опровержение, и тот отказался.
Подача в суд хотя бы одного экземпляра газеты и журнала будет доказательством того, что публикация имела место в данном издании.
От имени лица, пострадавшего от клеветы и умершего в течение 6 месяцев с момента её публикации, супруг, дети, родители и, если не оставил их — братья или сёстры, вправе подать гражданский иск или уголовный в течение 6-ти месяцев с момента смерти пострадавшего родственника.
Если пострадавший умер в момент рассмотрения иска по клевете то в течение 6-ти месяцев с момента его смерти его ближайшие, перечисленные выше родственники вправе подать уведомление в суд о желании продолжать рассмотрение дела по клевете и его замены.
Данная тема регулируется законом «О запрете клеветы» — 1965.
П.1 закона сразу же даёт определение клевете:
Это публикация, способная:
1. Опорочить человека (под человеком понимается не только индивид, но и компания) в глазах общества, вызвать ненависть по отношению к нему, насмешки.
2. Унизить человека в связи с действиями или поведением, вменяемым ему.
3. Нанести ущерб профессиональной деятельности человека.
4. Вызвать презрение по отношению к его религии, месту рождения, полу или сексуальной принадлежности, месту проживания.
Под публикацией закон понимает высказывания, как в устной, так и в письменной форме, или публикации в печатных изданиях, включая рисунки, карикатуры, имитацию телодвижений, копирование голоса или иные средства.
Не важно, была ли клевета доведена до сведения пострадавшего лично, или с помощью третьих лиц, или даже стала ему известна частично.
Клевета против социальной группы или части общества приравнивается к клевете против компании.
Закон установил, что клевета также возможна и в отношении умершего, и на неё распространяются нормы, как и в отношении живого, с той лишь разницей, что нельзя подать гражданский иск или уголовную жалобу от имени умершего, если только не будет инициативы со стороны супруга умершего или следующих родственников: детей, внуков, родителей, братьев или сестёр.
Публикация клеветы с намерением причинить вред двум и более лицам, кроме пострадавшего, карается тюремным заключением до 2-х лет.
Клевета является не только уголовно наказуемым деянием, то есть государство может подать в мировой суд обвинительное заключение о привлечении к уголовной ответственности. Но и само пострадавшее лицо может обратиться в суд, если полиция закрыла уголовное дело, и нет иного выхода, как пострадавшему самому подать уголовную жалобу в мировой суд и самому быть стороной в уголовном процессе.
Закон предусмотрел право пострадавшего в результате клеветы подать также гражданский иск и потребовать компенсации за нанесённый ущерб, моральный и материальный, поскольку закон приравнивает клевету также и к гражданскому правонарушению, на которое распространяются нормы закона «Об ущербе».
Если суд рассматривает клевету в рамках гражданско-правового иска, то он вправе наложить на ответчика штраф в размере 50,000 шек в пользу пострадавшего без доказательства какого-либо ущерба ему. Если же будет доказано, что ущерб нанесён в результате преднамеренного распространения клеветы, то суд вправе эту сумму увеличить вдвое, то есть присудить 100,000 шек.
Дополнительно к денежной компенсации суд вправе вынести решение, запрещающее дальнейшее распространение и публикации клеветы, обязательство извиниться и внести исправления в напечатанный материал. Суд имеет право вынести данные решения ещё на стадии рассмотрения данного дела, когда оно только рассматривается.
Ответственность, уголовная и гражданско-правовая, за клевету в средствах печати может быть наложена не только на инициатора клеветы, но и на редактора газеты или иное ответственное за публикации лицо. К ответственности может быть привлечен и владелец издательства или распространитель изданий, например, владелец магазина или печатного киоска.
Если в уголовном или гражданском судопроизводстве распространитель докажет, что информация, распространяемая им, является правдой, как бы горька она не была, то речь не может идти ни о какой клевете.
В уголовном или гражданском процессе против распространителя клеветы будет считаться добросовестной защитой следующие обстоятельства:
1. Он не знал и не должен был знать о пострадавшем или обстоятельствах, из которых вытекает клевета.
2. Из связи между пострадавшим и противоположной стороной вытекают основания из закона, традиций совершить публикацию.
3. Публикация в целях защиты интересов законных прав самого распространителя перед пострадавшим.
4. Публикация была мнением лица, занимающего государственную, судебную или иную должность.
5. Публикация связана с выражением мнения участника судебного процесса, расследования или представителя стороны в процессе (адвоката).
6. Публикация критики на книгу или статью пострадавшего.
7. Публикация лица, назначенного контролировать и составить отчёт о поведение пострадавшего.
8. Подача жалобы или отчёта начальником пострадавшего, вытекающий из договора или нормативного акта.
9. Критический отчёт анализа решений собрания акционеров компании.
10. Ответная публикация на клевету.
11. Передача материала редактору или ответственному за публикацию, чтобы проверить целесообразность данной публикации, порочащей пострадавшего.
12. Публикация в прямом эфире радио или телевидения, и, соответственно, редактор не мог предвидеть данных высказываний.
Но данная защита не будет действовать, если пострадавший обратился с просьбой к редактору или ответственному и просил его исправить публикацию или опубликовать опровержение, и тот отказался.
Подача в суд хотя бы одного экземпляра газеты и журнала будет доказательством того, что публикация имела место в данном издании.
От имени лица, пострадавшего от клеветы и умершего в течение 6 месяцев с момента её публикации, супруг, дети, родители и, если не оставил их — братья или сёстры, вправе подать гражданский иск или уголовный в течение 6-ти месяцев с момента смерти пострадавшего родственника.
Если пострадавший умер в момент рассмотрения иска по клевете то в течение 6-ти месяцев с момента его смерти его ближайшие, перечисленные выше родственники вправе подать уведомление в суд о желании продолжать рассмотрение дела по клевете и его замены.
Продажа государственных квартир по бросовой цене . Является преступлением нашего правительства против бездомных граждан их СНГ . Которые вынуждены платить баснословные деньги за схирут . То есть все это показывает что квартир достаточно и с избытком а не дают их что бы спекулировать на народном горе .
Нужно не такие косметические меры . Что бы спасти строительную отрасль от краха пузыря недвижимости.. Сейчас нужно подписать указ . О снижении цен на жилье на 90% на продажу . И на 90% на аренду жилья .
Второй указ посадить все жулье что бы было народу жилье .
Тогда положение сразу выправится . И израильская экономика пойдет вверх быстрыми темпами .
Не нужно жадничать . Как говорится скупой платит дважды . А в нашем случае 10 раз .
Давно пора переходит на солнечную энергию . И не зависеть от Хеврат Хамшмаля . Который завышает цены на свет минимум в 10 раз . В Израиле 300 дней в году солнечные . Поэтому можно добиться 100% обеспечения электричеством . Причем это электричество бесплатное оно даровано людям природой . Которая смеется над Хеврат Хашмалем смеется над суетой . И дает людям все . Чего вы неразумные деретесь чего спорите . Все есть сколько хотите и сколько нужно все бесплатно .
Система когда отправляют бизнесы заводы и фабрики в страны Юго-восточной Азии уже не работает . Так как китайцы уже не хотят работать за гроши .
Мало того при такой системе страна впадает в безработицу и экономический кризис . Потому что не кому продать товары . Ведь цель любого производства или бизнеса . Это продажа населению в целях получения прибыли . А прибыли не будет так как население без работы бедное . Значит кирдык системе . То есть систему нужно менять . Это назрело уже давно .
Распродажа социального жилья ничего не изменит . Жилье и до этого сдавали и получали черные доходы .
Это просто окончательный вердикт правительства Израиля . Для всех кто не имеет крыши над головой . Не имеете и не получите вот ответ правительства . Платите бешеные деньги за съем . А не хотите живите на улице .
А какие смежные профессии .Везде будут макшевы и роботы .
Человеку остается только одно творчество . То есть изобретения искусство спорт и наука . И тому подобное . Но не все к этому способны . Значит основная масса не будет занята ничем . Может быть какие то мелкие услуги .
Это будет и дальше . Потому что развивается техника и роботизация производства . Поэтому людей будет нужно все меньше и меньше . Безработица составит в дальнейшем до 90% работоспособного населения.
Рав Зелиг Плискин, из цикла «Береги свою речь», темы: Лашон ара, Зелиг Плискин, Береги свою речь, Злословие
Берегите свою речь, или Не прикусить ли язык?..
Чтобы следить за своей речью, заведите дневник. Воздерживайтесь от обсуждения других людей даже в кругу самых близких людей.
60. Прежде смотри за собой!
Если кто-то произносит лашон-ара, он не имеет права упрекнуть другого за этот грех. И наоборот, если он следит за своей речью, он может помочь другим делать то же самое.
61. Не место отчаянью!
Если вам, несмотря на старание, долгое время не удавалось правильным образом управлять своей речью, не опускайте руки. Признайте ошибки и попробуйте еще раз.
62. Сначала — исправить речь, потом все остальное
Когда первосвященник Храма в Йом Кипур входил в Святая Святых, он прежде всего воскурял благовония и лишь затем переходил к остальной работе. В Талмуде (см. трактат Йома 44) сказано, что благовония Храма искупали грех злословия. Отсюда учим, что, когда человек хочет оставить свой дурной путь, в первую очередь ему надо исправить свою речь.
63. Лекарство
Какое лекарство есть для того, кто злословит? Если он ученый — пусть изучает Тору. Если же нет — пусть ведет себя скромно. (Трактат Арахин 15)
64. Еженедельный отчет
Есть такой совет: завести особую тетрадь, в которой будут отмечаться удачи в том процессе, который мы называем улучшением собственных качеств. Перед наступлением субботы сядьте и припомните все, что говорилось вами в течение недели. Если неделя прошла без нежелательных инцидентов, можно с радостью отметить это в тетради. Тогда возблагодарим Всевышнего за Его помощь и попросим, чтобы и в будущем Он не оставлял нас Своими заботами.
65. Совет Торы
Тора дает нам следующий совет, как охранять свою речь (Дварим 24:9): «Помни о том, что Всевышний сделал Мирьям в пустыне при вашем выходе из Египта». Мирьям злословила о Моше и была жестоко наказана. Вспоминая об этом наказании, мы осознаем всю серьезность злословия.
Есть люди, которые цитируют этот отрывок (повторяя его ежедневно после молитвы) и сразу же после этого начинают злословить. Ничего удивительного в этом нет: простое повторение стиха не приносит пользы. Польза может быть только в одном случае: когда человек задумывается над тем, что читает. Если он на самом деле вспомнит о наказании, которое понесла Мирьям, он не опустится до злословия. Правда, для этого надо знать тонкости законов о лашон-ара.
66. Большая ответственность
Знаток Торы обязан следить за своей речью в большей степени, чем необразованный человек. Если он проявит неосторожность, другие станут следовать его примеру. Как называется такой грех? Хилуль Ашем, осквернение Имени Всевышнего.
67. Вера в Творца уменьшает злословие
Укрепляя в себе веру и надежду на Всевышнего, мы защищаемся от греха злословия. Если человек считает, будто он страдает от других людей, которые наносят убыток его доходам и престижу, ему тяжело удержаться от злословия в их адрес. Но если он помнит, что все его потери зависят от воли Создателя, он сумеет преодолеть свой гнев и не произнесет запрещенных слов.
68. Молчание — как одобрение
Допустим, вы находитесь среди злословящих людей. Причем вам известно, что они не обратят никакого внимания на ваши упреки, и поэтому молчите. Так поступать нельзя, ибо присутствующие истолкуют ваше молчание как одобрение. Услышав злословие, вы обязаны защитить жертву. Но если вам крайне тяжело постоянно останавливать других и возражать им, вступая в споры и пререкания, покиньте эту безнравственную компанию. (Шаарей Тшува)
69. Найдите себе настоящих друзей
К сожалению, грех злословия очень распространен. Вам трудно все время упрекать людей и останавливать их. Не менее трудно раз за разом покидать их компанию посреди разговора. В конечном счете, вы же воспитанный человек! Поэтому ничего не остается, как найти себе круг людей, осторожных в своей речи.
70. Воздержание от разговоров
Есть люди, которые, совершая тшуву (раскаиваясь) в каком-то прегрешении, постятся, т.е. воздерживаются от пищи. Предпочтительнее воздерживаться не от пищи, а от разговоров. Этот метод помогает и телу, и душе. («Рош Агива»; «Игерет Агра»)
71. Неинтересно
Человеку следует приобрести привычку не проявлять интерес к тому, что не касается его лично. Это очень важно для тех, кто хочет научиться хранить свою речь.
72. Без лишних волнений
Мы услышали, что кто-то сделал нам что-то дурное. Спокойно! Примем неприятность без возбуждения. Излишние эмоции неизбежно приведут к злословию. Возможно, у нас нет повода для волнений: или нам сообщили неправильные сведения, или все не так скверно, как нам представляется.
73. Не обсуждайте людей
Если человек разговорчив от природы и ему трудно молчать, то пусть постарается говорить о чем угодно, но не о людях.
74. Ни слова супругу (или супруге)
Надо приучить себя смотреть за своей речью даже в кругу близких людей, в семье, с родителями и супругом (супругой). Оставаясь с ним (или с ней) наедине, будем воздерживаться от обсуждения других людей, чтобы из нашего рта не вышло ни одного злого слова, ни одной сплетни.
75. Нам это понравится?
Прежде чем сказать плохие слова о ком-то другом, давайте представим себе, как мы отреагируем на такие же слова, сказанные о нас?
76. Мы уверены?
Запомним важное правило: если в каком-то случае мы сомневаемся, являются ли злословием слова, которые мы собираемся произнести в чей-то адрес, то имеет смысл считать их лашон-ара. А значит, не будем их произносить
Данная тема регулируется законом «О запрете клеветы» — 1965.
П.1 закона сразу же даёт определение клевете:
Это публикация, способная:
1. Опорочить человека (под человеком понимается не только индивид, но и компания) в глазах общества, вызвать ненависть по отношению к нему, насмешки.
2. Унизить человека в связи с действиями или поведением, вменяемым ему.
3. Нанести ущерб профессиональной деятельности человека.
4. Вызвать презрение по отношению к его религии, месту рождения, полу или сексуальной принадлежности, месту проживания.
Под публикацией закон понимает высказывания, как в устной, так и в письменной форме, или публикации в печатных изданиях, включая рисунки, карикатуры, имитацию телодвижений, копирование голоса или иные средства.
Не важно, была ли клевета доведена до сведения пострадавшего лично, или с помощью третьих лиц, или даже стала ему известна частично.
Клевета против социальной группы или части общества приравнивается к клевете против компании.
Закон установил, что клевета также возможна и в отношении умершего, и на неё распространяются нормы, как и в отношении живого, с той лишь разницей, что нельзя подать гражданский иск или уголовную жалобу от имени умершего, если только не будет инициативы со стороны супруга умершего или следующих родственников: детей, внуков, родителей, братьев или сестёр.
Публикация клеветы с намерением причинить вред двум и более лицам, кроме пострадавшего, карается тюремным заключением до 2-х лет.
Клевета является не только уголовно наказуемым деянием, то есть государство может подать в мировой суд обвинительное заключение о привлечении к уголовной ответственности. Но и само пострадавшее лицо может обратиться в суд, если полиция закрыла уголовное дело, и нет иного выхода, как пострадавшему самому подать уголовную жалобу в мировой суд и самому быть стороной в уголовном процессе.
Закон предусмотрел право пострадавшего в результате клеветы подать также гражданский иск и потребовать компенсации за нанесённый ущерб, моральный и материальный, поскольку закон приравнивает клевету также и к гражданскому правонарушению, на которое распространяются нормы закона «Об ущербе».
Если суд рассматривает клевету в рамках гражданско-правового иска, то он вправе наложить на ответчика штраф в размере 50,000 шек в пользу пострадавшего без доказательства какого-либо ущерба ему. Если же будет доказано, что ущерб нанесён в результате преднамеренного распространения клеветы, то суд вправе эту сумму увеличить вдвое, то есть присудить 100,000 шек.
Дополнительно к денежной компенсации суд вправе вынести решение, запрещающее дальнейшее распространение и публикации клеветы, обязательство извиниться и внести исправления в напечатанный материал. Суд имеет право вынести данные решения ещё на стадии рассмотрения данного дела, когда оно только рассматривается.
Ответственность, уголовная и гражданско-правовая, за клевету в средствах печати может быть наложена не только на инициатора клеветы, но и на редактора газеты или иное ответственное за публикации лицо. К ответственности может быть привлечен и владелец издательства или распространитель изданий, например, владелец магазина или печатного киоска.
Если в уголовном или гражданском судопроизводстве распространитель докажет, что информация, распространяемая им, является правдой, как бы горька она не была, то речь не может идти ни о какой клевете.
В уголовном или гражданском процессе против распространителя клеветы будет считаться добросовестной защитой следующие обстоятельства:
1. Он не знал и не должен был знать о пострадавшем или обстоятельствах, из которых вытекает клевета.
2. Из связи между пострадавшим и противоположной стороной вытекают основания из закона, традиций совершить публикацию.
3. Публикация в целях защиты интересов законных прав самого распространителя перед пострадавшим.
4. Публикация была мнением лица, занимающего государственную, судебную или иную должность.
5. Публикация связана с выражением мнения участника судебного процесса, расследования или представителя стороны в процессе (адвоката).
6. Публикация критики на книгу или статью пострадавшего.
7. Публикация лица, назначенного контролировать и составить отчёт о поведение пострадавшего.
8. Подача жалобы или отчёта начальником пострадавшего, вытекающий из договора или нормативного акта.
9. Критический отчёт анализа решений собрания акционеров компании.
10. Ответная публикация на клевету.
11. Передача материала редактору или ответственному за публикацию, чтобы проверить целесообразность данной публикации, порочащей пострадавшего.
12. Публикация в прямом эфире радио или телевидения, и, соответственно, редактор не мог предвидеть данных высказываний.
Но данная защита не будет действовать, если пострадавший обратился с просьбой к редактору или ответственному и просил его исправить публикацию или опубликовать опровержение, и тот отказался.
Подача в суд хотя бы одного экземпляра газеты и журнала будет доказательством того, что публикация имела место в данном издании.
От имени лица, пострадавшего от клеветы и умершего в течение 6 месяцев с момента её публикации, супруг, дети, родители и, если не оставил их — братья или сёстры, вправе подать гражданский иск или уголовный в течение 6-ти месяцев с момента смерти пострадавшего родственника.
Если пострадавший умер в момент рассмотрения иска по клевете то в течение 6-ти месяцев с момента его смерти его ближайшие, перечисленные выше родственники вправе подать уведомление в суд о желании продолжать рассмотрение дела по клевете и его замены.
Данная тема регулируется законом «О запрете клеветы» — 1965.
П.1 закона сразу же даёт определение клевете:
Это публикация, способная:
1. Опорочить человека (под человеком понимается не только индивид, но и компания) в глазах общества, вызвать ненависть по отношению к нему, насмешки.
2. Унизить человека в связи с действиями или поведением, вменяемым ему.
3. Нанести ущерб профессиональной деятельности человека.
4. Вызвать презрение по отношению к его религии, месту рождения, полу или сексуальной принадлежности, месту проживания.
Под публикацией закон понимает высказывания, как в устной, так и в письменной форме, или публикации в печатных изданиях, включая рисунки, карикатуры, имитацию телодвижений, копирование голоса или иные средства.
Не важно, была ли клевета доведена до сведения пострадавшего лично, или с помощью третьих лиц, или даже стала ему известна частично.
Клевета против социальной группы или части общества приравнивается к клевете против компании.
Закон установил, что клевета также возможна и в отношении умершего, и на неё распространяются нормы, как и в отношении живого, с той лишь разницей, что нельзя подать гражданский иск или уголовную жалобу от имени умершего, если только не будет инициативы со стороны супруга умершего или следующих родственников: детей, внуков, родителей, братьев или сестёр.
Публикация клеветы с намерением причинить вред двум и более лицам, кроме пострадавшего, карается тюремным заключением до 2-х лет.
Клевета является не только уголовно наказуемым деянием, то есть государство может подать в мировой суд обвинительное заключение о привлечении к уголовной ответственности. Но и само пострадавшее лицо может обратиться в суд, если полиция закрыла уголовное дело, и нет иного выхода, как пострадавшему самому подать уголовную жалобу в мировой суд и самому быть стороной в уголовном процессе.
Закон предусмотрел право пострадавшего в результате клеветы подать также гражданский иск и потребовать компенсации за нанесённый ущерб, моральный и материальный, поскольку закон приравнивает клевету также и к гражданскому правонарушению, на которое распространяются нормы закона «Об ущербе».
Если суд рассматривает клевету в рамках гражданско-правового иска, то он вправе наложить на ответчика штраф в размере 50,000 шек в пользу пострадавшего без доказательства какого-либо ущерба ему. Если же будет доказано, что ущерб нанесён в результате преднамеренного распространения клеветы, то суд вправе эту сумму увеличить вдвое, то есть присудить 100,000 шек.
Дополнительно к денежной компенсации суд вправе вынести решение, запрещающее дальнейшее распространение и публикации клеветы, обязательство извиниться и внести исправления в напечатанный материал. Суд имеет право вынести данные решения ещё на стадии рассмотрения данного дела, когда оно только рассматривается.
Ответственность, уголовная и гражданско-правовая, за клевету в средствах печати может быть наложена не только на инициатора клеветы, но и на редактора газеты или иное ответственное за публикации лицо. К ответственности может быть привлечен и владелец издательства или распространитель изданий, например, владелец магазина или печатного киоска.
Если в уголовном или гражданском судопроизводстве распространитель докажет, что информация, распространяемая им, является правдой, как бы горька она не была, то речь не может идти ни о какой клевете.
В уголовном или гражданском процессе против распространителя клеветы будет считаться добросовестной защитой следующие обстоятельства:
1. Он не знал и не должен был знать о пострадавшем или обстоятельствах, из которых вытекает клевета.
2. Из связи между пострадавшим и противоположной стороной вытекают основания из закона, традиций совершить публикацию.
3. Публикация в целях защиты интересов законных прав самого распространителя перед пострадавшим.
4. Публикация была мнением лица, занимающего государственную, судебную или иную должность.
5. Публикация связана с выражением мнения участника судебного процесса, расследования или представителя стороны в процессе (адвоката).
6. Публикация критики на книгу или статью пострадавшего.
7. Публикация лица, назначенного контролировать и составить отчёт о поведение пострадавшего.
8. Подача жалобы или отчёта начальником пострадавшего, вытекающий из договора или нормативного акта.
9. Критический отчёт анализа решений собрания акционеров компании.
10. Ответная публикация на клевету.
11. Передача материала редактору или ответственному за публикацию, чтобы проверить целесообразность данной публикации, порочащей пострадавшего.
12. Публикация в прямом эфире радио или телевидения, и, соответственно, редактор не мог предвидеть данных высказываний.
Но данная защита не будет действовать, если пострадавший обратился с просьбой к редактору или ответственному и просил его исправить публикацию или опубликовать опровержение, и тот отказался.
Подача в суд хотя бы одного экземпляра газеты и журнала будет доказательством того, что публикация имела место в данном издании.
От имени лица, пострадавшего от клеветы и умершего в течение 6 месяцев с момента её публикации, супруг, дети, родители и, если не оставил их — братья или сёстры, вправе подать гражданский иск или уголовный в течение 6-ти месяцев с момента смерти пострадавшего родственника.
Если пострадавший умер в момент рассмотрения иска по клевете то в течение 6-ти месяцев с момента его смерти его ближайшие, перечисленные выше родственники вправе подать уведомление в суд о желании продолжать рассмотрение дела по клевете и его замены.
Напрасно про бесов болтают,
Что справедливости совсем они не знают,
А правду тож они нередко наблюдают:
Я и пример тому здесь приведу.
По случаю какому-то, в аду
Змея с Клеветником в торжественном ходу
Друг другу первенства оставить не хотели
И зашумели,
Кому из них итти приличней наперед?
10 А в аде первенство, известно, тот берет,
Кто ближнему наделал больше бед.
Так в споре сем и жарком и не малом
Перед Змеею Клеветник
Свой выставлял язык,
А перед ним Змея своим хвалилась жалом;
Шипела, что нельзя обиды ей снести,
И силилась его переползти.
Вот Клеветник, было, за ней уж очутился;
Но Вельзевул не потерпел того:
20 Он сам, спасибо, за него
Вступился
И осадил назад Змею,
Сказав: «Хоть я твои заслуги признаю,
Но первенство ему по правде отдаю:
Ты зла,— твое смертельно жало;
Опасна ты, когда близка;
Кусаешь без вины (и то не мало!),
119
Но можешь ли язвить ты так издалека,
Как злой язык Клеветника,
30 От коего нельзя спастись ни за горами,
Ни за морями?
Так, стало, он тебя вредней:
Ползи же ты за ним и будь вперед смирней».
С тех про клеветники в аду почетней змей
Второй указ посадить все жулье что бы было народу жилье .
Тогда положение сразу выправится . И израильская экономика пойдет вверх быстрыми темпами .
Не нужно жадничать . Как говорится скупой платит дважды . А в нашем случае 10 раз .
Мало того при такой системе страна впадает в безработицу и экономический кризис . Потому что не кому продать товары . Ведь цель любого производства или бизнеса . Это продажа населению в целях получения прибыли . А прибыли не будет так как население без работы бедное . Значит кирдык системе . То есть систему нужно менять . Это назрело уже давно .
Это просто окончательный вердикт правительства Израиля . Для всех кто не имеет крыши над головой . Не имеете и не получите вот ответ правительства . Платите бешеные деньги за съем . А не хотите живите на улице .
Человеку остается только одно творчество . То есть изобретения искусство спорт и наука . И тому подобное . Но не все к этому способны . Значит основная масса не будет занята ничем . Может быть какие то мелкие услуги .