Значит, хорошим был директором, раз родители требуют вернуть его. А эти двое вполне могли оклеветать строгого директора. Школьникам хорошо известно, что любое неосторожное движение можно квалифицировать как "избиение", тем самым не только создать учителю неприятности, но и отстранить его от работы.
Ксения Светлова - Михаилу (Юданин), я предложила вам пожить немного в Сдероте, потому что там в момент исчезает весь прекраснодушный идеализм. Расскажу историю, что назвается, из личного опыта. Летом 2006, вскоре после похищения Шалита я была на сьемках в Газе. Снимала про электрический кризис - как в Рафиахе, Газе и Хан-Юнесе дают электричество по 5-6 часов день и как это влияет на местные больницы и т д . Пока была там, мне сообщают, что в Бейт-Хануне состоятся похороны 8-летней девочки, убитой израильским снарядом. Приезжаем в этот дом. Снаряд попал прямо в салон, где играла маленькая девочка. Отец указывает рукой на апельсиновые рощи возле дома, и говорит "видишь?" . Я смотрю, а в кустах притаилась пусковая установках. Метров 200-250 от дома, не более. То ли ХАМАС, то ли Исламский Джихад. Он мне говорит "они стреляли в Сдерот, а ночью стреляли израильтяне, но промахнулись и попали сюда". На похоронах сказал, что никого не винит но мечтает, чтобы его дочь была последняя. Это было еще до начала блокады Газы, вернее она началась вскоре после этих событий. Должна ли была эта девочка умереть? Однозначно нет. Можно ли было избежать ее смерти? Тоже нет. Для чего боевики тогда стреляли в Сдерот? Отомстить за бомбежку электростанции и своих людей. Почему их люди были убиты? Потому что был похищен Гилад Шалит и убиты несколько других. Почему Шалит находился на территории Газы в тот момент? Потому что все это время не прекращался ракетный обстрел, хотя это был тот самый счастливый момент после размежевания и до начала блокады. ХАМАС уже победил на выборах, КПП Рафиах был открыт в те моменты, когда его не захватывали вооруженные бородатые люди, которые хотели показать "вот как мы можем". История всего того, что вообще произошло с Газой - абсурдна, и это вряд ли изменится. А то, что в Газе гибнут в разы больше людей, чем в Израиле - так я писала об этом в предыдущем посте. Кто хочет воевать, тот должен позаботиться и о защите своего народа, тут не может быть никаких разногласий. Стреляешь по Беер-Шеве? Предоставь маленькой девочке в Бейт-Хануне бомбоубежище, защиту, предупреди ее об этом. Вот как то так.
Верно. Просто наши чувства к любимому свитеру и к любимому человеку разные и несравнимые. Вот в этом все отличие. Наша любовь к музыке, изобразительному искусству, которые тоже неодушевленные, делают жизнь ярче и осмысленней, поэтому лично я не вижу ничего неразумного в любви к неодушевленному.
Или "дежурные" трупы многоразового пользования специально для наивных фотографов. Сюжет с оживающими "трупами" тоже пользовался бы большим успехом. Эх, не знал Хансен что фотографировать надо было.
Погиб ребенок, это ни с чем не сопоставимое горе, а эти нелюди и в таких ситуациях не забывают созвать фотографов и позировать перед фотокамерами.
Altman, "любовь" к неодушевленному вызвана не "жеванием и глотанием", а химическими процессами, происходящими в нашем организме, т.е. мы любим свои ощущения, а не сам предмет. Здесь и спорить не о чем, все правильно. Но "препарируя" таким образом нашу "любовь" к неодушевленному, скажите мне, чем она отличается от любви к одушевленному - людям, например? Ведь она тоже вызвана сложными химическими процессами. В организме вырабатываются гормоны, заставляющие нас чувствовать любовь и физическое влечение: сперва фенилэтиламин, затем допамин, за ним следуют окситоцин и эндофрин. Вызванные этими химическими процессами чувства мы точно так же проецируем на предмет нашей любви, в данном случае, человека.
Видела я на Полосе твои комменты несколько раз. Бледно выглядишь. Там собираются люди, имеющие свои мысли и умеющие их выражать, а не выучившие набор тупых лозунгов и одну резолюцию ООН.
На форумах пишут обычные люди и выражают озабоченность происходящим в СВОЕЙ стране, а не в чужой, понимая при этом, что они ничего не решают и дальше "бла-бла" это не идет. И "полководцами", сражающимися за "безопасность и перспективу сохранения еврейского большинства" при этом они себя не ощущают. Если они здоровы психически, естественно.
Ты не "вершитель судеб мира" и даже не политик, а рядовой житель поселка под названием Конаково. О каком будущем Израиля ты печешься? Мелешь чушь всякую.
А что там доказывать, Чайник? По твоему же признанию, судьба "палестинцев" тебя совершенно не волнует и любви к ним ты не испытываешь. Но тем не менее, уже много лет толчешь одну и ту же тему. С какой целью? Мирумирник до кончика хвоста? Никогда не поверю. Плевать тебе на жителей Газы, сам признавался. От вида тысяч погибших сирийских детей у тебя сердце не разрывается? Полагаю, что нет. Какая лицемерная позиция. Ненавидишь Израиль потому, что имел здесь не очень удачный для тебя опыт? Похоже на правду, но 20 лет уж прошло, а все успокоиться не можешь. Говорю тебе не для того, чтобы обидеть, но твое упорное многолетнее долбление клавиатуры на одну и ту же тему похоже на психическую патологию. Лично я к тебе, как к здоровому и полноценному человеку не отношусь.
Представим ситуацию, что некто полюбив всерьез и надолго, обнаруживает, что предмет егоее любви - наркоман, к примеру. Означает ли это, что "некто" должен быть рад пороку, имеющемуся у любимого человека? А если не рад, то значит не желает ему добра и не любит? Странный вопрос, правда? Таким же странным мне показался Ваш расклад на счет отдельно взятой страны.
На счет примера с мороженым согласна и я писала об этом же.
Можно сказать, что это своего рода антропоморфизм, если его не рассматривать как аспект мировоззрения отдельной личности. В противном случае это будет похоже на помешательство.)
Говоря "я люблю ванильное мороженое" мы не углубляемся и не берем в учет сложные биологические и химические процессы, проходящие от вкусовых рецепторов на языке до нашего мозга. Наши приятные ощущения от процессов в организме мы переносим на предмет съеденного - мороженое. Примерно то же происходит и со всеми остальными объектами нашей любви и ненависти. Мы, как правило, не раскладываем наши чувства и ощущения на составляющие. Иногда это бывает за гранью нашего понимания - на интуитивном или инстинктивном уровне. Может это и не совсем разумно, но мы же не роботы с заранее запрограммированными функциями.
В принципе, алогично, но любят или не любят неодушевленное по тем же причинам, по которым мы выражаем свои чувства к людям. Мы проецируем свои эмоции, позитивные или негативные чувства, воспоминания и ассоциации на предмет, создавая некий единый образ который вызывает у нас приятные эмоциональные ощущения или отвращение.
Погиб ребенок, это ни с чем не сопоставимое горе, а эти нелюди и в таких ситуациях не забывают созвать фотографов и позировать перед фотокамерами.
На счет примера с мороженым согласна и я писала об этом же.
Говоря "я люблю ванильное мороженое" мы не углубляемся и не берем в учет сложные биологические и химические процессы, проходящие от вкусовых рецепторов на языке до нашего мозга. Наши приятные ощущения от процессов в организме мы переносим на предмет съеденного - мороженое. Примерно то же происходит и со всеми остальными объектами нашей любви и ненависти. Мы, как правило, не раскладываем наши чувства и ощущения на составляющие. Иногда это бывает за гранью нашего понимания - на интуитивном или инстинктивном уровне. Может это и не совсем разумно, но мы же не роботы с заранее запрограммированными функциями.