Кейт, ни я ни Анна не виноваты в том, что Вы, желая унизить Григория (заслуженно или нет - дело десятое), по ошибке (я надеюсь) дали оскорбительную характеристику поучениям публикуемого на многих иудейских сайтах раввина.
Если бы я не указала на ошибку, получилось бы коллективно поддерживание охаивания раввина, который вообще никак не относится к деятельности и творчеству Григория. Бени на доверии Вашей оценке понесло. И другие бы за вами последовали, они тоже "простыни" не читают.
Извините, если я Вас задела тем, что заметила что Вы комментируете не Григория, а р.Плискина. Мне показалось, что если промолчать, ситуация будет выглядеть еще непригляднее, чем выглядит сейчас.
В Голландии проблему "решают" кардинальным образом: позволили педофилам создать партию ("Партия милосердия, свободы и многообразия"), которая в настоящее время пытается добиться снижения ограничения возраста для разрешения вступления в сексуальные отношения до 12 лет.
Полагаю, что вслед за признанием нормой гомосексуализма, педофилы тоже свои наклонности не преминут узаконить, и Израиль примется, как это принято у нас, поспешать вслед за мировыми демократиями. =/
Люди в большинстве своем не любят или не находят времени читать "простыни" и ориентируются в оценках не по смыслу написанного, а по своему отношению к автору поста.
Этого досадного недоразумения не произошло бы, если бы не нарушались законы о злословии. Мне и самой жаль, что это произошло.
Друзей надо слушать внимательно, врагов еще внимательнее.
У каждой проблемы свой метод решения, некоторые решаются только силой. Вы не правы в том, что думаете, будто бывшие советские ВСЕ проблемы силой решают. Человек по природе склонен проблемы обходить стороной, но если проблема следует за ним, то меры предпринимаются по нарастающей от слова до действия :)
Вы ж сами посмотрите, существующая система в расцвете гуманизма по отношению к преступникам пытается решать эту проблему другими способами, но они не работают. Вот люди и думают, что может быть решение в ужесточении наказания за преступление.
А может в воспитании, где при особых обстоятельствах законы моральные корректируются под обстоятельства.
Бывают такие матери, что лучше бы их не было... Вспомнить случай, когда мамаша отдала своих детей какому то садисту, называвшему себя раввином, чтобы он изгонял дьявола из ее детей посредством забивания гвоздей в голову. Троих детей покалечили, один выжил, чтобы жить как растение.
Но это случай из ряда вон выходящий. А когда отчимы дочерей насилуют, а мамаша ищет вину в детях - уже гораздо чаще встречалось (в России) или просто не верит в происходящее. Женщины иногда бывают такими дурами, что диву даешься. Так что мамочки в данном случае тоже должны привлекаться к ответственности, хотя бы у психиатра.
Я думаю, что дело в отношении к обстоятельствам, воспитание которого в свою очередь тоже зависит от обстоятельств (родители, окружающие). Когда расценивают обстоятельства как полосу препятствий, которую нужно пройти, не потеряв чести и достоинства, не происходит такого. Но если ставить обстоятельства выше человека, человек становится игрушкой обстоятельств и проигрывает им же в конце концов.
Ежедневные ощущения - неотъемлемая часть всего живущего в мире, плевать им что они статистикой не учитываются, тем более, что со статистикой договориться проще, чем с ежедневными ощущениями.
Ваши фаллостины проиграли войну, которую сами навязали, поэтому мир на наших условиях, а не на их. Можно их вообще снести, чтобы не кудахтали. Их не уничтожили и не уничтожают, им дают возможность жить так, как им хочется на ограниченной территории. Вот они и живут так, как им хочется: детей учат ненависти, устраивают теракты... А в наших школах, несмотря на то, что они объявили нам войну, учат ко всем относиться с любовью.
Я не знаю, какую чушь писала мЕгера, не довелось почитать. Толстая она нацистка или худая - какая разница?- это треп пустой. А вот напряженность в отношении к арабам после очередного теракта реальна, и естественно влияет на проявления национализма и у евреев, и у арабов. Я сторонница того, чтобы был закон один для всех в Израиле, и чтобы исполнялся он для всех одинаково. Я считаю, что у нас в стране развита обратная дискриминация, что и границы между израильскими арабами, израильскими евреями, израильскими русскими или израильскими эфиопами, к примеру.
Да я ежедневно ощущаю разницу между тем, какую совокупность потребительских товаров и услуг я могла приобрести на реальную зарплату 10 лет назад, и какую сегодня. На постоянном минимуме эта разница очевиднее. Тем, кто не сдается, выучил иврит и старается продвинуться - большой плюс, это правильно и достойно только похвалы. Но они уже давно не сидят на минимуме, чтобы судить о нем.
Инвалидов тоже работать пошлете? Труд освобождает. Да?
Я не понимаю высокомерного отношения имущих к неимущим. Не понимаю, почему Вы взяли за эталон неимущего одного человека (Бизона/Бузона/Копира) и лепите его образ, как ярлык на каждого нуждающегося. Это что, "Матрица" такая? В тело входит некий "Смит-Бизон" и оно в Вашем воображении превращается в бомжа с двойным подбородком на пикнике (Вам эта фотография Бизона спать не дает?).
Как это все происходит у Вас в голове? Мне очень хочется Вас понять.
Речь идет об изменениях за 10 лет. В каком году было 5 шек в час и каким было соотношение между ценами и зарплатой тогда, когда Вы приехали?:)
По ценам на хлеб видно, что зарплата поднялась менее, чем в два раза, а цена на хлеб более, чем в три раза. Т.е. зарплата поднялась с 15 шек. в час до 23, а хлеб с 3 до 11 шек.
Квартира, которая стоила 60-80 тыс баксов(в Т"А хозяин той, которую я снимала, искал продать ее вяленько так, что на 10 лет растянулось), продал ее за 175 штук (без ремонта).
Вы не одна в Израиле живете. Зачем выступать против вещей, очевидных для всех?
Что-то не то и не там у Вас назрело. Pilpilon правду говорит, трудно не различать между израильскими арабами и не арабами. И дело тут не в национализму вообще, а в угрозе, которую ощущают евреи от арабов, в отсутствии какой-либо адекватной реакции правительства на регулярные нападения с их стороны.
Партизаны защищали свои семьи и свой народ от насилия, порабощения и истребления. Эти засранцы, которых Вы без "надо думать" сравнили с партизанами, убивают детей и стариков равно как и солдат, но массово все же мирных граждан, без запроса на их политические убеждения. Наш народ не ищет как истребить арабов, арабы ищут, как "уничтожить сиониствкое образование". Бес толку повторять Вам, что не там Вы сравнения ищите. =/
Неправильная трактовка отношения юзеров к этому секс-меньшинству. Есть просто пределы, которые не стоит переходить, и когда эти пределы переступили, в чем, и на сколько - такая и реакция по интенсивности. Есть геи, которые не вызывают отторжения, - это те, которые не пытаются перевернуть понятия (такие как семья, отец и мать, нормы приличия). Есть другие, они заметны как раз потому, что навязывают переворот понятий, которые для многих святы, и при этом ведут себя высокомерно и пренебрежительно к тем, кого пытаются переубедить. Таких и прибить хочется, при этом нормальные люди понимают разницу между настроением и реальным действием. Сколько говорят "прибил бы" и сколько при этом реально готовы убить? Что вообще должно произойти, чтобы "прибил бы" реализовалось в физическое истребление?
Есть люди, готовые отстаивать свои убеждения с оружием в руках. Среди геев тоже. Но по-моему, лучше соблюдать границы.
"Они к заду нормального мужика не пристраиваются"... если их правильно переориентировать. А если почитать форум гейский, то там можно узнать, например, что "натуралов не бывает, бывает мало водки" (гугль в помощь). Конечно, обобщать не стоит, но о доверии геям (в этом вопросе) говорить смешно.
Не упоминается как страшный грех, но влечет за собой наказание и очевидно, что является заповедью "не делай" ("чтобы не вознеслось сердце его"), в Торе, Дварим 17,20.
Упоминается как грех в Мишлей 21, 4
רוּם עֵינַיִם וּרְחַב לֵב נִר רְשָׁעִים חַטָּאת
Гордость очей и надутое сердце – нива нечестивых – грех.
Гордыня упоминается каждый раз, как какой-нибудь кадр возомнит себя всемогущим:
Лев.26:19 И сломлю гордыню могущества вашего, и
сделаю небо ваше, как железо, и землю вашу, как медь
Или далее в Танахе
Суд.7:2 И сказал Господь Гидону: слишком много
народу с тобою, чтобы Я предал Мидйанитян в руки
их, дабы не возгордился предо Мною Исраэйль, сказав:
"Моя рука спасла меня".
Вобщем-то логично осуждение гордыни, поскольку она влечет за собой иллюзию самостоятельного могущества и отчуждение от Бога в конце концов.
2Пар.32:25 Но не воздал Йехизкийау за благодеяние,
ему оказанное, ибо возгордилось сердце его. И был на
него гнев (Божий), и на Йеудею, и на Йерушалаим.
Гордыня и гордость упоминаются в Танахе более 60 раз.
Заповедь для царя (если даже царю, то и нам тем более):
Чтобы не вознеслось его сердце над его братьями и чтобы не уклонялся он от заповеди ни вправо, ни влево, чтобы длить ему дни на царстве своем, ему и его сынам в среде Исраэля.
Ислам основан не на Торе, а на галлюцинациях Мухаммеда на тему Бога и Его народа. О Торе он (как пишут исследователи) узнал от христиан. Решил обратиться к первоисточнику, но евреи не оказались такими же открытыми, как христиане.
Где Вы нашли, что ислам основан на Торе во многом? Я тоже читала Тору, Коран и историю. То, что Мухаммед ссылается на Тору, еще не делает Тору основой его учения. Мухаммед не столько цеплялся за заповеди Торы, сколько за проповедь того, что он сам получал "свыше", и как видно из истории, то, что он проповедовал было так далеко от Торы, что еврейский народ его и слушать не захотел. Хотя понимание идеи монотеизма у мусульман Рамбам заценил как более глубокое, чем у христиан.
"Видеозаписи с места происшествия свидетельствуют о том, что в отношении девушки было применено физическое насилие." - а что тогда называется доказательством? Выпила лишнего - глупость конечно с ее стороны (может она норму свою еще не знает). Мало ей досталось на вечеринке и в суде, что она теперь увидит своих насильников безнаказанными?
Если бы я не указала на ошибку, получилось бы коллективно поддерживание охаивания раввина, который вообще никак не относится к деятельности и творчеству Григория. Бени на доверии Вашей оценке понесло. И другие бы за вами последовали, они тоже "простыни" не читают.
Извините, если я Вас задела тем, что заметила что Вы комментируете не Григория, а р.Плискина. Мне показалось, что если промолчать, ситуация будет выглядеть еще непригляднее, чем выглядит сейчас.
Полагаю, что вслед за признанием нормой гомосексуализма, педофилы тоже свои наклонности не преминут узаконить, и Израиль примется, как это принято у нас, поспешать вслед за мировыми демократиями. =/
Польза может быть только в одном случае: когда человек задумывается над тем, что читает.©
Люди в большинстве своем не любят или не находят времени читать "простыни" и ориентируются в оценках не по смыслу написанного, а по своему отношению к автору поста.
Этого досадного недоразумения не произошло бы, если бы не нарушались законы о злословии. Мне и самой жаль, что это произошло.
Друзей надо слушать внимательно, врагов еще внимательнее.
Вы ж сами посмотрите, существующая система в расцвете гуманизма по отношению к преступникам пытается решать эту проблему другими способами, но они не работают. Вот люди и думают, что может быть решение в ужесточении наказания за преступление.
А может в воспитании, где при особых обстоятельствах законы моральные корректируются под обстоятельства.
Но это случай из ряда вон выходящий. А когда отчимы дочерей насилуют, а мамаша ищет вину в детях - уже гораздо чаще встречалось (в России) или просто не верит в происходящее. Женщины иногда бывают такими дурами, что диву даешься. Так что мамочки в данном случае тоже должны привлекаться к ответственности, хотя бы у психиатра.
Я думаю, что дело в отношении к обстоятельствам, воспитание которого в свою очередь тоже зависит от обстоятельств (родители, окружающие). Когда расценивают обстоятельства как полосу препятствий, которую нужно пройти, не потеряв чести и достоинства, не происходит такого. Но если ставить обстоятельства выше человека, человек становится игрушкой обстоятельств и проигрывает им же в конце концов.
"Прежде чем сказать плохие слова о ком-то другом, давайте представим себе, как мы отреагируем на такие же слова, сказанные о нас?" Рав Зелиг Плискин
И что в этом бредового?
Я не понимаю высокомерного отношения имущих к неимущим. Не понимаю, почему Вы взяли за эталон неимущего одного человека (Бизона/Бузона/Копира) и лепите его образ, как ярлык на каждого нуждающегося. Это что, "Матрица" такая? В тело входит некий "Смит-Бизон" и оно в Вашем воображении превращается в бомжа с двойным подбородком на пикнике (Вам эта фотография Бизона спать не дает?).
Как это все происходит у Вас в голове? Мне очень хочется Вас понять.
По ценам на хлеб видно, что зарплата поднялась менее, чем в два раза, а цена на хлеб более, чем в три раза. Т.е. зарплата поднялась с 15 шек. в час до 23, а хлеб с 3 до 11 шек.
Квартира, которая стоила 60-80 тыс баксов(в Т"А хозяин той, которую я снимала, искал продать ее вяленько так, что на 10 лет растянулось), продал ее за 175 штук (без ремонта).
Вы не одна в Израиле живете. Зачем выступать против вещей, очевидных для всех?
Скромненький такой "десяток" процентов.
Есть люди, готовые отстаивать свои убеждения с оружием в руках. Среди геев тоже. Но по-моему, лучше соблюдать границы.
Упоминается как грех в Мишлей 21, 4
רוּם עֵינַיִם וּרְחַב לֵב נִר רְשָׁעִים חַטָּאת
Гордость очей и надутое сердце – нива нечестивых – грех.
Юллах вертится к ним спиной,
Они же поднимают вой:
"Взгляни на опы, дорогой"
Лев.26:19 И сломлю гордыню могущества вашего, и
сделаю небо ваше, как железо, и землю вашу, как медь
Или далее в Танахе
Суд.7:2 И сказал Господь Гидону: слишком много
народу с тобою, чтобы Я предал Мидйанитян в руки
их, дабы не возгордился предо Мною Исраэйль, сказав:
"Моя рука спасла меня".
Вобщем-то логично осуждение гордыни, поскольку она влечет за собой иллюзию самостоятельного могущества и отчуждение от Бога в конце концов.
2Пар.32:25 Но не воздал Йехизкийау за благодеяние,
ему оказанное, ибо возгордилось сердце его. И был на
него гнев (Божий), и на Йеудею, и на Йерушалаим.
Гордыня и гордость упоминаются в Танахе более 60 раз.
Заповедь для царя (если даже царю, то и нам тем более):
Чтобы не вознеслось его сердце над его братьями и чтобы не уклонялся он от заповеди ни вправо, ни влево, чтобы длить ему дни на царстве своем, ему и его сынам в среде Исраэля.
(Дворим 17, 20)
Где Вы нашли, что ислам основан на Торе во многом? Я тоже читала Тору, Коран и историю. То, что Мухаммед ссылается на Тору, еще не делает Тору основой его учения. Мухаммед не столько цеплялся за заповеди Торы, сколько за проповедь того, что он сам получал "свыше", и как видно из истории, то, что он проповедовал было так далеко от Торы, что еврейский народ его и слушать не захотел. Хотя понимание идеи монотеизма у мусульман Рамбам заценил как более глубокое, чем у христиан.