Это жёстко и не логично в отношении "Пенсионеро-ХаЛаТников". Чем они хуже "ХаЛаТников 45+" у которых пособие по "ХаЛаТу" будет продолжено. До конца этого года вполне можно ещё выплачивать, тем более, что повышение соц.добавки к пособию по старости намечено только после 2022 года.

Почему не публикуется заражаемость уже вакцинированных? Понимаю, что она очень низкая, но тем не менее нужна.

Вы можете привести ссылки, что общая смертность не увеличилась?

Ну вот, ещё одна депутатша (К.Светлова) откликнулась: http://news.israelinfo.co.il/tribune/60731



Добивается большего изучения 2-й Мировой в школе. И не слова об отмечании там "9-го МАЯ". Изучение в одно ухо войдёт, из другого выйдет. А ежегодное отмечание отложилось бы.

Да время против нас, если не принять мои предложения.

Все-таки и после моего обращения, большинство продолжает обсуждать сами даты, а не то, чтобы праздник стал всеизвестным в Израиле. Так же поступают и депутаты и политики. Поэтому "9-е Мая" в Израиле --самый малоизвестный праздник. О "дне Валентина" или "дне сурка" больше знают. Игнорируют,но знают.

Не только в германии. И во Франции и в некоторых других. Не во всех, даже воевавших. См.Википедию.

Сейчас некоторые депутаты открыли свои публичные странички в соц.сетях. Например Тали Плоскова в фэйсбуке. Я ей выставил свои предложения. Поддержите меня и может она поднимет эту тему. Не плохо и звонить в живой эфир соответствующих передач. Вообщем, как говаривал Пушкин: "Глаголом жечь сердца людей"

Может ученики ШАС-овские узнают (у них своя сеть школ). За других не ручаюсь.

ОТ БОРЬБЫ ЗА ДАТУ К БОРЬБЕ ЗА ВЫХОДНОЙ В ЭТУ ДАТУ!

WWW.NEWSRU.CO.IL

Уважаемая Русскоязычная общественность Израиля!

История не простит, если празднование (отмечание) "Дня Победы над нацизмом" в Израиле останется на не достаточном уровне. Несмотря на увеличение мероприятий в 70-летний юбилей, на "улице ивритской" об этой самой дате малоизвестно. До юбилея вообще только из русскоязычных СМИ и можно было узнать о "9-м Мая". Способствует этому и то, что в учебных заведениях никаких отмечаний в саму дату или накануне не замечено, кроме отдельных школ по инициативе ветеранских организаций. Только ветеранов на все школы не хватит. Видимо никаких распоряжений из Минпроса никогда не было, да и знают ли там вообще об официальном узаканивании этого праздника с 1999 года.

А получилось так из-за изначальной "недоделанности" этого праздника, боязни добиваться, что бы он был либо выходным, либо с укороченной рабочей сменой хотя бы на 1 час .

Дата "26 ияра" появилась не сейчас, а 2года назад, когда главный равинат принял об этом решении без всякого ШАС-а. Но слышал ли кто об каких-нибудь отмечаниях в иудейскую дату за эти 2 года? У меня полно знакомых учеников в религиозных школах. Они от меня узнали об этом. И в ивритских СМИ о попытке переноса даты -- ничего. Только "русская улица" бурлит, но не так как надо.

"Смешанное население" не может брачеваться на территории Израиля. Это пожалуй их единственная дискриминация. Но именно только о ней и говорят все 25 лет алии. О "несмешанных" позаботиться не кому. Но кто из форумчан когда-нибудь обращался по этому поводу?

Смешанного населения в Израиле -- 300 тыс. Дискриминаций не должно быть ни у "смешанных", ни у "несмешанных". За права 1-х борются. Кроме партий есть и амутот за права "смешанных". За 2-х бороться некому. Ни одна партия, ни один общественник, ни один журналист даже не думал об этом. Да к ним и никто, кроме меня не обращался, хотя в "диванных интернетвойсках" активных и умных не мало. А один в поле не воин.

Есть в иудейском праве дискриминации и у мужчин, и у женщин. У мужчин в алиментах и опекунстве над детьми. У женщин в разводах и разделе имущества. НО опять же наши горе-борцы видят толко одно -- смешанные пары не могут жениться. Я это не раз поднимал в русскоязычных передачах на радио и ТВ. Но телерадиоведущие равнодушны.

Комментариев куча, но конкретных знаний не увидел,хотя мыслит народ в основном правильно. Как автор статей по этой теме, просвещу. Менять то в законах об алиментах нужно не много. Просто допустить всё население к свободному выбору одной из 2-х действующих алиментных схем: "светской" и религиозной (по конфессиям). Схема "светская" -- единственно честная и равноправная для полов, но она пока действует только для "смешанных" пар и т.н. "хасрей-дат" (не отнесённых к религиям). По ней и сейчас алименты должны определяться пропорционально доходам обоих супругов. Однако 95% населения "закрепощены" к религиозным (конфессиональным) семейным законодательствам. Они не равноправны для полов. По иудейскому праву содержание детей возлагается исключительно на отцов без учёта доходов матери, кроме уж очень крайних случаев (отец-нищ, мать-богачка). Но этом мало кто знает, ибо наши борцы за "светские браки" сконцентрировались на них, а об отсутсвии для 95% "светских разводов" и "светских алиметов" помалкивают.

Темой охранников школ в Иерусалиме вроде бы занялся правозащитник А.Тенцер. Он давал интеръвью на "РэКА" Цви Зильберу. Тель-авивские охранники школ работают дольше иерусалимских.

Информация к размышлению! Из-за отрицательного индекса потребительских цен ("МаДаД"-а)за прошлый (2014)год, с 1-го января этого (2015) года пособия по старости ("кицват-зикна") не повысились. Привязка к "МаДаД"-у кажется введена с 2006 г. До этого "кицват-зикна" была привязана только к среднестатистической зарплате ("ССЗП") по стране, что не отменено, но не задействуется. По формуле "кицват-зикна" на "одиночку" равна 16% от "ССЗП" и получается меньше, чем сейчас. "ССЗП" за 2013 г. -- 9200 шек/мес, за 2014 -- 9400 шек/мес . Проценты(%) -- очень древние, но не изменялись. Я их видел в старых брошюрах "Битуах леуми "Б.Л." за 1994 г. Теперь они врядли выпускаются, ибо всё выставлено на сайте "Б.Л.". Однако проценты больше не пишутся.

Вернусь к стишкам про "либералов". Они, "либералы", бывают разные: псевдо, квази, ультра и т.п. Но одно дело их конструктивно критиковать, другое -- против них "звать Русь к топору". Это не стихи протеста, а расправы. В них на "либералов" навешано всё зло, все грехи. На их фоне тоталитарщики, автолитарщики, монархисты -- золото, хотя в истории все "наследили". Но всё же она (история) должна двигаться,пусть по спирали, но в сторону свободы (либерализма) и гуманизма. Таковы законы её развития. Стихи же зовут обратно. Забавно, что в них и "ненавистное чиновничество", обычно антилиберальное, зачислено в "либералы". Кстати и некоторые песни в/у монархиста И.Талькова, например "Россия" и "Господа демократы минувшего века", хоть и талантливы, но "метят шельму" и фактически "зовут к топору".

А вот отмечание дня памяти И.Рабина в детсадах наблюдал, с затемнением, свечами, портретом.

Если 9-го Мая израильским детишкам прикрепят к одежде что-то с надписью "День победы над нацизмом", я буду рад. Понимаю, что этого не будет, т.к никаких церемоний в уч.заведениях по этому поводу не предусмотрены, хотя уже 20 лет эта дата и в Израиле узаконена, как праздничная.

Вот такими стишками дурят народ и возбуждают ненависть к различным частям населения, сегодня к либералам (как когда-то к безродным космополитам).

Спасибо Вашему отцу и моему, что тоже воевал. Им я и посвятил свою в/у статью. Жаль на иврит перевести не могу. Интересна была бы реакция израильтян, которых просветить некому.

Ссылку вставить в Гугл.

Если бы Ривлин, объяснил бы,что "9-е Мая" и в Израиле уже 20 лет, как объявлен "Днём Победы" и он будет его праздновать в Кнесете, где проводится спец.церемония -- это хоть какое-то объяснение. Но в основном помнит об этом празднике в Израиле население русскоязычное. На "ивритской улице" о нём не знают. Но возможно в этом году что-то о нём услышат, т.к. он становится "праздником раздора". Моя предпосл-я статья по этому поводу "Будет ли в Израиле и на ивритской улице праздником 9-е Мая"

: http://haifainfo.ru/?p=41749

Да это возможно паспорта и военбилеты отпускников-добровольцев.

То, что К.Собчак пригласили на один из центрканалов -- большой прогресс. Интересно было бы увидеть её у В.Соловьёва.

Жаль, что не сообщается, какова минимальная пенсия. Год назад (2013 г.) я приехал в Москву выбивать свою пенсию. Мне её назначили в 3900 руб. Я возмутился, мол минимум -- 5000 руб. Мне объяснили, что это т.н. средний минимум -- 5000 руб., а

реальный может быть и меньше. На тот момент я смог доказать только 6 лет стажа при достаточных 5-ти.

Зачем публикуют "уровень бедности",если к нему в Израиле ничего не привязано? Битуах леуми привязыват пособия к другому показателю --"прожиточный минимум", что ниже "уровня бедности". А "схар-минимум" привязан к 47,5 % от среднестатистической зарплате (если бы это не перебивалось бы внеочередными повышениями по требованию Гистадрута).