Рубина-писатель может очень тонко и виртуозно-эмоционально
передать множество движений человеческой души, выхватив своим
пером то, что импрессионисты умели ухватить кистью. Да вот беда -
Рубина-человек безразлична к страданиям ближнего. Иначе она не
могла бы так проникновенно писать про страдания евреев времен
инквизиции, и при этом в упор не видеть детей Газы, гибнущих под
бомбами; не могла бы так эмоционально сочувствовать поселенцам,
которых переселили из Газы в Негев, и при этом не замечать сотен
домов, разрушенных бульдозерами, которые водят дети ее соседей по
дому с видом на Голгофу.
При этом Рубина очень осторожна. Есть граница, которую она никогда не переступает. Имя сей границе - "а вот этого делать нельзя" Очень туманно - и при этом очень четко. Как настоящий советский интеллигент, она точно знает, где проходит эта граница. Когда-то ее определяла КПСС. Сегодня же она проходит там, где начинаются самые сокровенные предрассудки читателей и издателей Дины Рубиной.
В случае российского читателя и издателя - предрассудок о ценности российской истории и внутреннего величия ее граждан, а также о неприкосновенности современной российской власти. Поэтому Рубина будет самозабвенно клеймить прошлое, но не вступится за "Пусси Райот" или современных политзаключенных, ни слова не скажет о Чечне и коррупции; о Законе подлецов, который отобрал будущее у десятков тысяч сирот, или о гомофобии. Поэтому в ее произведениях для росийской аудитории всегда будут отважные местные герои и сомнительного качества иностранцы. В случае же израильского ее читателя, дважды соотечественника, мы имеем миф собственной уникальности и правоты. Вот по этому поводу даже шутить нельзя. Она и не будет - наоборот. В том мирке, который создали она, Губерман и израильская русская пресса, выпестованы сотни тысяч читателей-почитателей - и их надо лелеять, а не тревожить их совесть. А то забросят любимую писательницу.
Но, слова Богу, есть на ком оторваться. Читатель ненавидит
"левых", и Дина Рубина с наслажденим, достойным совписа, творящего передовицы в "Правде", рвется в бой. И с той же лексикой. Рубина-писатель в одном интервью недавно заявила, что невозможно выразить без мата эмоцию боцмана, которому палубу не надраили. А Рубина-человек и есть тот самый боцман. Она без "предателей", "швали" и "сволочи" - никуда. И, судя по всему, этим гордится.
Есть еще и такие вещи, которые "не рекомендуются" Несколько
проблем израильского общества, которые могут не уничтожить, но
подорвать репутацию. Например, неприятный такой вопрос: в
израильской армии, как известно, служат не только дети Рубиной, но и мальчишки и девчонки, матери которых не числятся в соплеменниках писательницы. Вот Торквемаду она в соплеменники записала, а они - увы... Большие дяди и тети типа Рубиной периодически посылают их в такие ситуации, из которых не все возвращаются домой. И потом их хоронят за стеной военного кладбища. И начгенштаба не принесет флажка на их могилу в День Поминовения. И Дина Рубина тоже - дело-то сомнительное... А принесет его всякая "левая сволочь" - как это было в этом, 2013-м году.
Муза Дины Рубиной не жмурит глаза, слушая лиру в волшебных
лабиринтах абстракций. Она подпевает пушкам - ее ведь направляет
Рубина-человек. Помните об этом, придя на ее выступление в
Действительно funny... Глупышку из себя строите? ВСЕ русские и ивритские сайты полны комментариями типа "так им и надо" - и это еще самые нежные комментарии. Вы, судя по всему, читали мой рассказ "Смерть Рамзи" на "Полосе" - так почитайте и комментарии читателей.
Израильское общество ожесточилось до опасного уровня. То, что я упомянул - это еще цветочки. А воспевание Гольдштейна, член террористической организации КАХ в Кнессете, законопроект "Основной Закон - Государство Израиль" - первые, еще зеленые ягодки. Вы думаете, смотрите на палестинцев - а на самом деле смотрите в зеркало. Думаете, поведение Хамаса вас оправдает? Не надейтесь.
Тот, кто зарывает голову в песок, не должен удивляться удару сзади. Воспринимайте поведение деток как первое предупреждение судьбы.
"yudanin, где вы такое слышали, чтобы реакцией на кадры окровавленных палестинских детей изрпильтяне реагировали словами: "Так им и надо"?" - и я слышал, и Вы слышали, и читали, и видели. Не надо делать из себя невинную овечку.
Если Вы, конечно, не видите Хамас в качестве нравственного ориентира.
Не тешьте себя надеждой - дело не в том, что детки не умеют себя вести, а в том, что у них нет жалости к ближнему.
Этой жалости их лишили взрослые, говорящие "Так им и надо!" при виде кадров окровавленных палестинских детей на телеэкранах. Взрослые, говорящие, что подполковник Айзнер сделал все правильно, только мало. Взрослые, заявляющие, что бомжи сами виноваты и черт с ними, пусть дохнут. Взрослые, думающие, что жертвы изнасилований сами виноваты. Взрослые, считающие, что Брейвик "не совсем прав в выборе методов, но..."
Почитайте комментарии на любом русскоязычном сайте в Израиле, и вы познакомитесь с этими взрослыми. Или можно просто взглянуть в зеркало?
Было бы странно, если бы после всего этого вашим детям - да-да, вашим, а не чьим-то - было бы не наплевать глубоко на каких-то там галутных евреев семидесятилетней давности.
Дар, не задумываясь о качестве тары...
Не зря, не зря Дина Ильинична не вступает в полемику с доктором
наук Аллой Шаинской. Я читаю Рубину еще с той поры, когда
словосочетание "наш народ" было для нее вовсе не таким
однозначным, как сейчас. И со всей ответственностью могу заявить:
полемист из нее - как комбайн из саперной лопатки. Полагайся Дина
Рубина на свои аналитические, а не писательские таланты, быть бы
ей третьей заместительницей начинающего лаборанта в лаборатории
Шаинской. Поэтому с ее стороны занятся пережевыванием тухлой идеи
"еврейской самоненависти" - единственный в данном случае выход.
Жалкий, но выход.
Дина Рубина, несмотря на ее постоянные заверения об обратном,
очень заботится о своей онлайн-репутации. Оно и понятно - в
двадцать первом веке живем. И поэтому стоит отреагировать на ее
сентенции. Ну и еще для того, чтобы разозлить хотя бы парочку
фашистов, зашедшихся приступом ненависти, вызванным "не-ответом"
Рубиной. Разозлил фашиста - день прожит не зря.
Рубина-писатель может очень тонко и виртуозно-эмоционально
передать множество движений человеческой души, выхватив своим
пером то, что импрессионисты умели ухватить кистью. Да вот беда -
Рубина-человек безразлична к страданиям ближнего. Иначе она не
могла бы так проникновенно писать про страдания евреев времен
инквизиции, и при этом в упор не видеть детей Газы, гибнущих под
бомбами; не могла бы так эмоционально сочувствовать поселенцам,
которых переселили из Газы в Негев, и при этом не замечать сотен
домов, разрушенных бульдозерами, которые водят дети ее соседей по
дому с видом на Голгофу.
При этом Рубина очень осторожна. Есть граница, которую она никогда не переступает. Имя сей границе - "а вот этого делать нельзя" Очень туманно - и при этом очень четко. Как настоящий советский интеллигент, она точно знает, где проходит эта граница. Когда-то ее определяла КПСС. Сегодня же она проходит там, где начинаются самые сокровенные предрассудки читателей и издателей Дины Рубиной.
В случае российского читателя и издателя - предрассудок о ценности российской истории и внутреннего величия ее граждан, а также о неприкосновенности современной российской власти. Поэтому Рубина будет самозабвенно клеймить прошлое, но не вступится за "Пусси Райот" или современных политзаключенных, ни слова не скажет о Чечне и коррупции; о Законе подлецов, который отобрал будущее у десятков тысяч сирот, или о гомофобии. Поэтому в ее произведениях для росийской аудитории всегда будут отважные местные герои и сомнительного качества иностранцы. В случае же израильского ее читателя, дважды соотечественника, мы имеем миф собственной уникальности и правоты. Вот по этому поводу даже шутить нельзя. Она и не будет - наоборот. В том мирке, который создали она, Губерман и израильская русская пресса, выпестованы сотни тысяч читателей-почитателей - и их надо лелеять, а не тревожить их совесть. А то забросят любимую писательницу.
Но, слова Богу, есть на ком оторваться. Читатель ненавидит
"левых", и Дина Рубина с наслажденим, достойным совписа, творящего передовицы в "Правде", рвется в бой. И с той же лексикой. Рубина-писатель в одном интервью недавно заявила, что невозможно выразить без мата эмоцию боцмана, которому палубу не надраили. А Рубина-человек и есть тот самый боцман. Она без "предателей", "швали" и "сволочи" - никуда. И, судя по всему, этим гордится.
Есть еще и такие вещи, которые "не рекомендуются" Несколько
проблем израильского общества, которые могут не уничтожить, но
подорвать репутацию. Например, неприятный такой вопрос: в
израильской армии, как известно, служат не только дети Рубиной, но и мальчишки и девчонки, матери которых не числятся в соплеменниках писательницы. Вот Торквемаду она в соплеменники записала, а они - увы... Большие дяди и тети типа Рубиной периодически посылают их в такие ситуации, из которых не все возвращаются домой. И потом их хоронят за стеной военного кладбища. И начгенштаба не принесет флажка на их могилу в День Поминовения. И Дина Рубина тоже - дело-то сомнительное... А принесет его всякая "левая сволочь" - как это было в этом, 2013-м году.
Муза Дины Рубиной не жмурит глаза, слушая лиру в волшебных
лабиринтах абстракций. Она подпевает пушкам - ее ведь направляет
Рубина-человек. Помните об этом, придя на ее выступление в
городском клубе или библиотеке.
Любой фигне готовы поверить, товарищи?
Израильское общество ожесточилось до опасного уровня. То, что я упомянул - это еще цветочки. А воспевание Гольдштейна, член террористической организации КАХ в Кнессете, законопроект "Основной Закон - Государство Израиль" - первые, еще зеленые ягодки. Вы думаете, смотрите на палестинцев - а на самом деле смотрите в зеркало. Думаете, поведение Хамаса вас оправдает? Не надейтесь.
Тот, кто зарывает голову в песок, не должен удивляться удару сзади. Воспринимайте поведение деток как первое предупреждение судьбы.
Если Вы, конечно, не видите Хамас в качестве нравственного ориентира.
Этой жалости их лишили взрослые, говорящие "Так им и надо!" при виде кадров окровавленных палестинских детей на телеэкранах. Взрослые, говорящие, что подполковник Айзнер сделал все правильно, только мало. Взрослые, заявляющие, что бомжи сами виноваты и черт с ними, пусть дохнут. Взрослые, думающие, что жертвы изнасилований сами виноваты. Взрослые, считающие, что Брейвик "не совсем прав в выборе методов, но..."
Почитайте комментарии на любом русскоязычном сайте в Израиле, и вы познакомитесь с этими взрослыми. Или можно просто взглянуть в зеркало?
Было бы странно, если бы после всего этого вашим детям - да-да, вашим, а не чьим-то - было бы не наплевать глубоко на каких-то там галутных евреев семидесятилетней давности.