Человек обыкновенно склонен мыслить в черно-белых категориях: «хорошо — плохо», «прав — неправ». И эта склонность переносится на исторические события.
В последние годы снова стали предметом общественной дискуссии болевые вопросы Второй мировой войны, после появления книги Руты Ванагайте, принятия Польшей известного закона, героизации в Украине ОУН-УПА. Вопросы болевые, потому что в фундаменте дискуссии — кровь миллионов еврейских жертв, и каждый участник дискуссии пытается ответить на вопрос: «кто виноват?». И ответы даются чаще всего обобщенные, в зависимости от текущей национальной идеологии, государственной целесообразности и травматизированной памяти: «они все убийцы», «они все антисемиты» — или «евреи-чекисты сами виноваты», «убивали немцы, а не мы» и т.д. Найти в себе волю, силу и разум быть честным и понимать, что жизнь и история вовсе не черно-белая, а многоцветная, принять историческую правду во всей ее сложности и противоречивости, не преуменьшая, не преувеличивая, не скрывая и не выпячивая — очень не просто, как не просто быть по-настоящему объективным историком. Но стремиться к этому, думается, человеку мыслящему стоит.
А дальше нажимаем по линку не входя в пост и читаем дальше статью:
https://stmegi.com/posts/61502/o-pravednitse-antisemitke/?fbclid=IwAR3mBTLyd-xFwbuhNwrPk1oceTlaOt7yjKPB-WCY8ad5G8QkXfBDqkMrGY0
Комментарии: