Пару – тройку дней назад случайно увидела по ТВ отрывок какой-то новостной передачи, в которой Президент США Дж. Буш говорил речь на встрече с лидерами то ли Бахрейна, то ли другого госудаства Персидсого залива, откуда США качают нефть, и Буш, как он сам выразился, что он в очередной раз подчеркивает, что война США в Ираке – не против Ирака, а против террористов; не против ислама – а против «плохих парней», прикрывающихся исламом, который на самом деле – религия миролюбивая и толерантная, которую исповедуют также миллионы американцев и многие страны, которые США считают своими друзьями. В свете последних событий в Ираке и Афганистане, подобные слова можно услышать из уст многих лидеров различных, в том числе и супер-, держав.
Недавно я начала изучать арабистику, куда входит также изучение ислама, его история и развитие, и просто не могу согласиться со словами господина Буша-младшего о сути и характере ислама. Поэтому и решила написать небольшую статью и поделиться своими мыслями и мыслями других людей, с которыми я согласна в вопросе «А человеколюбив-ли ислам?»
Тенденция видных политических детелей (Дж. Буш-мл., Т. Блэр, Б. Клинтон и др.) отрицать связь между ортодоксальным исламом и террористическим насилием повторяется в ВУЗах, на ТВ, в прессе и на радио - везде, будь-то Западная Европа, или Северная Америка. В «высшем обществе» вообще относятся к исламу, как к некоему мистическому учению, при этом высказывается мысль, что истинный ислам – религия миролюбивая и толерантная, а те люди, которые замешаны в террористической деятельности и провозглашают себя мусульманами, на самом деле таковыми не явлются. Дескать, это просто терроисты «чистой воды», к настоящему исламу никакого отношения не имеющие, и просто им прикрываются.
Тогда, я была бы действительно очень признательна, если бы люди, делающие такие заявления, объяснили бы природу непрерывного насилия со времен зарождения ислама, со времен пророка Мухаммада и его приемников, до наших дней, вот уже в течении тринадцати столетий – практически всю историю этого учения.
Ведь мы должны признать, - и это трудно отрицать, - что исламские источники, тексты, начиная с Корана, но не ограничиваясь только им, хадисы, исламская традиция, исламская теология, исламское законодательство, традиции интерпретации Корана, сама история ислама, красноречиво свидетельствуют, что ислам выработал теологическую доктрину насилия против «неверных»*, т.е. людей, не принимающих ислам и не верующих в Аллаха, и Мухаммада, его пророка.
Люди, заявляющие о человеко- , миролюбии и терпимости ислама должны обратиться к основам этого учения, а именно: Корану и хадисам, без которых, как утверждают сами исламские источники, не достигается полное понимание коранических текстов. И не надо обольщаться местами в Коране, в которых мсульман призывают к защите и дружбе с «людьми Книги» (то бишь – иудеями и христианами). Этому есть следующее объяснение: по времени написания Корана, его можно разделить на две части: «мединская часть» и «мекканская часть», писавшиеся соответственно в Медине (Ятрибе) и в Мекке. Наиболее «либеральные» положения находятся в «мекканской части» Корана, когда Мухаммад только начинал свою проповедническую деятельность и ему было просто необходимо, чтобы новая доктрина привлекала к себе новых людей, по-этому, можно предположить, что именно «мекканский» Коран действительно толерантен и более мягок по сравнению со второй частью, написанной в Медине.
Для бо´льшей ясности - немного истории: Мухаммад жил 12 лет (610-622) в Мекке и 10 лет (622-632) в Ятрибе, позже – Медина. Первые годы пророческого служения, проведенные в Мекке, были для него самыми трудными. Он подвергался насмешкам и гонениям не только со стороны богатаго клана Курейшитов, доминировавшего тогда в Мекке, но также и со стороны своих соплеменников. Но после хиджры (переселения) в Ятриб(позже – Медина), когда количество новообращенных в ислам стало увеличиваться, и особенно после первых побед над мекканцами, характер коранических откровений также поменялся. Стиль стал жестче, менее терпим. На «первых победах над мекканцами» можно остановиться немного подробней: мы не можем точно знать сегодня какими действительно мотивами руководствовался Мухаммад, когда он хотел вернуться из Медины назад в Мекку, но исторические факты говорят следующее: Мекке, городу, жившему караванной торговлей, можно было нанести самый ощутимый удар, разрушив источник дохода – караванную торговлю. Жители Аравии доисламского периода были язычники, поклонявшиеся камням, ветрам и т.д. В Мекке был целый пантеон различных идолов, на поклонение которым стекался народ несколько раз в год. Это время паломничества считалось священным, обычно на это вемя прекращались войны и наступал мир – все шли на поклонение богам. Вот именно в такое время Мухаммад и запланировал нанести первый удар. Но среди первых мусульман основную массу составляли люди, которые чтили старые тадиции, и естественно, желания выступить против мекканцев в священное время паломничества, не было. Но Мухаммаду удалось убедить мусульман Медины выступить, объснением только что полученного им откровения что, мол, война в священный месц – это мерзость в глазах Аллаха, но присутствие неверия, явной дъявольщины – это гораздо хуже и гораздо более неприятно Аллаху. А именно сейчас в Мекке совершалось, как объяснял Мухаммад, настоящая дъявольщина – поклонение различным идолам. Таким образом, война против неверных (не исповедающих ислам) была освящена посредством божественного откровения, и все мусульмане, занятые распространением ислама силой оружия, отмечались Аллахом и заслуживали особой награды.
В ответ Мекка не смогла уже ничего сделать. Менталитет арабов ведет их за человеком успешным, с кем победа. Он скорее пойдет за победителем, чем даже за добродетелем (для него же самого). В стан Мухаммада приходило все больше и больше людей.
Когда Мухаммад победителем вернулся в Мекку, то как описывается в хадисах: в обмен на сохранение имущества и жизней, мекканцы должны были принять ислам. Иудеи, известные своей фанатической верностью Богу Изаилева отказались. Они были убиты. Мухаммад лично обезглавил от 600 до 900 человек. Лично! Лидера иудейской общины, рабби Канина, он приказал жестоко пытать: ему вырвали глаза и его жгли раскаленным железом, чтобы узнать, где община прятала свое добро, которое позже Мухаммад раздал новообращенным мусульманам, пришельцам из далеких районов Аравии.
Каждый, обращаю внимание - каждый мусульманин должен брать за образец личность пророка Мухаммада во всем: что он говорил, как он молился, как он постился и как он действовал. По-этому не удивительно, что обезглавливание несчастных заложников в Ираке или Афганистане происходит под речитатив «Бисм-илля рахман у-рахим!» Во им Аллаха, милостивого и милосердного! И это не просто «плохие парни, которые прикрываются исламом», как говорит Буш, это как раз настощие, истинные мусульмане и есть. Они четко подражают, повторют действия своего пророка.
Ислам требует от мусульман распространять учение повсеместно, а противников, не желающих стать на этот праведный путь, попросту физически уничтожать. К примеру – пятый аят девятой суры (Покаяние): «Когда же завершатся запретные месяцы, то убивайте многобожников, где бы вы их ни обнаружили, берите их в плен, осаждайте их и устраивайте для них любую засаду. Если же они раскаются и станут совершать намаз и выплачивать закят, то отпустите их, ибо Аллах – Прощающий, Милосердный.» Эта сура (Девятая – «Покаяние») в отличии от других глав Корана, не начинается словами: «Во имя Аллаха, милостивого и молосердного!», каждый, кто прочтет эту суру, думаю, поймет, почему она не начинается с этих слов, ибо в ней просто нет места ни милосердию, ни милости. И таких примеров в Коране можно найти множество.
Насколько мне известно, ни одна из «основных» авраамистических религий мира (иудаизм, христианство) не призывает к распространению доктрины силой оружия, и тем более, не дает прямых указаний убивать тех, кто по каким-либо причинам отказывается принять ее. По-моему, нормальному человеку и в голову не прийдет буквально исполнять все заветы прописанные в Коране. А слова Корана – это слова самого Бога, которые никак не могут быть изменены, или не выполнены. Мне кажется, нам просто жизненно необходимо быть на чеку, отдавать себе отчет, насколько «миро- и человеколюбивая» эта религия, которую исповедуют миллионы американцев и жители многих стран, которые США считают своими друзьми, как говорил господин Дж. Буш мл.
И еще – вокруг нас живут мусульмане, в Израиле есть мусульманская партия – «Исламское Движение» с ее одиозным лидером, Шейхом Раидом Салахом. Лозунг движения — «Ислам — единственное решение». Его задача (в отдаленной перспективе) — создание на всей территории Палестины исламского государства и объединение его с остальными странами мусульманской общины в единый халифат, который будет править в мире.
Давайте будем помнить об этом и не обольщаться выступлениями различных мировых лидеров с их полит-корректными речами в отношении ислама и его миролюбия.