По мнению украинского историка профессора Ярослава Грицака, Холокост был одной из главных жертв советской политики ликвидации исторической памяти еврейского народа: согласно советской версии, нацисты и их пособники убивали евреев не за то, что они были евреями, а за то, что они были советскими гражданами.
"Антисемитизм советского периода в течение долгого времени служил препятствием к осмыслению Холокоста", — считает исследователь судеб украинских евреев, переживших Холокост д-р ист. наук Борис М. Забарко.
После войны все попытки увековечить память погибших евреев с использованием национальной религиозной символики жёстко пресекались. Как пишет доктор исторических наук Олег Будницкий, на Украине «власти пригрозили сравнять с землёй все обелиски, на которых звезда Давида не будет заменена пятиконечной советской звездой».
В Одессе 7 инициаторов создания памятника были осуждены на 8-10 лет лагерей за создание «антисоветской и националистической организации».
Аналогичные проблемы были в Белоруссии — известный изобретатель, один из создателей двигателя для танка Т-34 Владимир Фундатор потерял работу из-за организации сбора средств на памятник в посёлке Червень, где погибли его родители.
В Минске на мемориале «Яма» в 70-80-х годах ежегодно 9 мая пресекались попытки возложения венков к мемориалу. В начале 1980-х с самого утра к «Яме» подгонялись грузовики с генераторами, и через огромные «митинговые» динамики начиналась трансляция невыносимой громкости музыка. Как правило — «песни советских композиторов». Даже на расстоянии нескольких десятков метров от автомобилей невозможно было находиться и, тем более, разговаривать. Многотысячная толпа медленно перемещалась, пожилые уходили, молодёжь искала другое место.
10 апреля 1948 года было принято Постановление Политбюро ЦК ВКП(б) об отклонении предложения Совета по делам религиозных культов при Совете Министров СССР о выезде в Польшу делегации еврейских религиозных общин Москвы и Киева для участия в траурном собрании по случаю пятилетней годовщины восстания в Варшавском гетто.
В Белоруссии замалчивалась деятельность евреев-партизан и подпольщиков в годы Великой Отечественной войны. В частности, в официальном справочнике «Партизанские формирования Белоруссии в годы Великой Отечественной войны», изданном Институтом истории партии в 1983 году, нет упоминания о крупнейшем еврейском партизанском отряде Тувьи Бельского. Аналогично участие евреев в партизанском движении было скрыто под графой «другие национальности».
В 8-м томе Белорусской Советской энциклопедии в статье о партизанах указано количество грузин, армян, татар, адыгейцев и якутов, которых были считанные единицы, но нет упоминания о десятках тысяч еврейских партизан.
На памятниках погибшим в ходе Холокоста вместо слова «евреи» писали «мирные жители» или «советские граждане».
В России в 2011 году на мемориальном комплексе в Змиёвской балке Ростова-на-Дону заменили памятную доску. На прежней, установленной в 2004 году, была надпись: «11-12 августа 1942 года здесь было уничтожено нацистами более 27 тысяч евреев. Это самый крупный в России мемориал Холокоста». На новой табличке слово «евреев» заменено на «27 тысяч мирных граждан Ростова-на-Дону и советских военнопленных».
В Ростове-на-Дону 11–13 августа 1942 года германскими оккупантами были расстреляны и умерщвлены иными способами в специально вырытых для этого котлованах на территории Змиёвской балки около 27 тысяч человек. Большинство этих жертв (согласно акту Чрезвычайной государственной комиссии, от 15 до 18 тысяч человек) были евреями. Вместе с евреями в Змиёвке также погибли представители других национальностей – в основном члены еврейских семей.
По масштабам расстрел в Змиёвской балке можно сопоставить только с Бабьим Яром в Киеве, где во время Великой Отечественной войны уничтожили более 100 тысяч человек. Ростовская Змиёвская балка стала вторым по численности местом массового уничтожения еврейского населения на территории СССР.
По словам Владимира Ракши, евреям после освобождения Ростова было запрещено посещать Змиёвскую балку и совершать здесь поминальные молитвы – категорически, вплоть до угрозы ареста. Власти СССР всячески пытались не допустить распространения информации об этой трагедии.
Слово «евреев» на памятной табличке ростовские начальники и местные антисемиты духовные наследники Гитлера и Сталина заменили на «мирных граждан и советских военнопленных».
11 августа 2017 года участники «Марша живых» прошли часть пути, по которому нацисты вели на расстрел ростовчан-евреев в 1942 году. С речами выступили губернатор Ростовской области Василий Голубев и посол Израиля в России Гарри Коррен. И хотя инициаторами шествия были евреи, их кадиш (траурная молитва) прозвучал по всем 27 000 жертвам трагедии, не деля погибших на национальности.
Комментарии: