Глава правительства и по совместительству министр иностранных дел сделал замечание заместителю главы МИДа Ципи Хотовели и (кстати, она «из наших» - из Грузии). Он ей выговорил за то, что она поделилась с людьми своей мечтой – о том, чтобы над Храмовой горой развевался флаг Израиля.

Я тоже не согласен с этим высказыванием г-жи Ципи. Храмовая гора - святое место. Нигде в наших книгах не говорится о знамени над Храмом. Как выпускница религиозного учебного заведения, Хотовели должна была знать об этом.

Но, конечно, более всего я обеспокоен поведением в этом вопросе нашего главы правительства. Столь нелицеприятный окрик члену своего кабинета свидетельствует о панике. Это опасно.

Что тут поделаешь! Построение Бейт а-Микдаша и служба в нем - одна из важных основ нашей веры. Мы читали об этом в предыдущей главе Торы – «отправляйся в путь!». Право на владение Эрец Исраэль дано нам при условии службы в Бейт а-Микдаш (так называемый «Союз бейтарим»).

Представьте себе, что в синагоге Кнессета (есть такая, в ней молятся члены нашего парламента), установят подслушивающее устройство. Что же оно запишет? Только то, о чем наши депутаты говорят в молитве: «Уничтожь немедленно врагов народа Твоего» - т.е. устройство беспристрастно запишет «подстрекательство к насилию»! А призыв в молитве: «Верни службу в притворы Храма» – это призыв нарушить «статус-кво»!

Что же делать? Может, запретить депутатам молиться в синагоге Кнессета?

Но ведь слов из молитвы не выкинешь - это всё равно, что отказаться от самого себя или бояться собственной тени.

В Судный день мы вспоминали завет рабби Амнона из Майнца (примерно 13-й век). История такова: рабби дружил с местным епископом. Тот был поражен умом и знанием коллеги-иудея и несколько раз предлагал ему креститься. Рав Амнон что-то мямлил в ответ ( он не хотел ссориться с епископом, но и креститься, конечно, не собирался). Но епископ из невнятного ответа рава сделал вывод, что тот готов креститься. Поэтому он забрал его в монастырь и там силой попытался заставить рава креститься.

Рав Амнон умирал от потери крови. Он попросил перенести его на носилках в синагогу и там завещал своим прихожанам никогда не мямлить. На вопросы, связанные с нашей святой верой, надо отвечать четко и не кривить душой. Даже если это кого-то раздражает. Желанием «замять» истину рав Амнон навлек на себя несчастье.

Ныне 100 виднейших раввинов подписали указание, запрещающее в наше время подниматься на Святую гору. Их решение необходимо уважать. (Я сам неоднократно поднимался на Храмовую гору и даже сидел за это в израильской тюрьме).

И, тем не менее, основой еврейской веры является обязанность (мицва) построить Бейт а-Микдаш и служить в нем (Книга Второзаконие. Рамбам. Законы Дома Избранности. Гл. первая).

Когда речь идет о принципах, надо говорить об этом четко и ясно.И нельзя молчать!
Иосиф Менделевич-узник Сиона

Исрагео