Каждый седьмой россиянин одобряет новую "черту оседлости" для евреев, почти каждый второй – за ограничение влияния евреев в экономике и обществе. Государственный антисемитизм исчез, но осталась книжная и сетевая юдофобия радикальных группировок, солидных издательств и церкви.

"Антисемитизм продолжает оставаться составной частью радикального национализма в России. В современном российском антисемитизме по-прежнему четко выражены религиозная, конспирологическая, "антикапиталистическая", бытовая составляющие", - заявил порталу IzRus глава Московскго Бюро по правам человека (МБПЧ) Александр Брод. Вместе с тем, по его мнению, можно говорить о полном отсутствии государственного антисемитизма. Это стало возможным благодаря переменам в социально-политической и экономической жизни России за последние 20 лет, а также позиции высших должностных лиц.

По данным социологических исследований последних лет, немало россиян в той или иной степени испытывает неприязнь к евреям и выступает за ограничение их гражданских прав (от 15%, фактически выступающих за установление "черты оседлости" до 40%, поддерживающих идею ограничения "чрезмерного влияния" евреев в политике, культуре и бизнесе).

Александр Брод считает, что значительную опасность представляет тот факт, что антисемитскую литературу издают внешне респектабельные издательства ("Алгоритм", "Книжный мир" и др.). Она попадает на прилавки книжных магазинов и на крупнейшие выставки-ярмарки, проходящие в Москве - такие, как "Книга России" и Московская международная книжная ярмарка. В книготорговых лавках, принадлежащих Русской Православной Церкви, часто продается антисемитская и ксенофобская книга Сергея Нилуса "Близ есть при дверех", содержащая давно разоблаченную фальшивку - "Протоколы сионских мудрецов". Издаются десятки газет, изобилующих антисемитскими материалами (например, газеты "Дуэль" и "Завтра"), в которых старая юдофобия дополняется ещё и антиизраильской пропагадой.

Что касается физического насилия в отношении на евреев, то проявлений подобного рода фиксируется около 10 в год. Евреи не являются основной мишенью уличных радикалов, но это не дает повода для спокойствия. Наибольший резонанс в обществе вызвало нападение на молящихся в синагоге на Большой Бронной в Москве в январе 2006-го, в результате которого были ранены восемь человек.


Александр Брод Брод, являющийся членом Общественной палаты Российской Федерации, считает, что политический антисемитизм заметно усилился на фоне общего роста ксенофобии в современной России. Реакция на это властей, прежде всего, органов прокуратуры, спецслужб и судебных инстанций, представляется главе МБПЧ недостаточной. Осуждение, в том числе на самом высоком уровне, проявлений расовой и религиозной нетерпимости не сопровождается действенными мерами по борьбе с идеологами ненависти, сознательно возбуждающими в России национальную и религиозную вражду. Плохо ведется просвещение и образование разных слоев населения.

Более того, в декабре 2003 года Государственная Дума изменила статью 282, ч.1 Уголовного Кодекса Российской Федерации таким образом, что возбуждение национальной и религиозной вражды стало рассматриваться как "преступление небольшой тяжести", срок максимального наказания за которое сократился с четырех до двух лет, а срок давности - с шести до двух. В итоге ответственность за возбуждение национальной и религиозной вражды в России сейчас меньше, чем за обычную (не "в крупных размерах") кражу.

В 2008 году, по данным МБПЧ, в России зафиксированы 9 нападений на синагоги, общинные центры и иные еврейские объекты. Было также 8 нападений, либо попыток нападений, на евреев. Всего за преступления на почве антисемитизма в 2008-м были осуждены 57 человек. Как отмечал портал IzRus, в конце 2008 - начале 2009 два вуза МВД России опубликовали учебные пособия, в которых иудаизм назывался источником сатанизма, а евреи обвинялись во всех бедах послереволюционной России.

Александр Брод начинал свою общественную карьеру как активист одной из еврейских организаций. Своими наблюдениями о динамике современного антисемитизма он поделился в ходе международной конференции по проблемам евреев на постсоветском пространстве, организованной в Риге Евро-Азиатским еврейским конгрессом.

Шимон Бриман