В издательстве "Эксмо" вшла книга Ш.Занда "Кто и как изобрел страну Израиля". Первая книга касалась народа - "Кто и как изобрел еврейский народ", а теперь и страны.


Цитата из книги:

"Лишь прямое сотрудничество с арабами может обеспечить достойное и безопасное существование… Меня меньше огорчает то, что евреи недостаточно умны, чтобы это уразуметь, нежели то, что им недостает чувства справедливости, чтобы к этому стремиться."
Альберт Эйнштейн, письмо от 19 июня 1930 года

Как-то раз скорпион захотел перебраться через реку. Не умея плавать, он попросил лягушку переправить его на своей спине. Лягушка-попрыгушка удивилась: «Но ведь ты кусаешь всех, кого можешь!» «Верно, – ответил скорпион, – но тебя я кусать не стану, так как если ты умрешь, я тоже потону».

Лягушка впечатлилась этим аргументом и согласилась перевезти скорпиона на другой берег. Ровно посередине реки скорпион укусил своего перевозчика. «Зачем ты это сделал? – спросила, рыдая, умирающая лягушка. – Ведь теперь ты умрешь вместе со мной!» «Такова уж моя природа», – успел простонать скорпион, прежде чем пойти ко дну.
Неизвестный автор, неизвестное время.

История о скорпионе и лягушке общеизвестна, ее мораль также не очень сложна: далеко не все прислушиваются к здравому смыслу; нередко характер или т.н. «сущностные соображения» предопределяют образ действий. У исторических движений и процессов нет ни характера, ни, тем более, «сущностных соображений». Однако они, вернее сказать, их проводники нередко оказываются под влиянием инертных мифов, уже не соответствующих меняющейся под воздействием [динамики] обстоятельств логике. Хорошо известна непереводимая британская поговорка: «Common sense is not common». Представляется, что нынешний этап сионистского предприятия представляет собой недурную иллюстрацию актуальности этой хитрой поговорки.

В изобретении мифа о еврейском народе-скитальце, изгнанном со своей родину две тысячи лет назад и стремившемся при первой возможности туда вернуться, была немалая практическая логика – невзирая на то, что он целиком базировался на исторических выдумках. Ветхий завет не является патриотическим текстом ровно в той же степени, в какой «Илиада» и «Одиссея» не являются теологическими и монотеистическими произведениями. У ханаанских крестьян не было политической родины, ибо таких родин на древнем Ближнем Востоке вообще не существовало".

P.S. Баб Фир, привезти в подарок?

---

---

Читайте нас в Телеграм