Четыре исхода еврейского народа

Еврейский народ представляется мне, как одинокий песчанный бархан в окружении враждебного мира пустынь. Многовековые ветра и бури перемещали и перемещают этот бархан по всей планете. И хотя состоит он из отдельных мелких песчинок, не связанных крепко друг с другом, развеять его не удаётся никаким ветрам и бурям!
Все мы, как эти песчинки, похожи друг на друга своими судьбами, но но у каждого из нас свой путь во времени и пространстве!
Скоро мы будем отмечать большой еврейский праздник ПЕСАХ!
В восемнадцатом столетии д.н.э. Моисей вывел из Египта евреев, освободив тем самым от вечного рабства. По разным источникам их было не мене 600 тыс, по другим не так уж и много. Но не это главное. Главное то, что это знаменовало и знаменует для нас непримиримое стремление сбросит любые оковы, которые надеялись и надеются надеть на нас наши враги.
Но это был не единственный исход евреев. В 72 году н.э, после разрушения римлянями второго Храма, евреи были вынуждены снова тронуться в путь. На этот раз многие из них попали в Европу и, в частности, в Испанию. Почти 14 столетий нахождения в этой стране были самыми благополучными в истории еврейского народа. Но в 1492 году в результате начавшихся гонений, нашему народу опять пришлось покинуть родные дома. Мы не отмечаем этот исход, но помним о трагических событиях того злополучного времени.
С этого момента началось рассеивание евреев по Европе. Часть осела в Германии, Голландии, а большая часть попала на территорию российского государства. Это был третий исход нашего народа. Но, к сожалению, не последний!
И, наконец, последний исход, пришёлся на наше поколение. После страшных событий Холокоста, организации государства Израиль, евреи опять начали складывать свои пожитки и устремились из страны, которая на протяжении почти 200 лет была их Родиной. Но Родина была совсем не родная, а матерью-мачехой. Это и был четвёртый исход. Мы опять начали движение на Запад.
Несколько лет назад я написал такое стихотворение.



Три тысячи лет скитаюсь по земле
Среди лишений, бед и унижений.
Да, я покорен был судьбе
И в Б-га верил без сомнений.
Пожары зрил Иерусалима,
И слышал гогот пьяных палачей,
Я почернел от горести и дыма
И испытал прикосновение плетей.
Три сотни лет я в Вавилоне был рабом-
Чужим богам и там не стал молиться,
От жажды умирая над ручьём,
Мечтал домой скорее возвратиться.
И снова возвращался я в родимый край,
Как вечный Жид, всё время я в изгнанье.
Не раз в отчаянии я спрашивал Тебя-
За что предписаны мне на роду страданья?
Германия, Россия- крестный ход!
Теперь мы начинаем снова.
Назад, на Запад движется народ
Опять познать, простить готовый.

Итак, четыре исхода пережил мой народ. Некоторые исследователи заключают, что еврейский народ обладает необыкновенным предчувствием беды. Это позволяло ему во время перемещаться, как тому бархану, сохряняя при этом свою национальную особенность, свою принадлежность к народу Книги, своей религии.
Хотелось бы думать, что в судьбе нашего народа не возникнет больше это чувство беды и мы сможем, наконец, прекратить наши скитания по пустыням жизни!

Семён Германия Январь 2009 года