Чтобы получить пропуск в вечный небесный рай, им необходимо сдать главный экзамен – убить врага, пожертвовав своей земной жизнью. Такая «жертва» стала желанна и почётна. Учеников этой школы стали называть – ассасинами. Некоторые из них оставались в Аламуте и подобных местах надолго, проходя там очень тщательную подготовку, необходимую для спец-заданий.

Что же это? Преддверье Рая или ворота в Ад?
Смерть пророка Мухаммеда в 632 н.э., повлекла за собой раскол в мусульманском мире. Главной причиной этого раздора явился разгоревшийся спор о его преемнике. Все основные разногласия среди мусульман возникали из-за различных представлений о принципах наследования власти. Большинство учеников Мухаммеда объединились вокруг Абу Бакра, которого они и провозгласили первым халифом. Но далеко не всем это пришлось по душе, так как многие считали, что преемниками Мухаммеда могут быть только его прямые потомки, и поэтому только они могут иметь привилегию быть вождями мусульман – имамами, обладающими сокровенными знаниями. Так появились сунниты и шииты. Несколько позднее из последних образовалась ещё одна группа исмаилиты, которые создали свой собственный халифат и назвали его в честь дочери Мухаммеда Фатимы.
Постепенно их положение настолько окрепло, что в 969 г.н.э., армия фатимидского халифата осмелилась вторгнуться в Египет и захватить его. Таким образом, в Египте была основана новая столица – Каир.
В период своего наибольшего рассвета исмаилитский халифат держал под своим контролем всю Сирию, Северную часть Африки, Йемен, Сицилию, а так же Мекку и Медину. Очень весомое положение исмаилиты имели в Иране. Именно здесь, в небольшом персидском городке Кум, в XI в. родился человек по имени Хасан ибн Саббах, который сыграл особую роль в исмаилизме, став известным проповедником исламского учения. Вернувшись в Иран и не видя перспектив в фатимидском халифате, он решил сделать Персию оплотом исмаилизма, откуда его единомышленники будут вести сражение с мыслящими иначе — суннитами, шиитами и сельджуками, а так же и со всеми «неверными». Теперь было необходимо создать «военные базы», для более эффективного ведения боевых действий. Согласно его замыслу, было необходимо создать сеть таких точек, где можно было бы одновременно и укрыться и осуществлять подготовку к дальнейшим действиям.
Главной такой базой стала крепость Аламут, располагавшаяся на южном побережье Каспийского моря — на горном утесе высотой более 200 метров.
Все, кто попадал в Аламут, становились недоступны и неподвластны земным правителям, тогда как об их «небесной» судьбе, заботился сам Хасан.
Убив однажды неугодного халифа, подослав к нему бедного мальчика, которому он пообещал взамен «золотой рай», Хасан понял, что это очень эффективный способ, чтобы сводить счёты со своими врагами. С тех пор им была разработана целая стратегия. Его люди находили самых бедных юношей, живших в самых нищих районах, давали им хорошую порцию гашиша и привозили в Аламут. Там они приходили в себя в окружении прекрасных девушек – гурий в прозрачных пеньюарах, всячески обхаживающих их. Божественные яства, пития, оргии – всё это происходило в прекрасно устроенных садах замка, и конечно же не без очередной порции гашиша. Всё это, после жизни в нищей пустыне, с гнилой водой в наполовину пересохших колодцах, воспринималось как райская жизнь. Но постепенно мальчиков готовили и научали тому, что всё это есть только преддверье небесного рая, некий райский «филиал» на земле. Но, чтобы им получить пропуск в вечный небесный рай, им необходимо сдать главный экзамен – убить врага, пожертвовав своей земной жизнью. Такая «жертва» стала желанна и почётна. Учеников этой школы стали называть – ассасинами. Некоторые из них оставались в Аламуте и подобных местах надолго, проходя там очень тщательную подготовку, необходимую для спец-заданий. Хасан собрал в Аламуте и в других замках много учёных и людей сведущих во многих отраслях. Нередко, получив прекрасное образование, молодые люди по приказу Хасана ибн Саббаха шли на службу к правителям как Восточных, так и Европейских стран. Они прилагали все усилия, чтобы сделать себе карьеру и заслужить доверие своего правителя. Но иногда по многу лет ожидая приказа от своего истинного господина - главы ассасинов. И тогда, совершенно не заботясь о собственной безопасности, пускали в ход орудия, которыми владели в совершенстве - яд, кинжал, шелковый шнурок и т.д. Конрад Монферратский — король Иерусалима, стал одной из жертв ассасинов. Согласно плана Хасана ибн Саббаха, два ассасина поступили к нему на службу и даже крестились, чтобы завоевать его доверие. Получив же, в своё время условный знак и выждав подходящий момент, они напали на своего господина и кинжалом нанесли ему несколько ран. При этом одному из ассасинов даже удалось скрыться, но когда он обнаружил, что Конрад ещё жив и его собираются унести, он покинул свое укрытие и внезапно добил раненого...