Обсуждение книги Зюганова и комменты к ней на нашем сайте толкнули меня на изложение некоторых мыслей по существу этой темы.

Россия, да и все постсоветское пространство представляют из себя многонациональные сообщества, обладающее своими национальными амбициями. Наиболее эффективной формой управления огромным многонациональным государством представлялась централизованная система управления, и,как результат исторического развития этого государства, такой формой становилась авторитарная система власти. В период существования Советского Союза была взята линия на преодоление национальных противоречий путем создания единой общности - советский народ. Руководители Советского государства понимали, что одним из самых серьезных противоречий между сообществом и регионами могут быть национальные и националистические амбиции. Поэтому органы государственной безопасности бесжалостно подавляли всякие попытки националистов реализовывать попытки обострения межнациональных отношений, а разветвленная система идеологического аппарата внушала народу идею пролетарского интернационализма, когда платформой для оценки тех или иных общественных явлений являлся не национальный, а социальный, классовый подход. Основой монолитности советского государства являлась платформа пролетарского интернационализма и единства трудового народа: крестьян, рабочих и трудовой интеллигенции. Все остальные классовые подгруппы были признаны вредными и ПОДАВЛЯЛИСЬ, представители этих групп объявлялись врагами народа и подлежали уничтожению или изоляции - другого метода управления централизованная-тоталитарная система не знает. Альтернативной системой могла бы быть эффективная демократическая парламентарная система, которой ни в Советском Союзе, ни в постсоветском пространстве не существовало.
Достаточно только вспомнить всплески непрекращающихся политических дискуссий в первые годы Советской власти, когда поиск пути строительства государства пытались искать демократичеким путем в условиях разрухи и неразберихи, утопая в бесконечных спорах и многообразии точек зрения. Ситуация требовала неотложных решительных действий для восстановления разрушенного народного хозяйства и базой для таких решительных дейсвий стала диктатурв пролетариата.
В условиях тотальной борьбы с врагами народа механизмы этой борьбы нередко использовались, на всех уровнях, как в центре, так и на местах для сведения личных счетов, "легального" уничтожения неугодных. Циничное употребление пословицы "Лес рубят - щепки летят" оправдывало "случайные" жертвы классовой борьбы. Мало того, системе были выгодны "случайные жертвы", что создавало обстановку страха среди населения и подавляло мотивацию к национальным или социальным протестам.
Национальную политику Советского государства, в условиях создания нового общества, можно считать правильной и единственно эффективной. В результате этой политики было построено сильное государство с мощной экономикой. Было создано закрытое общество, в котором личность в значительной степени была подчинена строгой системе, отвечающей требованиям сформировавшейся руководящей элиты. А так как формирование этой элиты осуществлялось в условиях авторитарной власти, создавались предпосылки для ее многолетнего стабильного правления, что, в конечном счете, привело к стагнации экономики и разрушению системы. Неоднократные попытки реформирование системы, в рамках сохранения основ, положительных результатов не приносили. Не желая признать низкую эффективность социалистической экономики, руководство страны направляло громадные средства на развитие оборонной отрасли, космонавтики, громким общенациональных проектов: БАМ, целина и пр, что создавало впечатление расцвета экономики. В таких условиях росло и воспитывалось послевоенное поколение людей, у которых понятие Родины было связано с естественным принятием принципов среды обитания как естественных форм существования общества. Мы, в большинстве своем, совершенно не чувствовали какой либо гражданской ущербности от тех или иных гражданских ограничений(права на передвижение, цензура, социалистическое пуританство и пр.) Мы любили свою страну, ее культуру,богатое культурное наследие, мы гордились силой нашей армии, успехами в завоевании космоса, в спорте. Мы жили в великой стране. Мы были патриотами этой страны,имя которой было Советский Союз. С чего началось расшатывание Советского Союза? Всем известно - с межнациональных конфликтов. Эти конфликты расшатали страну и без сомнения способствовали ее развалу. На обломках этой великой страны стали возникать национальные государства, в основу строительства которых положена демократия. К чему привела "демократия" в постсоветском пространстве мы видели. На смену твердой власти пришла демократическая анархия, расслоение общества на очень богатых, присваивающих народное достояние путем силового захвата в силу принадлежности к криминальным или властным структурам и лишенных средств к существованию людей, потерявших социальный статус и право на более менее обеспеченную старость. И, не случайно на смену демократическому беспределу, в Россия пришли к небходимости строительсва государственного капитализма, чем успешно занимается команда ВВП.
Любому обществу нужна национальная идея. Взамен политических, социальных, интернациональных ценностей Советского государства общество получила идею национального возрождения, в условиях дикой демократии, сопровождающуюся распространением националистических и, иногда, фашистских идей. Все это в значительной степени повлияло на решение евреев оставить родные места и податься в эмиграцию, в том числе, в Израиль.
Теперь несколько слов о патриотизме. Здесь не буду говорить обо всех, скажу о себе. Я был патриотом Советской страны, я гордился величием этой страны, ее достижением в спорте, международным признанием культурного богатсва, я вставал при исполнени Гимна этой страны, я гордился ее культурой, совершенно игнорируя при этом элементы антисемитизма. Но, страна моей гордости разрушена и на ее обломках создаются новые государства, ценности которых мне чужды. Я не могу согласиться с признанием Голодомора геноцидом украинского народа потому, что это не соответсвует действительности по существу, перечеркивает историческую общность России и Украины. Сегодня я не могу считать себя патриотом Украины или России потому, что не могу принять сегодняшние духовные ценности этих стран. К великому сожалению, моя Родина разрушена. Это - реальность!
В какой степени наше поколение может считать новую среду обитания второй Родиной это уже тема другого разговора! Во всяком случае, я могу считать большой удачей то, что существует страна Израиль, где я могу продолжать жизнь, будучи полноправным гражданином этой страны, а внуки мои уже становятся коренными жителями еврейского государства.