> > ПИСЬМО МИРУ ИЗ ИЕРУСАЛИМА
> >
> > Письмо написано с большой болью, с большой гордостью, с большой верой,
> > страстью и надеждой на то, что у нас будут душевные и моральные силы
> > защитить наш Иерусалим !!!
> >
> > Очень желательно распространить это письмо максимально большему кругу
> > читателей.........
> >
> >
> >
> > ПИСЬМО МИРУ ИЗ ИЕРУСАЛИМА.
> >
> > Элиэзер Бен Исраэль.
> >
> > Это "письмо" (написанное Элиэзером Вартманом) впервые появилось в
> > качестве редакционной статьи летом 1969 г. в газете "The Times of
> > Israel", которой давно уж нет. Некоторые фразы не совсем точно
> > вписываются в сегодняшнюю ситуацию, но суть письма и его страстность
> > бьют в цель точно так же, как и 40 лет назад.
> >
> > Кто должен прочесть это письмо?
> > Неевреи или евреи, которые думают, что Иерусалим не принадлежит
> > еврейскому народу.
> > А что касается тех евреев, которые любят Иерусалим и хотят видеть
> > его и весь Израиль - в еврейских руках - для них это письмо
> > послужит для укрепления их духа.
> >
> > Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется.
> > Я иерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы.
> > Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа.
> > Мне хочется сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу.
> > Поскольку я не дипломат, мне нет нужды выбирать слова.
> > Я не стремлюсь доставить вам удовольствие или даже убедить вас.
> > Я вам ничего не должен. Вы не строили этот город, не жили в нем;
> > вы не защищали его, когда они пришли, чтобы его разрушить.
> > И мы будем прокляты, если позволим вам отобрать его у нас.
> > Иерусалим был раньше, чем появился на свет Нью-Йорк.
> > Когда Берлин, Москва, Лондон или Париж были гнилыми лесами и
> > вонючими болотами, здесь была процветающая еврейская община.
> > Она дала миру то, что вы, народы, неизменно отвергали с тех самых
> > пор, как организовались, - человеческий моральный кодекс.
> > Здесь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молния.
> > Здесь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили
> > в покое, отбивал волны язычников, которые стремились его
> > завоевать; захлебываясь в собственной крови, народ погибал в бою,
> > предпочитая броситься в пламя своих горящих Храмов, чем сдаться;
> > а когда он был, в конце концов, подавлен просто в силу численного
> > превосходства врага - и был уведен в плен, люди этого народа
> > поклялись, что прежде чем забудут они Иерусалим, язык у них
> > присохнет к гортани, и отсохнет правая рука.
> >
> >
> >
> > В течение двух наполненных болью и страданиями тысячелетий, пока
> > мы были вашими незваными гостями, мы ежедневно молились о
> > возвращении в этот город. Три раза в день мы просили Всевышнего:
> > "Собери нас с четырех концов света, перенеси нас прямо в нашу
> > землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим, Твой город, и живи
> > в нем, как Ты обещал".
> > Каждый Судный день и Песах мы отчаянно взываем с надеждой, что
> > следующий год застанет нас уже в Иерусалиме.
> > Ваши инквизиции, погромы, изгнания, гетто, в которые вы нас сгоняли,
> > ваши насильственные крещения, ваши системы процентных
> > норм, ваш благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый
> > ужас Холокоста (и еще хуже - ваше ужасающее безразличие к нему) -
> > все это нас не сломило. Это могло бы высосать у вас остатки моральной
> > силы, которой вы еще обладали, но нас это закалило в сталь.
> >
> >
> >
> > Вы думаете, что вы можете сломить нас теперь, после всего, что мы прошли?
> > Неужели вы действительно верите, что после Дахау и Освенцима мы
> > испугаемся ваших угроз блокады и санкций?!
> > Мы побывали в аду, который вы создали, и вернулись оттуда.
> > Что же еще можете вы добыть из своего арсенала, что могло бы нас испугать?
> > Я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себя
> > цивилизованными.
> > В 1948 г., пока вы взирали равнодушно, я видел
> > как женщин и детей разрывало на куски, после того как мы
> > удовлетворили вашу просьбу превратить этот город в интернациональный.
> >
> >
> >
> > Это была смертоносная комбинация: британские офицеры, арабские
> > стрелки и пушки американского производства. А потом дикое
> > разграбление Старого города, злонамеренная резня, повальное
> > разрушение всех синагог и религиозных школ; осквернение еврейских
> > кладбищ; распродажа гнусным правительством надгробных камней для
> > постройки курятников, армейских стоянок - и даже сортиров.
> > А вы ни разу не произнесли ни слова. Вы никогда даже не выдохнули
> > ни единого протеста, когда иорданцы закрыли доступ к самому святому
> > из наших святых мест, к Западной Стене, в нарушение всех обещаний,
> > которые они дали после войны - войны, которую они затеяли, кстати,
> > против решения, принятого в ООН.
> > Ни звука, ни бормотания не было слышно с вашей стороны, когда
> > легионеры в остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим
> > гражданам из-за этих стен.
> > Ваши сердца обливались кровью, когда Берлин оказался в осаде. Вы
> > срочно послали свои самолеты "спасать храбрых берлинцев".
> > Но вы не послали ни грамма еды, когда евреи голодали в осажденном Иерусалиме.
> > Вы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы
> > провели через центр немецкой столицы - но вы даже не пикнули по поводу
> > другой стены, той, что прорезала сердце Иерусалима. А когда то же
> > самое случилось снова 20 лет спустя, когда арабы снова начали дикую,
> > ничем не спровоцированную бомбежку Святого города, хоть кто-то из вас
> > сделал что-нибудь?
> >
> >
> >
> > Единственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город
> > был, наконец-то, воссоединен. Тут вы начали заламывать руки и
> > произносить высокие слова о "справедливости" и необходимости нам
> > по-христиански подставить вторую щеку. По правде, - и вы знаете это
> > глубоко внутри - вы бы предпочли, чтобы этот город был разрушен, чем
> > чтобы в нем правили евреи.
> > Как бы дипломатично вы это ни выражали, многовековые предрассудки
> > сочатся из каждого вашего слова. Если наше возвращение
> > в этот город повязало вашу теологию узлами, очевидно, вам следовало
> > бы пересмотреть свой Катехизис.
> > После всего, что мы пережили, мы не намерены пассивно
> > приспосабливаться к извращенной идее, что нам предназначено вечно
> > страдать от бездомности, пока мы не примем вашего спасителя.
> >
> >
> >
> > Впервые после 70-го года н.э. во всем Иерусалиме существует полная
> > свобода религии. Впервые с тех пор, как римляне подожгли наш Храм,
> > все обладают равными правами. (Вы бы, правда, предпочли быть более
> > равноправными, чем другие).
> > Мы ненавидим меч - но это вы вынудили нас поднять его. Мы
> > стремимся к миру - но мы не вернемся к миру 1948 года, как вы бы
> > хотели. Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы
> > бы хотели видеть бродяжничающим по лику планеты. Но мы не уйдем.
> >
> >
> >
> > Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается.
> > "В будущем году", и в следующем после него, и следующем, и следующем,
> > и следующем до конца времен - "в Иерусалимe!