А Шойхет О НАЦИОНАЛЬНОМ ДОСТОИНСТВЕ ЕВРЕЯ.
1. Интродукция. Начну с того, как радостно, и с какой гордостью
израильские СМИ растрезвонили по всем каналам о гуманитарной помощи
> Еврейского государства пострадавщему от землетрясения Гаити. По ТВ не раз и
> не два транслировали показ госпиталя, развернутого в Порт -о- Пренсе,
> израильских военнослужащих с собачками, вызволяющих пострадавших гаитян из-
> под развалин, хвалились оперативностью наших врачей, делающих уникальные
> операции прямо среди развалин, современым оборудованием и медикаментами,
> демонстрировали слезы благодарности спасенных аборигенов и хвалебные отзывы
> спасателей других государств, не представивших, разумеется, в бедствующий
> регион столь щедрой помощи медперсоналом , лекарствами и едой. В конце таких
> репортажей упоминалась и цена этой помощи -что-то порядка 15 миллионов
> долларов из кармана израильских налогоплательщиков. Саудовская Аравия с ее
> миллиардами нефтедолларов прислала сочувственную телеграмму, богатый Иран,
> рвущийся к ядерному гоподству в мире, - аж целых два мешка медикаментов! А
> мы - целый госпиталь с современным оборудованием развернули. И в течение
> двух недель, пока израильский гопиталь находился в Порт-о-Пренсе, наши СМИ
> распирало от гордости за щедрую помощь Израиля, говорилось также, что евреи
> издревле славились своим милосердием, что ,конечно же ,записано еще в
> ТАНАХе. Правда, кто-то из русскоязычных журналистов на передаче "
> Журналистский парламент"( радиостанция РЭКА) , скромно сказал, что неплохо
> бы такие деньги вложить в наши собственные проблемы, например , в
> лекарственную "корзину" израильских пенсионеров или на нужды бедных семей,
> но его дружно заткнули, дескать, мир еще раз увидит, какие мы хорошие, н е с
> к о н ч а е м ы е гуманисты. Но я, простой израильский обыватель, ждал
> ,когда же этот " цивилизованный мир" скажет свое "доброе слово". И дождался
> Не успели свернуть израильтяне на Гаити гуманитарный госпиталь, как некая
> американская "общественная организация по защите прав чернокожих" уже
> обвинила израильских спасателей в " краже человеческих органов на Гаити, так
> как из-за большого количества трупов контролировать кражу органов очень
> тяжело". И как всегда - никаких доказательств. Да и какие нужны
> доказательства, когда речь идет о " злокозненных" евреях? Разве нужны были
> шведской газете и ее редактору К. Бильдту какие-то доказательства для
> обвинения солдат ЦАХАЛа в краже органов " невинно убиенных ими палестинских
> младенцев" ? И совсем неважно, что н и к а к и х доказательств этому не
> было, ( кроме лжесвидетельств хамасовских головорезов в Газе), и что
> "палестинские младенцы" -это небритые откормленные мордовороты, запускавшие
> ракеты по израильским городам, и неважно, что все это - наглая ложь ,
> главное для антисемитов -еврейская вина. Главный нацистский идеолог, д-р
> Геббельс, обвинял в развязывании Второй мировой войны "еврейскую
> плутократию" и " жидо-большевиков Коминтерна".(!) И неважно, что
> "жидо-большевики" и "плутократия" -вещи абсолютно враждебные друг другу.
> Главное -обвинить ненавистных евреев. " Чем более чудовищна ложь, тем скорее
> в нее поверят." -любил говаривать покойный доктор. Сегодняшние последыши
> д-ра Геббельса, одетые вместо черных мундиров в демократические смокинги ,
> продолжают его дело, обвиняя Израиль в "апартеиде палестинского народа", а
> ЦАХАЛ в " преступлениях против человечности". И вот теперь новый кровавый
> навет - оказывается, израильтяне привезли на Гаити целый госпиталь с
> медицинским оборудованием ,отряд спасателей, продукты и медикаменты "для
> отвода глаз" , а истинная цель -" похищение человеческих органов"(!) Завтра
> эти "правозащитники" придумают еще что-нибудь. Вот она - благодарность
> мира. 2. Немного истории . НО так было всегда. Мы, евреи,
> старались убедить языческий, потом христианский и исламский мир в нашем
> гуманизме и в нашей п о л е з н о с т и, в ответ получали ненависть. Мы дали
> окружавшему нас в древности языческому миру - кодекс нравственных законов, а
> в ответ греки -селевкиды ставили в Иерусалимском Храме статуи олимпийских
> богов, а " законники"- римляне сожгли Храм и обвинили евреев в "
> кровосмесительных обрядах и поклонении ослу" . Рабби Иешу -ха-Ноцри и его
> двенадцать учеников распространили на все провинции Римской империи
> иудейские ( именно иудейские,а не христианские!) моральные заповеди , а
> вчерашние язычники , обьявив распятого римлянами еврейского пророка секты
> ессеев богом, и назвав его Христом, обвинили евреев в предательстве и
> "богоубийстве". Евреи Медины спасли от расправы пророка новой религии
> Муххамеда, пригрели его , отдалживали деньгами, а он из " благодарности" на
> эти деньги нанял и вооружил отряд разбойников, напал на своих благодетелей,
> одну часть уничтожил, а оставшихся обьявил "зимми" т.е. позволил им жить в
> качестве людей второго сорта. Этот список можно продолжать до
> бесконечности. В истории любой страны был период становления
> государственности, когда султаны, князья или императоры приглашали евреев
> для подьема сельского хозяйства, промышленности, торговли и науки , давали
> им права и даже льготы, чтобы затем все отобрать, ограбить , а потом и
> изгнать из страны. Но ограбить, избить и изгнать - этого " благодарным"
> народам было недостаточно. Надо было еще и унизить , обвинить в очередном
> "кровавом навете", оболгать и сжечь священные еврейские книги, держать целые
> общины в постоянном чувстве вины и страха за свое будущее. Евреев
> запирали в гетто, им было запрещено носить оружие и обучаться воинскому
> делу, им запрещалось покупать землю и заниматься сельским хозяйством, с них
> драли двойной налог ,забирали у матерей маленьких детей для насильственного
> крещения или перехода в ислам. Христианское и мусульманское законодательства
> и судопроизводства в отношении евреев были продуманы так, что еврея можно
> было оскорбить, избить и даже убить без особого ущерба для себя. Любой
> подонок " благородных кровей" мог бепрепятственно похитить и изнасиловать
> любую понравившуюся ему еврейскую девушку или замужнюю женщину ( именно
> отсюда происходит обычай ортодоксальных евреев специально " уродовать"
> замужнюю женщину , обривая ей голову, ношение женщинами мешковидных платьев
> и косынок ,уродующих внешность). Так из целого народа сознательно делали
> особую касту рабов-прислужников, презираемую, но необходимую для выполнения
> определенных видов хозяйственной деятельности, недостойных титульной нации.
> Соответственно, сформировался и взгляд на евреев, как на трусливый, жадный
> до денег, не имеющий понятия о чести , вороватый и продажный народ, не
> способный защитить себя и недостойный уважения. " Еврей не может быть
> воином.". " Еврей не может быть рыцарем". " Еврей не может быть истинным
> джентльменом". Такое массовое отношение окружающих народов, подкрепленное
> законами, формировало, к сожалению, у значительной части еврейского народа
> "психологию домашней прислуги",. угождающей своим хозяевам. Но в 17 столетии
> на территории Галиции появляется мистическое движение хасидизма с его идеей
> духовной свободы и возвращения в Иерусалим и, соответственно, формируется
> тип еврея, стремящегося к свободе, к возвращению в Палестину. С
> пришествием эры капитализма, законодательно уничтожившей еврейские гетто в
> Европе ( кроме Российской империи,где до 1917 г. существовала "черта
> оседлости" и "процентная норма"), евреи получают юридическое равенство в
> правах. Но это совсем не означало изменения в отношении к ним остального
> христианского общества. На смену религиозной нетерпимости пришла
> нетерпимость расовая. Появились наукообразные теории об " арийском"
> (германском,славянском.галльском и т.д.) психо-физиологическом типе и
> психофизиологическом типе "иудейском"( генетически изуродованным
> наследственными заболеваниями) , якобы принципиально отличном от "арийского"
> ( совершенного физически и благородного нравственно). Еврейская молодежь,
> вырвавшаяся благодаря законодательству Наполеона из затхлого мира гетто,
> отринушая мир Талмуда и Торы, с радостью и благодарностью окунувшаяся в мир
> европейского просвещения и революционных теорий 19-го столетия ( движение "
> Хаскала"), с размаху напоролась на неприятие, брезгливость и ( в ряде стран)
> на открытую ненависть со стороны "коренных" национальностей . И вот эти два
> встречных потока: - стремление евреев к овладению европейской культурой и
> брезгливость христианских народов ,доходящая до активной ненависти,
> окончательно формируют два основных типа в среде еврейского народа. .
> Первый тип- выразитель новой , национальной идеологии сионизма, (на основе
> идеи хасидизма), целью которого становится создание в Палестине Еврейского
> государства. Евреи этого типа стали первопроходцами -халуцим, они основали
> еврейские поселения и киббуцы в Палестине, они строили будущее государство
> Израиль, а потом защищали его с оружием в руках в Войне за Независимость и
> других войнах Израиля. Второй тип еврея - тип "галутного прислужника".
> Это вечный "мальчик для битья", который всем старается доказать, какой он
> хороший. Вот что писал Вл.(Зеев) Жаботинский сто лет назад по этому поводу:
> - " Мы все время и во все горло оправдываемся. Мы божимся, что мы совсем не
> революционеры, не уклоняемся от воинской повинности и не продавали Россию
> японцам... Наша привычка постоянно и усердно отчитываться перед всяким
> сбродом принесла нам уже огромный вред и принесет еще больший. Мы думаем,
> будто наша постоянная готовность безропотно подвергнуться обыску и
> выворотить карманы, в конце концов убедит человечество в нашем
> благородстве... Но это грубая ошибка." К сожалению, самооправданием дело
> не кончилось. Данный тип выделил из себя такую крайность, которой нет в
> среде других народов - тип еврея -самоненавистника. Яркими представителями
> такового являются два "мыслителя" 19 века, Карл Маркс и Отто Вейнингер. Если
> Маркс обвинял весь еврейский народ в стяжательстве и ограблении христиан --"
> истинный бог еврея - это деньги...", то Вейнингер пошел еще дальше. Он
> подвел "философскую базу" под уничтожение еврейского народа, доказывая всему
> миру, что евреи - это скопище наследственных уродов, психических больных и
> сексуальных извращенцев. Гитлер и Геббельс восторгались писаниями
> Вейнингера , называли его "единственным евреем, достойным уважения" и
> использовали его " теории" для оправдания массового убийства евреев. Зеев
> Жаботинский не дожил до Катастрофы европейского еврейства. Он не увидел
> ужасного результата своего пророчества. Отцы-основатели государства Израиль
> очень надеялись, что описанный выше тип "галутного еврея" исчезнет и
> сотрется из памяти как самих "новых евреев", живущих в своем государстве ,
> так и окружающих народов. Хорошие "еврейские мальчики и девочки" ,усердно
> доказывавшие всему миру,что они больше немцы ( русские , французы, поляки и
> т. д.), чем сами перечисленные нации, превратились в пепел крематориев и
> стали удобрением полей цивилизованной Европы. За них никто не заступился, о
> них никто не пожалел, их никто не оплакивал. Мне могут возразить, что
> население современной Европы раскаялось в содеянном, о чем свидетельствует
> ежегодные траурные мероприятия (27-го января) в Аушвице и других лагерях
> массового уничтожения. Лично я не верю в это показное раскаяние и вот
> почему. Моя мать, старший лейтенат медслужбы, воевала в составе дивизии,
> освободившей Освенцим , видела все своими глазами и присутствовала при
> допросе одного польского ксендза , свидетеля "окончательного решения
> еврейского вопроса". Ксендз, сам бывший узником Биркенау и ч л е н о м п о д
> п о л ь н о й а н т и ф а ш и с т с к о й организации, худой, но вовсе не
> истощенный, сочувственно качал головой, соглашался, что " все это ,конечно,
> бесчеловечно", но в конце допроса, поняв, что лично ему ничего не грозит,
> подмигнул русскому офицеру и сказал : " А все же хорошо, что жидов теперь
> нет, Польша вздохнет свободно...". Вот в этих словах польского ксендза и
> состоит истина - даже те народы Европы, которые сами пострадали от
> германского нацизма - радовались уничтожению евреев. Казалось бы,
> Катастрофа европейского еврейства, уничтожившая почти половину еврейского
> населения Земли, должна была чему-то научить чудом уцелевших евреев
> Палестины , Европы и США. Но, как показала дальнейшая история, мечте
> отцов-основателей Израиля о появлении в Еврейском государстве типа "нового
> еврея" не суждено было сбыться. 3. Мечта Бен-Гуриона и ее реальное
> воплощение. Первый премьер -министр провозглашенного в 1948 году
> государства Израиль мечтал о " новом еврее", гордом , независимом,
> отбросившем всю прежнюю "галутную" историю, "местечковые манеры" и сам язык
> "идиш". "Новый израильтянин" должен был начать свою историю с чистого листа.
> Бен Гурион не любил говорить о погибших в Катастрофе евреях Европы. " Что о
> них говорить? -ответил он однажды на вопрос журналиста "Ха-арец" ,
> выяснявшего, почему руководство еврейского ишува Палестины не предприняло
> никаких шагов по спасению европейских евреев, - Что о них говорить? Они
> умерли и все !" Такова была позиция и правящей в Израиле партии МАПАЙ(
> блок левых социалистов и соц. демократов) - " не ворошить прошлое". Сами
> жертвы Катастрофы были обьявлены израильским истеблишментом " стадом
> галутных овец, покорно идущих на заклание", а тех евреев, что чудом спаслись
> из лагерей смерти, в Израиле презирали, обзывали " еврейским мылом", а в
> период Войны за Независимость их бросали в "первом эшелоне" под огонь
> Иорданского легиона, "выжигая из них галутное рабство". И лишь в 60-х
> годах израильское руководство ,поняв, что может извлечь хороший "гешефт" из
> 6 миллионов жертв гитлеровского геноцида, изменило отношение к теме
> Катастрофы. В Израиле , получавшем репарации от правительств Западной
> Германии, публично осудили А. Эйхмана, стали отмечать День Катастрофы и
> героизма, снимать документальное кино о лагерях смерти и возить экскурсии
> школьников в Аушвиц. А "новые евреи", гордо называвшие себя израильтянами, с
> удивлением узнавали о героях восстания в Варшавском гетто и Собиборе, о
> еврейских партизанских отрядах Польши и Белоруссии, о подпольной организации
> "Красная капелла" , руководимой евреем Треппером и о знаменитом французском
> Сопротивлении, на 50% состоявшем из евреев. Презираемые израильским
> обществом "галутные еврейчики" ,брошенные на сьедение Гитлеру "культурными"
> европейскими народами, оказались вовсе не таким покорным стадом, как это
> рисовалось "гордым израильтянам", благополучно отсидевшимся весь период
> Второй мировой войны за спинами английской армии Монтгомери. Да и сами
> старожилы -"сабры", мужественно сражавшиеся с превосходящими силами арабских
> армий в войнах Израиля ( 1948-го , 56-го, Шестидневной войне и Войне Судного
> дня), вполне могли бы гордиться своим народом и его героической историей.
> Блестящая победа ЦАХАЛа в Шестидневной войне всколыхнула не только Израиль,
> но и все мировое еврейство . Даже евреи СССР, эти запуганные и униженные
> сталинскими репрессиями и советским антисемитизмом " евреи молчания ",
> почувствовали себя людьми и стали бороться за выезд в Израиль. В глазах
> мирового сообщества маленькая страна , героически отразившая агрессию
> нескольких арабских государств, вызывала , если не симпатию, то уважение.
> Террористические акты арабов против граждан Израиля не оставались
> безнаказанным , а его исполнители беспощадно уничтожались. Казалось бы
> мечта отцов-основателей Израиля сбылась и тип вечно оправдывающегося "
> галутного жидочка" канул в вечность. Но тут, как говориться, пришла беда,
> откуда не ждали. Правительство Рабина-Переса, эти наследники левацкой
> идеологии партии МАПАЙ, заключили с террористической организацией ООП
> "договор Осло". Европа и Америка радостно нам зааплодировали. И тогда вдруг
> снова на поверхность вылезло то, что ,казалось, исчезло навсегда -- галутное
> холопское желание "угодить барину". 4. Рабская психология, как путь к
> новой Катастрофе. Парадокс заключается в том, что именно левая идеология,
> победившая в еврейском ишуве Палестины и взятая, как руководство к действию
> лидерами провозглашенного в 1948 г. государства Израиль, именно эта
> идеология, провозглашавшая триумф "нового еврея" , возродила в левом
> истеблишменте и в значительной части израильского общества, тот
> самый,казалось бы ,канувший в прошлое тип " вечно извиняющегося галутного
> еврейчика", который борется за права "палестинских братьев", более того,
> ненавидит иудейскую традиция, свое "еврейство", а также его носителей -
> религиозных сионистов. Он -светский человек, он страстно хочет стать таким ,
> "как все прочие народы" и "влиться в современное цивилизованное
> человечество".И чтобы оказаться в рядах "цивилизованных европейских
> народов", он готов отказаться и от исторической памяти и от самого
> присутствия на Земле Израиля. К сожалению, этот тип оказался преобладающим
> среди руководящей элиты государства. Красивая идиотическая идея
> интернационализма настолько глубоко вьелась в генетический код израильских
> леваков, что они в упор не хотят видеть той белой ненависти, которой
> охвачены "палестинские братья", да и весь остальной исламский мир.
> Ежегодно отмечая День Катастрофы европейского еврейства, разьезжая в составе
> делегаций по бывшим лагерям уничтожения и произнося прочувствованные речи,(
> "Никто не забыт, ничто не забыто") руководители Израиля превратили трагедию
> собственого народа в некий ритуал, стараясь при этом не замечать, что "
> цивилизованному человечеству" это ежегодное покаяние начинает надоедать и
> даже раздражает, особенно те европейские народы, что имели непосредственное
> отношение к еврейскому геноциду. Умиляясь официальным речам европейских
> политиков., руководители Израиля не хотят понять, что в отношении
> "цивилизованного человечества" к еврейскому народу за прошедшие сто лет
> практически ничего не изменилось. Нас по прежнему не любят н и г д е в
> современном мире, несмотря на количество нобелевских лауреатов, талантливых
> скрипачей и шахматистов, модных кинорежиссеров и писателей-сатириков.
> Количество антисемитских выходок в странах принадлежащих к " цивилизованному
> человечеству" растет. Если бы израильские политики были способны трезво
> анализировать события последних десяти лет, то они бы поняли без труда , что
> вал антисемитизма, захлестнувший мир, явился результатом возрастающих
> позорных уступок Израиля нарастающему давлению радикального ислама вместе с
> остальным "цивилизованным человечеством". А позорные уступки ,в свою
> очередь обьясняются тем, что в среде израильских политиков, армейского
> руководства, служб безопасности , и, что самое ужасное, среди израильских
> интелектуалов, ведущее место заняли именно представители " вечно
> извиняющегося" типажа, т.е. люди без чести , без человеческого достоинства и
> без чувства национальной гордости. Можно иметь прекрасно вооруженную
> боевую армию, передовую экономику, устойчивую финансовую систему и
> современную науку. Но если у нации, особенно у ее интеллектуального слоя
> отсутствует национальная идея и связанное с ней самоуважение , то
> уничтожение такой нации лишь вопрос времени. Угрозы Башара Асада и его
> министра иностранных дел в адрес Израиля не возникли на пустом месте -
> вспомним , как унизительно вел себя премьер-министр прежнего правительства,
> Э. Ольмерт, в Аннаполисе, искательно подойдя к Асаду с протянутой для
> пожатия рукой, и как тот демонстративно прошел мимо. Вспомним, как премьер
> -министр А. Шарон, в прошлом боевой генерал, по-детски радовался
> снисходительному похлопыванию по плечу-- сам французский президент Ширак
> удостоил его "монаршей милости" за изгнание евреев из Гуш-Катифа! Турецкий
> премьер Эрдоган еще пару лет назад не смел и думать о публичных "наездах" на
> президента Израиля Ш.Переса и критике действий израильской армии , а после
> "отчета Голдстоуна" и реакции на него израильских политиков и военных ,
> турецкий премьер перешел к нападкам и прямым угрозам. Как же повели себя
> руководители страны? Наш министр обороны Э. Барак побежал пожимать руки
> своему турецкому коллеге и клясться в соблюдении договора о поставках
> турецкой армии израильских "беспилотников". Когда же министр иностранных
> дел Израиля , А. Либерман, осадил воинственный пыл сирийского коллеги, то на
> него тут же накинулась свора журналистов из газеты "для мыслящих людей"(
> "Ха-Арец"), а депутат от "Аводы" Эйтан Кабель потребовал от Нетаниягу
> "гнать Либермана с поста министра иностранных дел". Реакция Либермана на
> угрозы Б. Асада была естественной, но США потребовали разьяснений именно
> по-поводу заявления Либермана. Почему они не потребовали ответа от
> сирийского министра, когда он угрожал Израилю войной? Да потому, что
> знают-сирийское руководство бережет свою "арабскую честь", а Израиль готов
> униженно оправдываться. Так и произошло-Б. Нетаниягу тут же заявил, что
> готов к мирным переговорам с Сирией "даже ценой отдачи Голанских высот"(!).
> Правительство Нетаниягу-Барака с каждым днем все больше напоминает пациента
> психиатрической клиники, одержимого манией преследования. Любой окрик ,будь-
> то из-за океана , из Совбеза ООН или от доморощеных левых мазохистов из СМИ,
> воспринимается этим правительством , как немедленное руководство к действию.
> Цыкнули из-за океана о замораживании строительства в Иудее и
> Смарии-пожалуйста, у Э. Барака уже готов план блокады поселений и войны с
> поселенцами. Намекнул генсек ООН Пан-Ги-Мун о разрушенных ЦАХАЛом в ходе
> операции в Газе школах и больницах ООН, и вот уже вездесущий Барак обещает
> заплатить 10,5 миллионов долларов за " причиненный ущерб". О том,чтобы
> возместить ущерб Израилю за 8 лет обстрелов даже разговоров нет, евреям п о
> л о ж е н о утирать плевки, сносить оскорбления, терпеть ракетные обстрелы.
> Явился в очередной раз американский " челночник" Митчелл в наши палестины и
> вот уже Нетаниягу униженно просит марионетку Махмуда Аббаса сесть за стол
> переговоров, а тот выдвигает все новые "условия". Омерзительный "отчет
> Голдстоуна", составленый евреем-антисемитом с подачи 16 -ти израильских "
> правозащитных организаций ( !) лишает Израиль священного права каждого
> независимого государства-- права на самооборону. Израильские
> самоненавистники поставили перед собой цель - не дать Израилю одержать
> военную и политическую победу, связав ЦАХАЛу руки угрозой международного
> суда. Но им и этого показалось мало. В течение последнего года возле
> деревень Биль,ин и Наалин,а в последнее время и в квартале Неве-Цуф ( вост.
> Иерусалим) сотни израильских левых радикалов и так назваемых "анархистов" из
> европейских стран бесчинствуют, забрасывая камнями солдат -пограничников и
> полицейских, выступая за прекращение строительства забора безопасности.
> Финансируют все это безобразие такие правозащитные организации ,как Amnesty
> Internazional др. европейские правозащитники, этот шабаш продолжается
> длительное время, имеются десятки раненных солдат МАГАВ и полицейских, но ни
> правительство , ни Кнессет, ни спецслубы никак не реагируют на это грубейшее
> вмешательство "правозащитных туристов" во внутренние дела суверенного
> государства. На самом деле еврейские радикалы вместе с европейскими
> антисемитами и арабскими бандитами готовятся к гражданской войне с теми,
> кому дороги национальные приоритеты и в ком не до конца искоренили чувство
> национальной гордости. Трусость, беспринципность, жалкое заискивание
> перед врагами ,как во внеше- так и внутренеполитической позиции руководства
> Израиля - это, в конечном счете , результат отсутствия в израильском
> истеблишменте уважения к собственной истории , что привело к атрофии такого
> важного чувства, как национальное достоинство. В этом состоит главная
> опасность. Политик, лишенный этого естественного человеческого чувства, не
> способен отстаивать интересы своего государства.. Армия, солдаты которой
> сегодня изгоняют со исконной еврейской земли часть собственного народа,
> завтра не смогут защитить остальной народ. Интелектуалы, воспитывающие
> молодежь в презрении к собственной истории, ведут еврейский народ к
> очередной Катастрофе.. В Израиле не создано ни одного художественного
> произведения, ни одного талантливого фильма, освящающего память борцов за
> свободу и независимость страны, зато снимаются такие лживые поделки, как
> "Бофор", "Дженин, Дженин", "Цирк Палестина", "Эйн -Харод", полные клеветы и
> ненависти к Армии обороны Израиля. Психически здоровый народ чтит память
> своих павших героев, посвящяя им песни, стихи, кинофильмы. Израильская элита
> почитает за честь обгадить павших в боях за Израиль солдат, лишить наше
> общество гордости за свою армию, навесив на ЦАХАЛ клеймо - "армия
> оккупантов". Иоси Сарид, Авраам Бург и Давид Гроссман , участвующие
> вместе с арабскими хулиганами и европейскими анархистами в метании камней в
> бойцов МАГАВ, вовсе не "гуманисты-миротворцы", а провокаторы и нарушители
> законов страны. Илан Паппе ,Шломо Занд и проч. представители израильской
> профессуры,требующие от "мирового сообщества" бойкотировать Израиль и
> отрицающие право евреев на собственную историю , не "обьективные ученые", а
> клинические психопаты , помешанные на ненависти к собственному народу.
> Только в больном, начисто лишенном самоуважения обществе три ведущие газеты
> могут поднять визг против инициативы министра просвещения ( Гидона Саара),
> стремящегося вернуть хотя бы часть национальных идеалов в отравленные левой
> пропагандой души израильских школьников. Все эти люди, считающие себя
> элитой , стремятся вернуть выросший и воспитанный за шестьдесят лет в духе
> свободы народ Израиля в галутное прошлое, когда евреи были кастой
> прислужников на чужом пиру и привратниками у чужих ворот. Воспитывать в
> народе гордость за героическое прошлое и национальное достоинство гораздо
> важнее, чем обладать лучшими в мире танками и самолетами. Ибо побеждает та
> армия и тот народ , у которых сильнее дух и уверенность в своей правоте.
> Руководители Израиля, называющие себя "национальными лидерами" вряд ли
> читали труды духовного основателя " Ликуда", Владимира( Зеева) Жаботинского.
> А неплохо бы господам министрам и депутатам Кнессета помнить, что писал
> духовный вождь сионизма ровно сто лет назад: - " ...Вместо того, чтобы
> повернуть обвинителям спину, ибо не в чем и не перед кем нам извиняться, мы
> опять божимся, что мы тут ни при чем... Скажите, друзья мои , неужели вам
> эта канитель еще не надоела? И не время ли, в ответ на все эти и все будущие
> обвинения , оговоры и доносы, просто скрестить руки на груди и громко,
> отчетливо, холодно и спокойно...заявить : убирайтесь вы все к черту! Кто мы
> такие,чтобы перед ними оправдываться, кто они такие, чтобы нас допрашивать?
> ...Нас не любят не потому,что на нас возведены всякие обвинения: на нас
> возводят обвинения потому,что не любят. С какой же радости лезть на скамью
> подсудимых нам, которые давным - давно слышали всю эту клевету... и знаем
> цену ей, себе, им? Никому мы не обязаны отчетом, ни перед кем не держим
> экзамена, и никто не дорос звать нас к ответу.". Эти гневные слова
> касаются не только современного израильского руководства, они касаются всех
> нас. Мы все до сих пор страдаем комплексом " вечно виноватого еврея", нам
> всем необходимо выдавить из себя остатки галутного рабства с его жалкими
> попытками самооправдания, желанием выглядеть лучше других, заискиванием и
> навязыванием дружбы тем, кто желает нас уничтожить. Наше общество должно
> прекратить реагировать на весь этот истерический визг и лай , ибо злоба и
> глупость "цивилизованного мира" по отношению к еврейскому народу неистощима.
> Если мы сегодня с документами в руках опровергаем одно, завтра появиться
> другое. Мы должны продолжать делать то, что было завещано нам нашими
> предками и духовными вождями сионизма - строить нашу страну и защищать ее с
> оружием в руках. Война за Независимость и за национальное достоинство
> продолжается.