Самым умным зарекомендовал себя эмир Кувейта. Бесплатная еда для граждан крохотного королевства не введет его в убыток, зато установит покой и порядок в королевстве. Каддафи же сатана, воюющая со своим народом. Да и Мубарак мог бы поладить со своим народом со своими миллиардами, ведь все равно же пропадут, как пропали миллиарды иранского шаха, Ясера Арафата, да любого тирана, которого народ сбрасывает или он сам умирает, а он все цепляется за свои богатства вместо того, чтобы отдать их своему народу.
В эпоху борьбы, зла, насилия и ненависти, которая началась с рабовладельческого общества и продолжается до сих пор, всегда был нужен козел отпущения. Таким волею истории оказались евреи, потом и еврейское государство Израиль. Как бы верой и правдой ни служили евреи тем странам, где жили, всегда они оставались плохими. Они старались жить с соседями в мире и дружбе и добре, и всегда во всем были виноваты. Добро в эту эпоху принимается за слабость и провоцирует нападение на проявляющих его. Израиль всю свою короткую новую историю защищается от окружающих его и нападающих на него врагов, и все время получает осуждения в ООН. Жди справедливости ягненку от стаи волков. Даже если ягненок превратился во льва, на нем осталась надпись: ягненок. И она направляет действия волков.
Конец света!--восклицают люди при таких ужасных трагедиях. А ведь сколько ужасных трагедий происходит в Израиле в последнее время. Напряженность внешних угроз, нависшая над страной, сказывается на нервах людей, и они срываются. И не действительно ли конец света?
Что означает эта провокация Ирана? Спровоцировать Израиль на нападение на иранские карабли. И натравить на Израиль весь разогревшийся мусульманский Ближний Восток и север Африки. Удобный момент повернуть горячие страсти этих народов на "врага всех мусульман" и "главного виновника во всех их бедах" евреев, Израиль. Возможно, корабли сразу пойдут в сторону Газы или войдут в территориальные воды Израиля. В любом случае провокация состоится. Могут даже под каким-то предлогом обстрелять берега Израиля. Провокация, подобная на границе с Польшей фашистской Германии, положившая начало 2-й мировой войне. Я думаю, надо воздержаться от скороспелых ответных мер и при первых же признаках поднять на дыбы ООН опасностью возникновения 3-й мировой войны. Я думаю, и разогрев произошел не без помощи заговора, и под спланированный зановес-- корабли.
Mishazlopamiatni, спасибо тебе на добром слове! Мы с тобой хорошо поговорили, по дружески. Хотя не во всем сошлись, но не это главное. А главное взаимноя доброжелательность и стремление понять друг друга.
Уважаемый Mushazlopamiatni! Ты,конечно, прав в том, что реальная жизнь сложнее всяких штампов. Но тем она и хороша, что при любых штампах оставляет место для творчества. Направление же творчества зависит от атмосферы господствующей в общественных отношениях и в общественном сознании. В эпоху борьбы и эксплуатации, которая началась с рабовладельческого общества и существует до сих пор, повторяю как строгую математическую формулу: зло в общественных отношениях перевешивает. Это непререкаемая аксиома, и спорить тут не о чем. И даже для твоих религиозных восторгов неофита должно быть известно, что и эта среда пополняет чашу зла в мире. Ты будешь спорить и защищать иудаизм, но ты не сможешь защитить средневековое христианство и всевременный ислам с самого своего начала и до сих пор. А ведь это тоже Бог, в которого фанатично верят миллионы. Так чей же бог лучше? Конечно наш--скажешь ты, а тысячи сект по всему миру будут утверждать, что их. Не напоминает ли это разнообразие богов времена язычества, идолопоклонства так клеймивые при появлении однобожия? Но бог с ними с богами. В чем же главное творчество в эту эпоху? В умении отномать блага у других и присваивать их себе. Это и войны и эксплуатация и обмен-обман и идивидуальное потребление и карьера и прочее, прочее. Как образец гениального творчества в этом отношении может служить Остап Бендер, во многом симпатичная личность. К сожалению, не все "честные" жулики такие. Главный упор на невозможность общественного братства ты опять-таки делаешь на разнообразии людей, их отношений и стремлении к тунеядству. Разнообразие людей--это замечательно, и оно никуда не денется. Но в то же время люди подчиняются законам природы, в том числе законам общественного развития. И недостатки, которые ты видишь в людях результат нашей эпохи перевешивающей борьбы и зла. Система же фондов сразу же даст перевес добру и помощи, изменит общественное сознание и главное направление творчества от личного "блага" на благо общественное. Дело еще в том, что общество к этому готово. Ведь в период общественной гармонии (в первобытном обществе)зло, сдерживаемое добром, накапливолось, пока не перевесило добро и не стало господствующей атмосферой, и точно также в период борьбв подспудно накапливается добро, готовое прорваться и стать господствующей атмосферой. Это как школьный опыт с переходом кинетической энегрии в потенциальную и наоборот.
И в заключение хочу сказать, что теория эта (здесь, конечно она в большом сокращении) написана не в одночасье. На нее отдано пол-жизни тяжелого упорного и драматического труда. Постоянно мне не доставало оппонента, зато самым убийственным оппонентом себе был я сам. Поднимаясь по тысячам ступенек звездных минут прояснений-открытий, я останавливался на каждой, переживая тупик дальнейшего движения, когда и жизнь не мила. Но все же дошел до вершины слаженной, стройной теории, которая так необходима миру, но которую так трудно ему отдать--преодоолеть последнюю, наверное, самую трудную ступеньку. Не связанный никакими формальными научными или другими инстанциями, не имеющий денег для собственного эксперимента, преодолеть эту ступеньку очень трудно.
Ну, Миша, Миша! Действительно причем религия к разгрузке вагонов? А я их разве связывал? Я отдельно ответил на два твоих тезиса: о невозможности братства и о правиле не делать другому зло, которое ты связал почему-то с верой в Бога. (Только, пожалуйста, не обижайся, что обращаюсь к тебе на ты. Это знак дружеского расположения и благодарность за разговор, причем я наверное в свои 73 года намного старше тебя). И опять ты усиленно возражаешь против возможности братства и еще предполагаешь тунеядство. Во всем виновата краткость изложения здесь моей теории, где очень много упущено. Я не сказал, что в чистом виде нет ни борьбы ни гармонии, все только в перевесе. Ни борьба, ни зло не исключены, это ты мог заметить и по описанию разгрузки вагонов. Но дело в том, что помощь все это мгновенно уничтожает и переводит в братство, т.е. гармония перевешивает, окрашивая все в свой цвет, цвет добра, единства и т.д. Помощь противоположна эксплуатации. Они в чем-то и схожи: и то и другое труд бесплатный, и в то же время между ними пропасть, как между добром и злом. Сейчас, как и во всю эпоху борьбы, в мире господствует зло, в том числе и--эксплуатация. Перевес помощи переворачивает все отношения с борьбы к перевесу гармонии. Что касается тунеядства, так именно в наше время оно не только распространено, но и пользуется(хотя слегка заувалированно) огромным пиететом. Перемена общественного сознания изменит и отношене к труду. Причем, если ты заметил, я написал о добровольности взносов в фонд во всех отношениях, т.е. не можешь или не хочешь--никто не заставляет, и в то же время у человека ни к чему не принуждаемого просыпается совесть. И еще: азарт соперничества, в данном случае--доброго соперничества, в противоположность злому соперничеству эпохи борьбы, господствующему до сих пор. Я сказал.
Отливается нам оскорбление нанесенное российскому президенту израильским МИДом, специально что ли придумавшем забастовку, чтобы не принять президента довольно таки влиятельного в мире государства. Что этим хотели доказать МИДовцы, я так и не понял. Но навредили своей стране, и остались неподсудны. Все это очень странно.
Прежде всего хочу извиниться перед модераторами ( или администраторами), что пишу не совсем по теме. Но считаю это очень важным, не менее важным, чем писать по строго разрешенной струнке темы. И "по просьбе трудящихся" все же продолжу. Но сначала пару слов по комменту Mishazlopamiatni. Кто сказал, что все должны быть друг другу симпатичны? В период соревнования в достижения общей цели могут даже почти ненавидеть друг друга, кто-то обгоняет, кто-то отстает. Но перелом наступает, когда "победитель" приходит на помощь отставшему. Из "врагов" они сразу становятся родными. Я это неоднократно пережил. Вот пример. Нашу стройбригаду (12 человек, 8 ребят, 4-ро девчат) послали разгрузить 5 вагонов смеси гравия с песком и щебнем. По двое ребят на 4 вагона и четверо девчат на 5-й. Мы с напарником разделили вагон пополам--расчистили межу, и начали "тихо ненавидеть" друг друга. Соперничество--вещь естественная--договариваться не приходится. Гегель назвал это борьбой противоречий--единственным двигателем развития в мире. И ужасно ошибся. Не увидел в природе не менее сильный двигатель развития--гармонию противоположностей. Когда все участники процесса стремятся к единой, общей цели. Я--опытный разгрузчик--закончил первым. Вдвоем мы быстро прикончили его остаток. Повидимому в благостном настроении он предложил помочь другим. Я ужасно обрадовался. Мы перешли в другой вагон, потом вчетвером -- в третий, и стремительно прокатилась лавина помощи, сметая все противоречия, оставляя лишь добро и радость. Внезапно все стали друг другу родными. Радость и смех владели всеми. Благодарные и радостные глаза девчат, бывшими последним звеном лавины, мне не забыть никогда. И еще тезис: Не делай другому того, что....и т.д. Тысячелетиями выработанная народная мудрость, пытающаяся противостоять эпохе борьбы,зла. При чем здесь Бог--сладкая мечта угнетенных о могучем и справедливом защитнике. Итак, общее потребление. Оно представляется фондом--общей добровольной (во всех отношениях) складчиной в каждом районе, соперничающих между собой. Средняя норма потребления (или норма прожиточного минимума) в денежном выражении умножается на количество жителей района и на время задуманного на эти средства потребления. Вот эта сумма--общая цель,время сбора не ограничено. Растущая сумма сбора создает азарт--желание увидеть ее завершенной. Дальше идет лавина помощи через районы страны, где в каждом такой фонд. Для начала дело огромное, но не трудное. Для тех, у кого есть деньги и участие в благотворительности, или для партий, объединений и т.д. В конце деньги раздаются по спискам и тем же зарание рассчитанным нормам. Пока не создастся инфраструктура "бесплатного" потребления самого фонда. Все это не вместо, а в дополнение тому, что имеем. Много проблемм накопило человечество. Но братство без особого труда способно разрешить все. И вступить в эру космического разума. Конечно, все это чрезвычайно кратко.
Ввиду происходящих событий в Тунисе и Египте испугался диктатор с сорокалетним стажем за свою персону, и торопится перед исламским миром реабилитироваться в качестве сугубо правоверного. Повидимому, трон под ним тоже зашатался.
Mishazlopamiani, а я тебе говорю: можно братство сделать. Его и делать не надо, оно есть. Это непосредственно-производственные отношения, отношения людей в труде, в общей борьбе человека с природой, это отношения взаимопомощи, единства, братства. Почему мы это не всегда замечаем? И даже здесь часто видим картину совсем противоположную братству? Потому, что в мире помимо добрых отношений труда есть злые отношения распределения. И они перевешивают, окрашивая все существующие отношения в свой цвет--зла, ненависти, борьбы-войны. Представь две чашы весов. На одной добро, на другой--зло. Зло перевешивает. Почему? Узнать, какая гирька дополнительная тут виновата? И перебросить ее на другую чашу. Вот эту гирьку я и вычислил. Она находится в отношениях потребления. В первобытном обществе перевешивающей гармонии отношений, т.е. перевешивающих отношений труда, потребление было общим. На вершине развития и расцвета человеческого общества произошло резкое повышение производительности труда, повлекшее резкое повышение потребностей и "потребностей", предела которым никто не знал. Начали делиться (" по справедливости"), общество начало разлагаться, переходить от перевеса гармонии к перевесу борьбы, от добра-- ко злу, от общего потребления, характерного чувством равенства, добра, единства, братства ( вот она гирька одного добра дополнявшая добро совместного, общего труда), к индивидуальному потреблению, характерному излишеством, недостатком, завистью, ненавистью, нездоровому потреблению---гирька зла, дополняющая зло распределительных отношений, которые всю писанную историю человечества от рабовладельчества и до сих пор в обществе перевешивают. Вывод ясен. Необходимо создать общее потребление. Ничего не ломая, не перестраивая, не насилуя общество, лишь дополнительно. Когда приходит гармония, она не отрицает предыдущее, а лишь дополняет его. Конечно, общее потребление не на первобытной, а на современной основе. Как это делается? Если выразится заинтересованность, напишу завтра, т.к. надоело сто, а может тысячу раз, повторять одно и то же, не встречая ни малейших откликов.
Уважаемый U100, все религии признают себя единственно верными и правильными и во всех религиях в какой-то хотя и разной мере присутствуют характерные черты, описанные тобой. Согласен, что ислам самая одиозная религия, в которой эти черты наиболее выражены. НО и все остальные "хороши". Я бы все религии объявил преступными идеалогиями. Единственно допустимой, хотя и неверной, объявил бы науку. Вся писаная история человечества, начиная с рабовладельческого общества, была историей больного, преступного общества, пронизанного преступными идеалогиями--религиями, лицемерно объявляющими гуманные положения, на деле неуклонно их отбрасывающие и заменяющие человеконенавистническими положениями. В конце-концов человечество выстрадало три приемлемых положения, которые должны были покончить с господствующим в мире злом: свобода, равенство, братство. Первые два: свободу и равенство--худо-бедно в странах так называемой демократии добиться удалось. Но братства не удалось добиться нигде. А без него и триединое положение не состоялось. Единственным спасением человечества должна стать эта цель-- достижение братства. Я неоднократно на этих страницах рассказывал, как этого добиться. К сожалению, ни одного отклика не получил, и мои "выступления" быстренько исчезали. Кому-то не нужно, чтобы с ними ознакомилось как можно большее число людей. Чьи-то шкурные интересы они задевают.
А с другой стороны, уважаемые юзеры, обвиняющие деток, все логично. Папа--ученик религиозной школы,т.е. не работает, живут на пособие, семья большая, денег не хватает, бедность, злость, на ком срывается?--на слабых, не способных дать отпор. Шлепком по попе тут не отделаешься.
Агитация с помощью художественных средств наиболее сильно воздейсвующая на людей. Враги Израиля это поняли и уже не первый клеветнический фильм выпускают на экраны. Особенно это началось в Турции при исламофашисте Эрдогане. Неужели у нас недостаток талантов создать серию художественных фильмов, осуждающих наших врагов? Или мало исторического материала и современного, чтобы показать истинное их лицо в остросюжетном высокохудожественном киноматериале? Таком, чтобы его с удовольствием покупали за границей. Такая агитация действеннее всякой другой. Разоблачать, разоблачать, разоблачать современный исламофашизм.
margo77, а запрет фашистских партий, фашистской литературы и фашистской идеалогии после 2-й мировой войны--это тоже фашизм? Рано или поздно мир придет к запрету исламофашизма, к тому о чем пишетU100. Конечно лучше бы рано, а не после того, как исламофашизм спровоцирует 3-ю мировую войну. Но пока на это никто не решится по ложной идее полткоректности.
Отвечаю prazdhiky.Не знаю, что вы понимаете под Высшим Разумом, но я тоже верю в Высший Разум. Для меня это Солнце, звезды, их свет(излучения), Звездная Гармония. Есть еще инопланетный разум во много раз превосходящий наш. Может быть кто и занес семена жизни на нашу планету или она зародилась здесь, во всяком случае осуществляется она благодаря Солнцу, его лучам. Какая совесть у религиозных видно и из истории, и из современной действительности. Но и воинствующие атеисты не лучше. Правда их век был не долог, и сейчас их не наблюдается.
Отвечаю Altmany.Можете называть атеизм и науку еще одной религией. Но она не в ряду существующих. Она безгранично шире всех существующих. Вбирая в себя все, что есть в них положительного, она пытается найти разгадки всему, что есть в них чудесного, так же, как пытается понять и все остальное в мире. И то что явно противоречит науке она конечно заменяет своими представлениями,считая это сказочно-поэтическим эпическим народным творчеством. В котором тоже немало интересного и полезного. И кстати первых христиан многобожники тоже называли атеистами. Что касается отрицания отрицания, как всеобщего закона природы, то это ужасная ошибка Гегеля вместе с его законом борьбы противоречий, как единственного двигателя развития в природе и обществе, которые легли в основу теории Маркса-Энгельса, и толкнули пролетариев и их руководителей на насильственные революции. Вот видите, а для вас это все еще истина, которую вы повторяете, хотя результат этой истины--Советский Союз--и проклинаете. А ведь это исток откуда он взялся.
Уважаемый poltinnik, как раз я никогда не перехожу на личности первым, пока меня, как говорится, не заденут за живое насмешками над моими комментами. Теперь, что вы понимаете под моей дремучей занудности? Не могли ли вы привести пример, буду вам очень признателен. Жизнь возможно кое что и рассудила, но далеко еще не все. И доброе, разумное, вечное--это не мрак, а свет. И Ленин для меня не идол, т.к. идолов для меня не существует. Он следовал марксисткой теории вместе с ее ошибками. Заслугу его я вижу в том, что он сумел в конце концов пойти против нее, но умер не доведя дело до конца. Но этого никто не хочет видеть, а только во всем обвинять. Еще: отсутствие у меня вразумительных аргументов. В чем конкретно? Я добавлю ясности. Страна другая, но жизнь и теория, которую я за свою жизнь создал, у меня одна. И она всеобъемлющая независимо от страны проживания. Почему никто ни одним словом на нее не откликнулся, когда я кратко ее описал на этих страницах НК после просьбы кого-то (не помню) из здешних юзеров? Главное в жизни я уже зделал: понял все в мире и обществе, осталось меньшее, но наверное самое трудное: донести это до других.
А-теизм--антирелигия. Религий с разновидностями в каждой, да с сектами в каждой разновидности--десятки если не сотни. И каждая считает себя самой правильной, и враждует со всеми остальными. Так что все они вместе взятые--аморальны. Атеизм же против всего этого нового идолопоклонства. Атеизм признает новой единой "религией" человечества--науку. Не так ли после многобожия пришло в мир более рациональное единобожие. Но жизнь идет вперед хотя и повторяется, теперь против многобожия десятков вер и сект сново рациональное--единая наука. Хотя она тоже распадается на множество дистиплин, но они не противоречат друг другу, а дополняют друг друга.
sulamif, все-таки мы с вами дураки: перед кем мы бисер рссыпаем, можно сказать исповедуемся, душу раскрываем, а в ответ ядовитые плевки и кривляния. Что это за люди? Сказать, что у них нет ничего святого, так тоже нельзя. Попробуй затронь религиозных, даже если речь о преступлениях из их среды, как они горой кинутся в их защиту. Не здесь ли собака зарыта? Они не могут простить Ленину и его защитникам атеизма. Приверженцы религиозного мракобесия. И ничто светлое, доброе, разумное, вечное им недоступно. Далеко ли они ушли от дремучих исламистов? А еще туда же--высокомерничают, насмехаются, изображают из себя умников. Сплошной цинизм взамен разумных возражений.
Уважаемая sulamif, вы наверное считаете, что поддерживаете меня. Спасибо, конечно. Но я не большой защитник советского строя. И ребята в общем все пишут правильно. И я много еще могу добавить к тому, что они пишут. Я начал критиковать этот строй еще в 50-х годах. Когда началось разоблачение культа личности, я записал: культ личности не какое-то обособленное случайное явление, оно порождено существующим общественным строем. Конечно, далеко спрятал. Как мы были тогда напуганы, боялись рот раскрыть. Но что я хочу сказать. В эвакуации в детском саду (я с 1937г.) висели на стене два огромных портрета: Лениеа и Сталина. И вот я (мне 4года)показываю на портреты и говорю: вот этот дядя--на Ленина--хороший, а этот--на Сталина--плохой. Можете представить, какой поднялся фурор. Мать чуть не посадили (отец был на Фронте). Все же вошли в положение: Муж на фронте, трое детей, глупый малыш. Меня без конца допытывали: кто тебе это сказал? Что я тогда понимал, я бы признался. Но так как мне никто ничего не говорил, то я так и говорил и конечно плакал. А разве устами младенца не глаголит истина? Никакое промывание мозгов на меня не действует, я умею читать между строк. Первые революционеры были честные, жертвенные люди. Они искренне заблуждались, желая строить лучшую жизнь по Марксу. Другого путеводителя не было--"Манифест ком. партии" блестяще написанный потряс пролетариев всего мира. Ленин был полностью предан Марксу. Но что характерно для гения? Когда Россия погибала от голода и разрухи, он понял ошибку Маркса или нет, но почувствовал, что пора от него оторваться, и повернул Россию назад к капитализму.И спас ее. Виноват ли он, что Сталин все испортил? Возьмите китайцев, они гораздо дольше упрямились, страна голодала, страдала десятилетия, а они твердо не хотели сворачивать со сталинско-маодзедуновского пути, пока, наверное, все же допекло край, и тоже дали капитализму дорогу. Капитализм,конечно, имеет большие достоинства по сравнению с тоталитаризмом. Но и он далек от совершенства. Из лозунгов буржуазных революций: свобода, равенство, братство,--капитализм сумел осуществить лишь свободу и равенство, которые без братства тоже стали эфемерными. Вот этот недостаток надо исправить, тогда будет все в порядке.
Жаль погибших. Соболезнование родственникам. Скорейшего выздоровления раненным. Но возмущает поведение таксистов. Шакалы, наживаются на трагедии людей. Неужели власти ничего не могут с ними сделать?
Уважаемый poltinnik, разве тебе не известно, что диктатуру пролетариата придумал не Ленин, а Маркс с Энгельсом? А Ленин осуществлял их идеи на практике. О Радзиховском. Интересный писатель и рассказчик. Но для красного словца и маму родную не пожалеет. Что уж говорить о Ленине, когда его стало разрешено топтать кому угодно, а ему уж тут вообще простор развернуть все свои таланты. Но слишком далек он от научного понимания истории. А, впрочем, сейчас кроме меня ее еще никто не понимает. И никогда никто не понимал. Я сделал великие научные открытия. Жаль, что пока что только для себя. KREDO, может ты и родилась со спящим разумом, и трудно надеяться, что он у тебя когда-нибудь проснется. Для тебя ленинская и советские темы--мерило. Ты так благодушествуешь на перине капитализма, не видя вокруг себя ничего плохого, кроме уснувших разумом совков, что слепа и глуха к тому, что мир стоит на грани 3-ей мировой, к тому же атомной войны. И теперь уже ни Ленин ни советы в этом не виноваты. Как были косвенно виноваты в пажарах 1-й и 2-й мировых войн. Которые были развязаны для того, чтобы (1-я) отвлечь и расколоть назревающие во всем мире революционные движения, а 2-я, чтобы уничтожить СССР, подающий плохой пример рабочим в мире. Ради этих целей никто не пожалел моллионы должные быть погибших, а вот Ленин--главный злой гений. А легко ли ему дался поворот назад к капитализму, об этом говорит его заизвествовавшийся мозг, приведший его к смерти. А свои открытия я уже кратко описывал в комментах, но так и не дождался ни одного отклика.
Уважаемый Mar, я почти полностью с вами согласен, исключая положительности кормления Россией всей Европы даже в моменты, когда сама Россия голодала. В остальном вы совершенно правы, но почему-то не хотите меня понять. Я ведь не считаю насильственные революции правильным методом прогресса, я в этом вижу ужасную ошибку теории Маркса-Энгельса, которую они позаимствовали у Гегеля и у исторической реальности своей и нашей мерзкой эпохи борьбы, начавшейся с рабовладельчества и до наших дней, а так же ошибку Ленина и К*, воплотивших эту ошибку в жизнь. Совершенно правильно вы пишете и о советских делах. И я о них могу написать отрицательного еще во сто раз больше. Я ведь только против утрирования и извращения некоторых лиц (Ленина) и моментов истории. Я хочу стоять на научной платформе, а буря эмоций толпы, направляемой кем-то заинтересованным из-под тишка вряд ли права.
А что вы лично можете сказать продив этого бренда кроме бреда? Опровергните хоть одну строку из моего комментария, а не можете, так кривляние никого не порочит, кроме самого кривляющегося.
Уважаемая KREDO, неправильно возлагать ответственность за почти вековые "страдания народа огромной страны" на одного Ленина. Хотя я бы сказал, что были не только страдания, но и светлые моменты. Но о них не принято сейчас вспоминать. Да, сначала Ленин ринулся в революцию, которую готовил всю жизнь (а впрочем не только он, а еще Пушкин, декабристы, а их научила Французская революция откуда они вернулись после разгрома Наполнона, вся революционная российская интелигенция 19-го века, сочувствующая ужасающему положению народа, но за эти многовековые страдания народа великой страны вы никого не обвиняете--вот Ленин вам на мозоль наступил. Дальше, кто еще готовил революцию? К.Маркс и Ф.Энгельс, а до них череда утопистов, признанный ученый Гегель. Но, главное, все же многовековые страдания угнетаемого народа.) Итак, свершилось: со взятием Зимнего почти бескровный переворот. Но не тут-то было: противостояние, гражданская война, немерянная жестокость с обеих сторон (о жестокости противоположной стороны вы почему-то не упоминаете, такова ваша объективная оценка). Чуть затихла буря, голод, разруха, страна на краю гибели. Вот тут надо было иметь огромный ум Ленина, его чувство огромной ответственности, чтобы понять, что не все верно в теории Маркса-Энгельса, что хватит упорствовать, пора отступать к отношениям капитализма. Мало кто из соратников его понимал, плакали, стрелялись. Но Россия была спасена. Но тут возникла зловещая фигура во власти, на которую и надо возложить ответственность за все последующие страдания народа огромной страны. Да и после его смерти правители "слабые и лукавые", но главное не очень грамотные и не очень умные продолжали ту же линию политики. Но вот в многострадальном Китае наконец поняли, что надо идти Ленинским, не Сталинским путем, и дать отдушину отношениям капитализма, и это тоже спасло Китай.
И в заключение хочу сказать, что теория эта (здесь, конечно она в большом сокращении) написана не в одночасье. На нее отдано пол-жизни тяжелого упорного и драматического труда. Постоянно мне не доставало оппонента, зато самым убийственным оппонентом себе был я сам. Поднимаясь по тысячам ступенек звездных минут прояснений-открытий, я останавливался на каждой, переживая тупик дальнейшего движения, когда и жизнь не мила. Но все же дошел до вершины слаженной, стройной теории, которая так необходима миру, но которую так трудно ему отдать--преодоолеть последнюю, наверное, самую трудную ступеньку. Не связанный никакими формальными научными или другими инстанциями, не имеющий денег для собственного эксперимента, преодолеть эту ступеньку очень трудно.