Откуда в наше время "палестинские беженцы"? Уже обжились городами, уже нарожали правнуков и праправнуков, а все "беженцы". Больно выгодно так считаться. "Сердобольная" Европа все подкармливает, все льет крокодиловы слезы и все вопит о возвращении. И молчит о сотнях тысяч еврейских беженцах из исламских стран. Потому что еврейские беженцы никогда не требовали компенсаций, никогда не поднимали вопроса, и, повидимому, напрасно.
Он не был обычным покупателем услуги. Это он устроил ей хитрую ловушку чтобы поймать с поличным доказательством, что она проститутка. Она же его ужасно разочаровала, отказавшись вернуть деньги. Как так, ведь это было понарошку, для доказательства, размахивает он своим удостоверением. Но она, глупая, не понимает его хитрого приема доказательства: попользовался--заплатил, и все тут. Бедный, бедный полицейский, как теперь отчитается перед женой за растрату ста шекелей. Хотя, он, возможно, еще не женат, но все равно денег жалко.
Vadim, спасибо за юмор. Но у меня вопрос. Я не знаком с первоисточником, а потому не знаю, как понимать выкрик еврея. Это было в России, и еврей с возмущением отказывался от своего еврейства, тогда нужен еще и вопросительный знак. Если же он утверждал свое еврейство, тогда все правильно.
и еще спасибо за юмор medperevod33: "Новому премьер-министру досталась разваленная старым премьер-министром экономика.
Григорий, подскажите, как вам удалось поместить в НК заглавную статью? Я бы тоже хотел. Что касается содержания вашей статьи, то тут, конечно, с вами можно поспорить. Во-первых, как вы собираетесь переходить к вашему коммунизму? Революция, насилие? Это уже было. Перевороты в истории совершались тысячи раз. Каждый думал: вот я то уж буду править лучше всех. А все продолжало держаться на силе до следующего переворота. Вот захватил ты власть в 17-м году, и начал отбирать хлеб у крестьян. Не накормил Россию, а только больший голод пошел по всей, восстания, разруха. Ленин отступил в капитализм, и сразу, как по волшебству, все изменилось. Только за это его можно считать гением. Но Сталин опять вернулся к насилию, верил только в силу. И что, говоришь хорошо жилось при социализме? Я всю жизнь прожил там, гораздо больше тебя. И могу констатировать, что ты ошибаешься. В любом обществе, при любом строе кто-то устраивается лучше, кто-то хуже. Кто лучше, тот свое болото хвалит, как это делаешь ты. Но массы жили бедно, от получки до получки. Ведь плоды их труда забирали, возвращая лишь крохи. И то, что ты называешь бесплатно, это были крохи от труда рабов. Потому социализм и рухнул, что он нарушил все экономические законы, и снова вернулся к рабству, с которого история когда-то только начиналась. Ты же предлагаешь еще большее рабство. Чтобы по твоей схеме все было, нужны неимоверные особые отделы для поддержания твоего "порядка". Человек хочет быть свободным, не закрепощенным. А общество не может держаться на силе, устойчивой может быть только самоорганизация, та, что есть при при капитализме, основывающаяся на экономической свободе человека. Я не защищаю капитализм. Обмен в нем- есть обман, как ты показал с буханкой хлеба. Но, главное, в нем нет добра (в отношениях), кроме случайного. И это делает эфемерными и свободу и равенство, на которых он был построен, и ведет общество к гибели. Провозглашенное 3-им пунктом братство не состоялось. Вот в чем беда капитализма, а не в деньгах, и не в отсутствии тех положений, которые ты предлагаешь. Нельзя всем равно распределять блага. По справедливости, значит--по труду. Но оно должно быть не жестоко математично, как при капитализме, а должно смягчаться инструментом, вырабатывающем единство, братство, добро, согласованность и взаимопомощь. В обществе должны быть отношения гармонии, а не борьбы. Доброго, а не злого соперничества. Тогда всем будет хорошо. Ты игнорируешь и закон природы о неизбежности соперничества, и потребность стимулов в работе и всю нормальную естественность и человечность. Твоя схема целиком умозрительна, безжизненна и мертва. Из одной критики капитализма щей не сварить.
Почему мои комменты вы, Фирочка-бабочка, считаете галиматьей, и почему-то не хотите улавливать в них смысл, а ваши считаете не галиматьей, хотя их смысл вполне ясен, как форменная галиматья. И в чем моя странность, по-вашему, или опять нечем крыть? А ваша странность действительно заметна, хотя нельзя упрекать человека за честно и со рвением выполняемую работу, даже если она иногда и направлена против тебя. Да и возражать и спорить протв фанатичного служаки--глупо. Да, действительно, странность, что до меня все доходит очень долго.
Ajax, да, я помню это дело, о нем писали. Отъявленный мафиози и друг мэрши, сбивший на огромной скорости на пешеходном переходе двух пожилых русскоязычных женщин. Об этом писали. А дальше--молчок, ни слова о суде. Дело замяли. Да на что они нужны, эти старушки, только получать пособие. А убийца вышел из тюрьмы и по программе исправления личности занялся бизнесом, свой, нужный человек. Ну осудишь его, а бабушек же этим не вернешь. А человек начал исправляться. Сама мерша наградила его высшими похвалами, как человека очень доброго. Но фирабаба этого, конечно, "не помнит". Потому что это ей не выгодно. И она переключается на Россию. А два француза-бизнесмена, сбившие на переходе девушку, они что уже экстрадированы из Франции в Израиль и осуждены? Или вы этого тоже не помните? Короткая же у вас память, помнить только то, что вам выгодно.
Извините, допустил ошибочку, надо было: перекусом для мужа и себя, или :мужу и себе. Просто невнимательность. Можно прицепиться и раздуть из мухи слона, особенно когда возразить по существу нечего.
И еще я хотел добавить (но не для фиробаб и ей подобных), что брат Сары--человек науки, она же, возможно, увлечена религией. Женщины вообще больше, чем мужчины подпадают под религиозное влияние. В средние века иезуиты через влияние на жен властительных мужей проводили свою политику. Не так ли и сестра превращает демократию в теократию, что брату, как человеку науки, да и вообще--гражданину, не нравится? Конечно, это тоже еще одно предположение, которое имеет место быть. Но любое предположение нельзя называть истиной, как это делают здесь некоторые юзеры.
Что касается,Фиробаба, что "текст совсем бессвязный, путанный и больше обычного", так это чистейшее вранье. Все логично и Фактично,и вот это больше всего вас мучает. Опровегните факты, если можете. А если нет, так не увиливайте в стороны, а признайте правоту оппонента или молчите в тряпочку.
Аналогия явно клеветническая. В государстве апартеида не было черных депутатов в парламенте. А в кнессете Израиля есть депутаты арабской части населения. И нигде им запрета нет, как и другим гражданам. Даже язык второй государственный. Но разве клеветникам это важно? Евреи, а теперь Израиль, как были козлами отпущения всегда для Европы, так ими и остаются. Подлую роль сыграла Англия для евреев и будущего Израиля в период мандата. И продолжает ее играть. Бывшая колониальная империя, главый инструмент которой: разделяй и властвуй,--не выпускает его из рук и сейчас.
Мусульманские студенты заполонили университеты Англии, и английские профессора изощряются в ненависти к Израилю. А Европа под властью баронессы (забыл ее п... имя), которой арабы чем-то сильно угодили, прямо готова на всякую пакость против Израиля.
Фира-баба, опять ты не меня бочку катишь. И одна у тебя тема: кто-то кому-то завидует. Повидимому, ты и есть главная всем завистница. А теперь факты: В прошлую каденцию Нетаньяго "подрабатывал" министром здравохранения. И,наверное, очень стеснялся такой "подработки". Понятно, что только алчная жена может толкнуть мужа на такой позор. Эпопея с кроватью в самолете. Мог ли мужчина это придумать? А бесконечные льготы и льготики. Женское это дело, не мужское. А наиболее, что характеризует жену такого большого чиновника--пустой холодильник. Этим фактом хотели представить скромность жизни премьер-министра. А получилось наоборот: позор его жене, готовой в любой момент дня и ночи ехать в ресторан или поднять трубку и заказать на дом, только ни малейшим не озабочиваться перекусом мужа и себя. Знает брат свою сестру, можно не сомневаться. Конечно, это дело семейное и никого не касается. Но, повидимому, брат решил, что не положено руководителю государства настолько быть под каблуком у жены, что скорее не он руководит государственными делами, а она. Это его (брата) решение. И кто его осудит?
А вдруг профессор философии честный человек? Это не вариант? Почему надо сразу видеть в человеке самое плохое? И не знавши ничего доподлинно о человеке, лишь по предположению, вымазать его грязью с ног до головы. Я не отрицаю, что это предположение не имеет места быть. Но утверждать это, как доказанное, отбросив презумпцию невиновности, для юриста непрофессионально.
Фира-баба, а я никому не завидую, тут ты обломилась. У меня все хорошо, и я ни на что не жалуюсь. Наоборот, я сочувствую всем, и бедным и богатым, и даже тебе, главный смотритель за порядком в НК. Ведь столько тупой злости отнимает у тебя последние силы, а черная злость подрывает твое здоровье. Я бы хотел иметь миллиард долларов, или сто миллионов, или еще меньше--дело бы показало, чтобы реализовать свою идею спасения Израиля и человечества, изменение злого соперничества эгоизма в мире на доброе соперничество альтруизма. И ни одного цента на себя не потратил бы, мне хватает того, что я имею, спасибо за это государству Израиля! И еще бы я хотел больше времени в сутках, т.к. миллион книг остаются не прочитанными, и все новые газеты и журналы, ставшие такими интересными в наше время, не то что во времена моей молодости в ссср, когда огромные тюки свежей литературы, которые приходили из издательсв, сразу отправляли в макулатуру, т.к. их никто не читал. Зато нарасхват шли такие журналы, как "Техника--молодежи", "Знание-сила", "Крокодил". Жаль, что здесь нет таких сладких журналов. И еще музыку хотел бы послушать хорошую, да со слухом что-то неважно. Песенники покупаю везде, где увижу. Хотелось бы почаще играть в шахматы с компьютером, решить все кроссворды, разгадать все научные загадки. С такими интересами, которые дороже всех денег, ты сама можешь мне позавидовать с твоим заработком в НК, агент 008.
Баба Фира, вы рассуждаете точно по К.Марксу: в России все есть, а в Израиле все нужно добывать трудом. Вот он говорит в "Критике Готской программы", возрожая Лассалю: "Труд не есть источник всякого богатства. Природа в такой же мере источник потребительных стоимостей (а из них-то ведь и состоит вещественное богатство!), как и труд,..." Т.е. он ставит на одну доску и труд и природу. (и ты следом за ним). Жаль, что вы оба не знаете народную поговорку: Без труда не вытащишь и рыбку из пруда. Труд и природа не одинаковый источник благ. Труд --это посредник между человеком и природой, без которого никакие блага человек не имеет. Дальше из этой незаметной ошибки в развитии ее у него разрастается все большая и большая ошибка, становящаяся уже роковой для человечества. Мог бы показать, но это многовато и не всем интересно.
Откуда берется садизм. Все современное общество--общество садизма. Поэтому оно и подошло к своей гибели. Электричество передается по проводам. Люди тоже проводники. От человека к человеку передается, как зло, так и добро. Но добра слишком мало, а злом переполнена вся жизнь исторической эпохи. Все движения совершаются по линии наименьшего сопротивления (первый закон механики Ньютона.) Сильный обидел слабого, тот сорвал зло на еще более слабом, этот ищет еще на ком сорваться. Строгость военного порядка предполагает, что солдат сорвется на врага. А когда врага нету, начинается дедовщина и такой вот садизм. Зато во время боевых действий существует военное братство, воспетое писателями и поэтами, о котором ветераны вспоминают, как о счастливых днях своей жизни. Хотя ничего хорошего в войне нет. Бесполезно бороться с садизмом и всеми прочими общественными негативными явлениями, пока добро в общественных отношениях не перевесит зло. Но само по себе это не произойдет, бесполезно ждать. Изолировать особо неадекватных, конечно, нужно. Но в общем нужно изолировать все человечество (от кого?) от самого себя.
Чем больше боль, тем дольше тянется время. Самая большая боль растягивается на вечность. Мгновение-вечность, наверное, существует.
И это мгновение самой большой боли - смерть. Так, может, в этом и есть вечная жизнь за гробом? Со стороны--это мгновение,а для умирающего--вечная мука? Садизм страшная штука. На улице я боюсь наступить на муравья. А дома поливаю их ядом без сожаления, и таракана давлю, а что делать? Садизм это или нет? Но ведь если не я их, то они меня. А убийство животных для питания человека? А может и растения чувствуют боль? Человек в будущем не будет есть ни животных, ни растений. Он будет питаться энергией. Подключится к розетке, пять минут--и на сутки зарядился. Вот тогда неизбежного садизма почти не станет.
То, что на двоих пенсионеров платят полтора пособия - это, по-моему, маразм. Наказание за счастье не быть на старости лет одиноким. Никто не спорит, вдвоем какая-то экономия есть. Но какая? Может быть совсем ничтожная? А проявлять наказание за счастье, мелочность к старкам--не стыдно государству? В старинных книгах написано: кто мало имеет, от того еще отнимется, кто много имеет, тому еще прибавиться. Это точно, как у нас. Почему бы паре стариков не сделать на счастье этот подарок--обеим полное пособие. Ведь обрезание пособия --это не только денежное наказание, но чувствительный моральный удар. За что наказывают?--не выходит из головы стариков. Именно, как наказание это воспринимается ими. И с этим они теряют последнее здоровье. Что властям и нужно. Так, как старики никому не нужны. Особенно властям. Особенно старики российские. И на полтора пособия можно скромненько, экономя прожить. но при хорошем настроении. А когда тебе плюнули каждый месяц в душу--очень трудно. Вот в чем боль Копира, только в этом, как я думаю. "Мелочь", а неприятно. Да, пособие, можно сказать, подарок трудящихся старикам. Но, если бы дарили сами трудящиеся, они бы дарили от всего сердца, не мелочились бы позорно. Когда же дарят от их имени те, кто сами сидят на шее трудящихся, они будут считать каждый огорот и каждую ложку супа, отправленную в рот стириком, т.к. надо же из этих денег и себя не обидеть. Вот бы провести референдум по этому вопросу, что сказал бы народ? Я уверен, что порочный порядок осудили бы.
Ту пользу, которую ты приносишь сейчас, я уже принес давно, когда был в твоих годах, за что и заработал честную пенсию. То же, чем я занимаюсь сейчас, когда-то было на уровне хобби, хотя я и тогда это считал своим главным делом. Если мне удасться ее успешно завершить, оно принесет пользы в миллиарды раз больше той, что я принес тогда, а ты приносишь теперь. Ну, а если не удасться, то никто меня не уполномочивал на эту работу, и ни перед кем я не несу за нее ответственность. Во всяком случае, ниже твоего уровня я пользы обществу не принес и уж никак не принесу, в чем ты меня пытаешься уличить. Извини, но лексика у тебя не полезного для общества человека, а забулдыги-пьянчужки. Конечно, я могу ошибаться, как любой другой человек.
Грамотные-то они грамотные, но ведь своя рубашка ближе к телу. И наезжать на сильных мира сего, что мочиться против ветра. Им все известно, и откуда дефицит, и как бы его можно было бы покрыть, с кого. Но ведь всем хочется жить, и жить хорошо. Система. Сила на стороне сильных и богатых, и защищать бедных, объявляя войну богатым, ни таланты ни профессионалы не смеют. Да и войны эти бесполезные. Для одиночек - это гибельно, для масс - это тоже бесполезно, примеров в истории немало. Хотя бы тот же социализм. Тут нужно мирное, но разумное действие. Такое я и предлагаю. И даже богатые с этим согласятся, только оно дошло бы до них.
Вот кратенькие тезисы моего предложения.
Экономическая свобода - одна из основных свобод человека, и создающая зкономическую самоорганизацию человечества, основу жизнеспособности общества. Таков капитализм. Альтернатива ей - рабство.
Идеальное, нормальное, здоровое общество имеет формулу: свобода, равенство, братство. Но только свобода и равенство, которое есть, еще не создают братства. Т.к. свобода и равенство дают возможность безграничного присвоения общественного богатства меньшинством, что исключает братство, возвышая индивидкализм.
Братство же создается отдачей обществу. Добровольным азартом отдчи обществу.
А для этого нужен специальный общественный инструмент, механизм, возбуждающий этот азарт. Создающий доброе соперничество отдачи в противоположность злому соперничеству присвоения общественного богатства - продукта общего, совместного труда.
Таким инструментом могут стать фонды общего потребления в каждом городе (районе), по доброму срперничающие между собой в наборе средств добровольной складчины населения района фонда.
Только надо твердо помнить, что талант экономической деятельности должен продолжать оставаться вознаграждаться "по труду" - основному закону капитализма. Иначе и фонды общего потребления функционировать не смогут...на одном уровне бедности. Должны быть богатые, много богатых, а талантов в народе не занимать. Особенно в обществе "свободы, равенства, братства" они расцветут пышным цветом.
Слушай, ты ничтожество. Проживи ты хоть тысячу лет, в твоем капустном кочане не зашивелится ни одна идея. Ты на минуту оказался рядом со мной, и уже подумал, что ты ровня. Тебе до меня, как до звезды. Кривляйся дальше. Предупреждали древние: не рассыпайте бисер перед... Но не могу держать в себе то, что наболело или как-то просится наружу. Оттого и получаю то, о чем предупреждали в старину. Извини за резкость, но как аукнется, так и откликнется.
На Лапида работает целое министерство опытных и профессиональных работников, и решения принимаются коллегиально, отдаются на подпись премьеру, в концелярии которого тоже есть высокопрофессиональные экономисты, оценивающие эти решения, и только потом озвучиваются в сми. Так что эти решения как бы оптимальные на данный момент, а отвечает за все министр Лапид. И все шишки валятся на него. Кто недоволен, пошлите письмо со своими замечательными советами в кнессет, правительство,министерство. Авось прислушаются. Ругать и критиковать легче всего. Я бы послал свою работу, но не могу найти переводчика на иврит и на английский, в чем я жутко отстал от своего времени.
Все службы, заботящиеся о бедных, имеют при этих душераздиоающих сообщениях и свой интерес. Они получают деньги для помощи бедным, и что-то прилипает и к их рукам. Во-первых, они не бесплатно работают. Во-вторых, распоряжаются кормушкой, а это не шутки. Т.е. они паразитируют на бедных и на бюджете, складывающемся из налогов трудящихся. И таких служб масса, а их организованные крики--лишь забота о себе, а не о бедных, которым достаются крохи. Яркий пример организация, распределявшая пицуим из Германии (забыл, как называется), у которой обнаружено многомиллионное (или даже многомиллиардное) исчезновение денег, не дошедших до адресатов, так до сих пор и не найденное. И никто не посажен, ответственных нет. (по материалам не так давно прошедшим по всем сми). Недавно в Германии решался вопрос о новых компенсациях, и при этом разговор уже шел о возможности доставки денег непосредственно каждому адресату в отдельности без привлечения воровских организаций посредников.
gregori3, странный вы человек. Может вы и переплюните К.Маркса в критике капитализма (и то наврядли). Но в ваших предложениях в основном тот же неудачный марксизм. Уже "отменяли" капитализм, но индивидуализм, лежащий в основе зла, отменить так и не смогли. И при отмененном капитализме он цвел махровым цветом. Можете что-то возразить? В принципе капитализм справедливый строй: закон капитализма--по труду ("пророрционально труду", как отметил К.Маркс в работе"Критика Готской программы") Правда, это только в принципе, далеком от действительности. Но закон социализма-тоже по труду, и тоже только в принципе, далеком от действительности. Чем же он лучше?
Капитализм лучше тем, что он дает человеку экономическую свободу, свободу экономической инициативы в противовес социалистического рабства. А товарно-денежные отношения--великое достижение человечества. Это, как кровеносная система в организме человека, без которой он не мог бы существовать. Маркс тоже предлагал: "...когда...все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда... общество сможет написать на своем знамени:Каждый по способностям,каждому по потребностям!". Это как раз то, что ты предлагаешь. Я не понимаю, неужели Маркс не понимал, что дело не в "молочных реках в кисельных берегах", а в отношениях? И этого ты тоже не понимаешь. И плановая система, которую ты предлагаешь, была в ссср и была совершенно абсурдна. Ты же предлагаешь еще больший абсурд. Хорошо видать ты устроился при ссср, но миллионы этого не смогли. Я критикую твою точку зрения не потому что она может быть выполнима, нет конечно, а потому, что эти иллюзии должны быть разбиты. А то, что капитализм можно улучшить и как это сделать, я уже писал. Оспорь, если сможешь.
Хотя бы уже не 51-м штатом, хотя бы уже в НАТО приняли. И то ни одна исламистская...государства не посмело бы нас тронуть. Турция--член НАТО. Чем мы хуже?
Хотя бы уже не 51-м штатом, хотя бы уже в НАТО приняли. И то ни одна исламистская...государства не посмело бы нас тронуть. Турция--член НАТО. Чем мы хуже?
Maryme,вы как ребенок, который засыпает взрослого бесконечной цепочкой своих вопросов. Но ребенок еще не имеет жизненного опыта, а для взрослого это странно. Для взрослого человека должно быть все четко и ясно и математически точно. Недаром эти формулировки оттачивались много лет, и каждый новый чистовик "тысячу раз" превращался в новый черновик. Или вы испытываете меня на сопливость на потеху публике, заставляя объяснять простые и всем известные вещи? Ладно, возможно вы действительно чего-то не поняли, тогда вынужден оьяснять и для вас и для веселой публики.
Откуда берутся новые виды? Не падают с неба, не так ли? Каким-то образом из старых видов, не так ли? И вы это знаете. И теорию Дарвина знаете. Но она в основном относится к живой природе. В природе же разумного человека, хотя, как вида, еще неразумного, полагаться на случай нельзя. По закону волны эпоха борьбы, зла, эгоизма подводит (уже подвела) человечества к последней черте. Не злой и не эгоист человек от рождения, таким его делает бытие этой эпохи. Измененное же бытие изменяет и человека. Примеров массу мы видим и в жизни, и особенно в многоликом искусстве. Раздача же из собственной добровольной народной складчины--это не "отнять и поделить", а подстраховать людей на крайний случай. При том, что ничего в обществе не менять, это дополнение и генератор добра. Вот это и есть самое главное: институт доброго соперничества общего блага. Все предшествующие утопии и неудачные попытки--это поиски, естественные и закономерные, раскрытия в человеке того лучшего, что в нем есть. "Сквозь тернии--к звездам!", как кто-то очень красиво выразился. И это уже не только для красоты, но необходимость для спасения человечества.
Честь имею! Как заканчивает все свои комментарии кто-то, возможно--военный, на каком-то сайте.
Нет прекрасней для мужчины картины, чем вид черного треугольника женского лобка. Мода на удаление волос идет за вкусами педофилов, которым кажется, что имеют дело с маленькими девочками. Сексуальные моды в мире идут на потребу всем извращенцам.Спрос рождает предложение. Не запомнил на каком сайте русская женщина, вышедшая за норвежца, рассказывала, что в норвегии чуть ли ни с рождения детей заставляют выбирать для себя сексуальное направление. В немаленьком списке есть всевозможные извращения. Нет только нормального гетеросексуального направления, людей которого с презрением называют натуралами. "Конец света!"--говорят в таких случаях нормальные люди.
Maryme, обьясняю. Мир состоит из единств-сообществ: планет, звезд, животных и растений, "микрочастиц". Все они когда-то рождаются, растут, развиваются. Нарисуйте мысленно или на бумаге волну вроде синусоиды только покруче (для образности). Все перечисленное более не менее самостоятельные единства в пространстве, и волны жизни во времени. Они же и сообщества потому что дискретны. Так вот, первая половина развития волны до ее вершины расцвета идет под знаком внутренней гармонии отношений составляющих ее частиц. Вершина расцвета--вершина развития данного качества единств, выраженная ее высшей для данного качества устойчивостью от разрушения. Внутренняя гармония давала возможность противостоять внешним разрушающим воздействиям. Но внешняя борьба проникала и внутрь, накапливалась потенциально, перевесила сопротивление гармонии, и принялась разрушать волну изнутри. Это понятно? Первичное разрушение--это деление, размножение, передача, распространение волны. Т.е. увеличивается количество данного качества. Человек рождает человека, помидор--помидора, клетка печени рождает другую клетку печени. Но внутренняя борьба усиливается в то время, как внешняя тоже не унимается. И совместными усилиями разрушают волну и качественно, и она погибает. Но, если это не особь, а вид, то есть возможность не погибнуть, а возродиться в новом, более высоком качестве. С новой внутренней гармонией. Что касается "все поделить", то я не поверю, что вы не поняли мою идею, просто в вас говорит недоверие к непроверенной пока на практике идеи. В ней и намека нет на то, чтобы "все поделить".
и еще спасибо за юмор medperevod33: "Новому премьер-министру досталась разваленная старым премьер-министром экономика.
И еще я хотел добавить (но не для фиробаб и ей подобных), что брат Сары--человек науки, она же, возможно, увлечена религией. Женщины вообще больше, чем мужчины подпадают под религиозное влияние. В средние века иезуиты через влияние на жен властительных мужей проводили свою политику. Не так ли и сестра превращает демократию в теократию, что брату, как человеку науки, да и вообще--гражданину, не нравится? Конечно, это тоже еще одно предположение, которое имеет место быть. Но любое предположение нельзя называть истиной, как это делают здесь некоторые юзеры.
Что касается,Фиробаба, что "текст совсем бессвязный, путанный и больше обычного", так это чистейшее вранье. Все логично и Фактично,и вот это больше всего вас мучает. Опровегните факты, если можете. А если нет, так не увиливайте в стороны, а признайте правоту оппонента или молчите в тряпочку.
Мусульманские студенты заполонили университеты Англии, и английские профессора изощряются в ненависти к Израилю. А Европа под властью баронессы (забыл ее п... имя), которой арабы чем-то сильно угодили, прямо готова на всякую пакость против Израиля.
И это мгновение самой большой боли - смерть. Так, может, в этом и есть вечная жизнь за гробом? Со стороны--это мгновение,а для умирающего--вечная мука? Садизм страшная штука. На улице я боюсь наступить на муравья. А дома поливаю их ядом без сожаления, и таракана давлю, а что делать? Садизм это или нет? Но ведь если не я их, то они меня. А убийство животных для питания человека? А может и растения чувствуют боль? Человек в будущем не будет есть ни животных, ни растений. Он будет питаться энергией. Подключится к розетке, пять минут--и на сутки зарядился. Вот тогда неизбежного садизма почти не станет.
Вот кратенькие тезисы моего предложения.
Экономическая свобода - одна из основных свобод человека, и создающая зкономическую самоорганизацию человечества, основу жизнеспособности общества. Таков капитализм. Альтернатива ей - рабство.
Идеальное, нормальное, здоровое общество имеет формулу: свобода, равенство, братство. Но только свобода и равенство, которое есть, еще не создают братства. Т.к. свобода и равенство дают возможность безграничного присвоения общественного богатства меньшинством, что исключает братство, возвышая индивидкализм.
Братство же создается отдачей обществу. Добровольным азартом отдчи обществу.
А для этого нужен специальный общественный инструмент, механизм, возбуждающий этот азарт. Создающий доброе соперничество отдачи в противоположность злому соперничеству присвоения общественного богатства - продукта общего, совместного труда.
Таким инструментом могут стать фонды общего потребления в каждом городе (районе), по доброму срперничающие между собой в наборе средств добровольной складчины населения района фонда.
Только надо твердо помнить, что талант экономической деятельности должен продолжать оставаться вознаграждаться "по труду" - основному закону капитализма. Иначе и фонды общего потребления функционировать не смогут...на одном уровне бедности. Должны быть богатые, много богатых, а талантов в народе не занимать. Особенно в обществе "свободы, равенства, братства" они расцветут пышным цветом.
Капитализм лучше тем, что он дает человеку экономическую свободу, свободу экономической инициативы в противовес социалистического рабства. А товарно-денежные отношения--великое достижение человечества. Это, как кровеносная система в организме человека, без которой он не мог бы существовать. Маркс тоже предлагал: "...когда...все источники общественного богатства польются полным потоком, лишь тогда... общество сможет написать на своем знамени:Каждый по способностям,каждому по потребностям!". Это как раз то, что ты предлагаешь. Я не понимаю, неужели Маркс не понимал, что дело не в "молочных реках в кисельных берегах", а в отношениях? И этого ты тоже не понимаешь. И плановая система, которую ты предлагаешь, была в ссср и была совершенно абсурдна. Ты же предлагаешь еще больший абсурд. Хорошо видать ты устроился при ссср, но миллионы этого не смогли. Я критикую твою точку зрения не потому что она может быть выполнима, нет конечно, а потому, что эти иллюзии должны быть разбиты. А то, что капитализм можно улучшить и как это сделать, я уже писал. Оспорь, если сможешь.
Откуда берутся новые виды? Не падают с неба, не так ли? Каким-то образом из старых видов, не так ли? И вы это знаете. И теорию Дарвина знаете. Но она в основном относится к живой природе. В природе же разумного человека, хотя, как вида, еще неразумного, полагаться на случай нельзя. По закону волны эпоха борьбы, зла, эгоизма подводит (уже подвела) человечества к последней черте. Не злой и не эгоист человек от рождения, таким его делает бытие этой эпохи. Измененное же бытие изменяет и человека. Примеров массу мы видим и в жизни, и особенно в многоликом искусстве. Раздача же из собственной добровольной народной складчины--это не "отнять и поделить", а подстраховать людей на крайний случай. При том, что ничего в обществе не менять, это дополнение и генератор добра. Вот это и есть самое главное: институт доброго соперничества общего блага. Все предшествующие утопии и неудачные попытки--это поиски, естественные и закономерные, раскрытия в человеке того лучшего, что в нем есть. "Сквозь тернии--к звездам!", как кто-то очень красиво выразился. И это уже не только для красоты, но необходимость для спасения человечества.
Честь имею! Как заканчивает все свои комментарии кто-то, возможно--военный, на каком-то сайте.