lubin. в каком смысле странное?

IgLaz Все дело в том, что закон Торы один на всех евреев, и светских и религиозных. И еврейское государство не имеет право на демократию.

за газ платить, за электричество, а вы что на почту не ходите?

С точки зрения соблюдения законности нет ни какой разницы кто его нарушил светский человек или религиозный.

Есть закон, есть ответсвенность за его нарушения.

Да, действительно, на каналах мод можно видеть не скромно (с точки зрения Торы) одетых женщин. А если клиенты этой почты в своем большинстве верующие, то скорее всего эта просто лишится определенной доли своих доходов.Просто уйди. Отвернись, не смотри, закрой глаза. Но портить чужое нельзя.

плохо стрелка работает

Нарисуйте,

Иудаизм есть только один. Это не реформируемое учение.

Если захочет. Гиюр дело добробольное

И вашу то же?

странное понятие о гиюре

от а до я. ненависть не самое лучше, что стоит проявлять перед девятым ава

Плохо же вы знаете что такое ортодоксальный иудаизм. а что есть еще каойто-то иудаизм?

Сомневаюсь, вряд ли их на эту удицу пустят. И как можно по машине определить она еврейская или нет?

Грубить это правило хорошего тона?

И где же такого найти, даже реформистский равин не согласиться на такое, страшно.

Скажите, jeka27 если я в подобном тоне выскажусь о человеке, которого вы уважвете вам будет это приятно?

Давайте не будем за всех светских расписываться. Нет евреев светских и религиозных. Есть евреи народы мира. И если если один для всех евреев закон, то его лучше выполнять. И кстати, что рав Овадия, раздает инструменты для слома памятников?

родственники, кто же нще

На первых могилах старого и давно закрытого для захоронений еврейского кладбища надписи на иврите. А потом стали делать надписи на русском языке. По крайней мере, так делали ашкеназские евреи. и весьма давно. Моя прабадушка умерла в 1958 году, ни кто из ее потомков, на иврите не читал. Что делают бухарские евреи не знаю. Но есть сайт кладбищ Ташкента можно посмотреть.

Ташкент разумеется не эталон

Такое можно увидить на любом кладбище и не только в Ташкенте. Ташкентское еврейское кладбище, не из старых, евреи в Ташкенте начали селиться в конце 19 и века. За последнии 60 лет, понимающих иврит и умеющих делать надпись, скорее всего там не было.

Другое дело - что надо делать в том случае когда нельзя выполнить положения еврейского закона.

Во - первых - где тот текст рава Овадии с предложениями выбросить надгробья?

Во- вторых с точки зрения еврейского закона рав Овадия прав на памятниках на еврейских кладбищах можно писать только на иврите, и все даты нужно писать в соответствии с еврейской традицией.

Но - все же памятник, это в определенной мере собственность семьи усопшего и будет не очень хорошо, если кто-то прийдет на кладбище и начнет ломать памятники.

Наносить вред чужому имуществу дело не кошерное. Другой вопрос если родственники умершего хотят изменить надпись, привести все в соответствии с еврейским законом. То тогда наверное будет лучше для всех

А Каким образом вы станете сефардом. Вы хотите предложить китайцу стать корейцем?

BorisRG! Или я плохо объяснил или вы что не поняли. Самому действительно страшно выбирать, ведь можно ошибиться. В этом смысле страх позитивен. Как механизм исключения ошибок. Поэтому и внимательно изучают тот самый любимый вами свод законов. Какой кому ближе.

что не очень понял чьи родители, тех кто вернулся к религии? Тех кто вообще приехал в Израиль. А что считать поломали. Переезды дело не очень легкое. Я как-то переехал из южного города в северный. Пару лет привыкал к новому стилю жизни..

Я очень хорошо знаю историю свой семьи, там один ломали. привычный налаженный образ жизни. Дело было в Октябре 17. Побежал еврейский народ в революции, а кого отец раввин, у кого дед бизнесмен. Хочется только вспомнить как маленьком городке, где все друг знают, в Песах, молодая дама увлеченная марксизмом, специально зашла в дом, родственников и завернула бублики в газету. Не захотела разговоров о том, что евреи свои же законы нарушают, не захотела позорить родителей. Помнила о том, один из самых тяжких грехов публично нарушать заповеди

И наверное, не стоит считать за что кому воздал Всевышний.

Много чего боятся. В основном изменений в образе жизни, это не так просто. и все же люди не стадо баранов. И выполнение заповеди это не голосование на партсобрании

rita, я говорю, то что было. К сожалению бывает всякое. есть только один очень важный закон, он говорит, что можно идти против воли родителей только в том случае, если воля родителей противоречит Торе. А конфликты, изменения круга общения в связи с уходом в религию это дело очень и очень частое. Мне самому пришлось через это пройти

Грубость Ваша это как от большого ума. все в праве высказывать свое мнение, или есть два неправильное и Ваше

sceptic спасибо за формулировку педагогического приема. честно говоря е пойму в чем провинились перед вами религиозные авторитеты. есть школы и детские Шуву, есть система "Толдот", есть уроки рава Эссаса, и рава Цви Нисельмана, и много чего другого.

Нам действительно трудно вести религиозный образ жизни, просто нет привычки.Изучить премудрости Талмуда проще чем, приобрести привычку, по утрам возлагать тфилин, а перед сном говорить молитву шма. нужно просто с чего то начать потихоньку, например придите в ближайшую синагогу в шаббат, молитвенники на русском языке есть, если вам трудно читать, на иврите. или возьмите книгу Теелим, (книга псалмов) и читайте отрывки на буквы своего имени, хорошо успокаивает, только не читайте после захода солнца,

BorisRG! Я не проповедник, и ни чем вас не оскорбил, нравственность из под плетки ни кому не нужна, вы правы. на тему страшно быть религиозным это из собственного опыта работы психолога от религии. действительно многие говорили мне страшно быть верующим. На вопрос что именно страшно, как правило отвечают исчезнут друзей, они не воспримут мой новый образ жизни.

страх и трусость это разные вещи. первое это эмоция, а второе качества человека,

врядли, опьянение после застолья в религиозном мире, редкость, во первых потому что чаще пьют сок вместе с детьми, а во вторый после трапез молитва, а молиться как вы говорите на "пьяный шар" нельзя,