Ну да, банан - это не солидно. Ну что такое б а н а н? Что приличного можно делать с ба-на-ном? Ничего! Несчастны те люди, чьим символом предпочтений является БАНАН!
То ли дело русский в лаптях и ушанке, с пузырем в руках да в обнимку с медведем - потомственный алкоголик, сын проститутки и наркомана. А банан - мерзость, ихса. Ну и правильно. Пусть стыдятся за то, что в Африке бананы растут.
У слепых тактильное восприятие развито, они на ощупь определяют достоинство монеты или купюры. Он знает сколько должно зайти на счет, может снять и посчитать, не видит счета в кассе, но слышит , сколько надо заплатить и может посчитать верно ли вычислили сумму оплаты и сдачи - вот примерно так сейчас решается "как-нибудь".
Для того и больница, чтобы лечить от всякой заразы. Помощь в любом случае надо оказывать. А о том, чтобы нелегалы не проникали на территорию Израиля, государство обязано заботиться.
Я не предлагала прощать. Прощают, когда просят прощения, при наличии раскаяния. Достоевский вроде не просил. Так что не это моя позиция. Я вижу в антисемитизме полную дезинформированность (у тех, с кем из антисемитов мне приходилось сталкиваться). Людей, о которых говорят антисемиты, я тоже не смогла бы любить, и в этом смысле я тоже антисемитка. Разве то, что говорят антисемиты о евреях, - правда? Я читала и слушала - там набор изврата, не имеющий к евреям никакого отношения. Они ненавидят не нас, потому что это не мы, и нас они не знают. Я посмотрела, как они толкуют Тору, и возрадовалась, что Тору приняли евреи, а не антисемиты. Представила, как народам пришлось бы кормить своих первосвященников человечиной и пить кровь христианских младенцев. Не надо прощать Достоевского, надо просто быть более открытыми, чтобы не было места для таких вот дурацких фантазий. Так решались мои проблемы с теми антисемитами, с которыми я сталкивалась. Наверняка есть другие, которым уже ничто не поможет (это уже болезнь), но при таком отношении их число должно свестись к минимуму.
О Гитлере я говорила в рамках темы холокоста. О том, что на базе бытового антисемитизма Гитлеру удалось его осуществить, и Гитлеру не удалось бы сделать этого, если бы не было тех, кто его поддержал в этом вопросе. Я не точно сформулировала мысль, у меня не хватает времени, чтобы перепроверять. Извиняюсь.
Это не игра и не бравада. Когда положение кажется безвыходным и невыносимым, человек ищет способ продолжить существовать в нем, принять его, чтобы не сходить с ума, придать "невпихуемому" хоть какой-то смысл. Это древняя духовная практика - находить положительное (искры света) в самом плохом и ужасном. У нас (в иудаизме) тоже это есть, и книга Иова, обозначает проблему и устанавливает границы возможного в попытках осмыслить зло и оправдать его необходимость в рамках вопроса "почему Бог допускает ...?".
Не прибедняйтесь. То еврейский народ впереди планеты всей и эпохи рупор, а то прямо ниже Достоевского упал вдруг. Бытовой антисемитизм "тети маши" является фундаментом для построения таких "высоких" строений, как холокост. Не было бы бытового антисемитизма, Гитлер никого и не заинтересовал бы. Вдохновители и вдохновляемые взаимозависимы.
Наши СМИ и комментарии к ним тоже читают, и резонанс соответствующий, не меньше, чем от протоколов (век интернета, ничего не поделаешь). Это нужно понимать. Вам это может нравиться или не нравиться, но подавляющее большинство в мире верующие (если включать агностиков) и задаются вопросом, если Бог есть, то чего Он от них хочет, и если у Бога есть избранный народ, то что это за народ? Благодаря Торе, еврей, будь он атеистом, иудеем, христианином или буддистом - в глазах других народов все равно тот, кто с какой-то долей вероятности может быть человеком, у которого особенные отношения с Богом. Будет к нему внимание, даже если он будет его избегать и стараться ассимилироваться. Так что стоит принять все же ответственность за то, что мы говорим и делаем, а не надеяться на свою простоту и смертность.
А кого там себе христиане избрали в качестве учителя дело второстепенное, - и что в этом нового вообще? Не впервой.
Мы узнаем, что что-то не так пошло при помощи органов восприятия, которые передают нам информацию от внешнего мира (что касается взаимодействия с внешним миром, в т.ч. взаимоотношения между людьми). Варианты взаимодействия - кнут, пряник и речь. Словом тоже можно пристыдить, показать ошибку. Чтобы вести дискуссию, понимания, что что-то идет не так достаточно, поскольку вопрос уже родился: "что?(не так)".
Русский Достоевский писал на русском для русских - ксенофобов и националистов, как исторически складывалось у всех народов, поскольку постоянно приходилось отвоевывать и защищать свои завоеванные территории. В литературе постоянно использовались различные национальности, как собирательные образы. Достоевский использовал ярлыки - это осуждается в наше время (явление зафиксировано, изучено психологами, стоит на полочке на своем месте, как ошибка человеческого восприятия), но в то время было распространено повсеместно и еще не так осознавалось. Да и сегодня еще полно тех, кто не догнал идею и судит о людях штампами и навешивает ярлыки. Среди нас тут постоянно такое звучит (богатые, бедные, светские, досы, арабы, евреи, русские, матери-одиночки и тд и тп), при этом все считают себя правыми и такими гуманистами, что самим противно (от наших государственных законов по отношению к различным слоям населения)
И когда вы говорите, что Достоевский неправильно судил о евреях, и не только о евреях, но при этом так же судите о других, то почему же не считать Достоевского учителем человечества и великим гуманистом?
Человек не стоит на месте, все может измениться под влиянием различных факторов. Дискуссии влияют на мировоззрение, сегодня атеист - завтра агностик, послезавтра верующий. Может быть и наоборот, из верующего в атеисты. Зависит от индивидуальности - на сколько прочно/детально выстроено это его мировоззрение и удастся ли оппоненту найти базовую ошибку и указать на нее. Если это удается, то речь уже скорее пойдет об убирании препятствия с пути "слепого", что, наверное, тоже можно причислить к мицвот.
Эгоизм (то, что обычно имеют в виду, когда говорят об эгоизме, как качестве, характеризующем личность) - это система ценностей, которую БОГ как раз призывает хорошенько откорректировать, поскольку она является сломанной и ведет к саморазрушению. Любовь к себе - всего лишь чувство (начало), не обвиненное и не оправданное, на котором выстраивается та или иная система ценностей. В философии разделяют "эгоизм рациональный" и "эгоизм иррациональный". "Основой морали являются правильно понятые собственные интересы"(из Вики). А Бог в Торе обозначил интересы и установил границы этих интересов. Все строится на любви к себе = на уравновешивании своих интересов с интересами других, поскольку если "я" не будет считаться с другими "я", хорошо ему может и будет, но не долго.
В микроавтобусах развозка детей по детсадам. Случаи забывания детей в микроавтобусах - все развозка. Дети прячутся в салоне (возможно не хотят в садик или хотят покататься незаметно), водитель не замечает, что кто-то остался.
У родителей принято доверять друг другу более или менее. Если думать о том, что муж или жена не способны позаботиться о детях, зачем вообще жениться и детей от таких рожать, или если уже родился ребенок, то как можно оставить его с безответственной второй половиной?
Можно, однако. В России видела. Родители бухие оба постоянно, бабки и деды старые совсем, разочарованные, забили на все, только кормят. Двое там было, трех и пяти лет. И играют дети в луже на дороге, покрытые сыпью от чесотки, часами, а бабка с дедом напротив на лавке сидят. Поговорила с дедушкой и бабушкой, увидела, что глухо, сама сходила за мазью и сама их этой мазью смазывала, а детям сказала приходить у нас во дворе играть. Что только не бывает. =(
Сказано же, вернулся с ночной смены, с работы. При чем сказано полицией журналистам после рассмотрения обстоятельств дела. Уж если бы с массажа ночного возвращался, то не промолчали бы. Особенно при том, как принято сегодня у комментаторов походя пнуть ортодокса. Журналисты не упустили бы момента сообщить читателям, то, что они хотят и должны знать.
Я нашла основные сценарии развития событий на сайте министерства здравоохранения Израиля. Статья "Как не забыть ребенка в машине"
Вот они:
Существует несколько характерных сценариев, каким образом дети остаются в машине одни:
Родители забыли, что ребенок находится в машине, например, по дороге на работу и только спустя несколько часов обнаружили, что забыли ребенка в машине.
Родители оставили ребенка в машине намеренно (например, вышли по делам, которые, как они считали, не займут много времени), и не рассчитали риска, которому они подвергают ребенка.
Дети, которых забыли в машине развоза, иногда после того, как они заснули, а водитель их не заметил.
Дети, которые забрались в припаркованную машину, чтобы поиграть и не сумели из нее выбраться.
Почему Вы думаете, что это датишные в основном? Все говорят, что датишные не работают, а в прошлом случае отец вернулся с ночной смены - не датишный значит, источник пропитания у него "неправильный" какой-то для датишного, если из Вашей логики исходить.
Могу высказать предположение о возможных причинах. Может в чем-то и для большинства этих трагических случаев подходит. Люди слишком загружены, заняты по 10-12 часов в сутки. Если сложить оставшееся на семью время, то в общей сложности выходит час утром во время сборов (если утро раннее, то отцы порой и детей только спящими видят) и вечером часа три, если не считать времени на дорогу, ванную, туалет, переодевание, закупку продуктов и тд и тп. Детьми занимаются сиделки, садики, школы.
Т.е. нет привычки к постоянному присутствию ребенка, поэтому все же могут забыть. А из-за того, что привычное состояние "я занят/а, я работаю/устал, отдыхаю" - нет ощущения, что чего-то не хватает, чтобы вспомнить о ребенке и вернуться за ним до того, как произойдет трагедия.
Это не оправдание, а возможное объяснение.
В данном случае забыл отец, который не кормит и не переодевает ребенка (я сначала вообще не могла понять, как можно не вспоминать о ребенке 7 часов, как в прошлом случае, их же кормить надо, переодевать подгузники, спать укладывать) и видимо больше занят обеспечением детей, чем непосредственным общением с детьми.
Квартира - это частная территория, а не общественное место. Если в договоре нет запрета на мои предпочтения (держать мне собаку или нет, и как за нею ухаживать - выводить на улицу или поставить дома песочницу), то мне и решать. Все просто. Мы как раз только что завели собаку и подписали договор на аренду со всеми этими нюансами. Государственная форма договора учитывает множество возможных проблем. Я получила все разрешения, но не решила, где лучше держать собаку, во дворе или в квартире (по договору могу где угодно на арендованной территории). Есть несколько вопросов, которые меня интересуют. Вы, как ненавистник собаководов, что бы предпочли, если бы вам пришлось терпеть такое соседство? В квартире мне не удобно по упомянутым Вами причинам, а во дворе, наверное, будет не удобно соседям. Мне придется поставить заборы и таблички, т.к. сейчас этот двор проходной. Но мало ли кто как решит путь себе сократить. Пострадает скорее всего собака (она любвеобильная, не все понимают, что это безопасно для жизни). В России сосед отравил нашу собаку со всеми ее щенками. Может все же лучше держать ее в квартире?
Не надо кланяться, надо вести себя порядочно с другими такими же евреями, может с другими взглядами на жизнь, но евреями, а так же с неевреями, ибо "пришельца не
притесняй; вы же знаете душу пришельца, так как пришельцами были вы в земле Египетской.(Исх.23:9) - заповедь в Торе. Это Вашему снобизму необоснованному замечание.
Кроме того, если даже не брать в расчет прав того квартиросъемщика, то смешно Вы предлагаете не считаться с животными. Это если Вы увидите у себя на пути медведя, то будете требовать, чтобы он уступил Вам дорогу, и пока он Вас треплет, будете объяснять ему, что он не прав, т.к. Вы Еврей, и не положено ему переходить дорогу еврею?
Еще раз. Если бы владелец квартиры считался с арендующим (или это для вас то же самое, что кланяться?), остался бы цел. Если бы учитывал в своих решениях характер животных (НЕ то же самое, что кланяться), вошел и вышел бы невредимым.
Собака не нападает сразу, она предупреждающе рычит, поза, глаза - все видно, никаких тайн. Если не игнорировать предупреждение, то можно и с собакой "договориться" (берет время). Лучше же просто не подходить.
А то, что Вы предлагаете - не рационально. Лучше ходить лицом, чем с компенсацией за него.
Это разве чепуха? Убийства, насилие, халатность (о забытых в машинах детях), наглость... Это не чепуха совсем. Это плохие новости, ставшие повседневностью =(
То ли дело русский в лаптях и ушанке, с пузырем в руках да в обнимку с медведем - потомственный алкоголик, сын проститутки и наркомана. А банан - мерзость, ихса. Ну и правильно. Пусть стыдятся за то, что в Африке бананы растут.
О Гитлере я говорила в рамках темы холокоста. О том, что на базе бытового антисемитизма Гитлеру удалось его осуществить, и Гитлеру не удалось бы сделать этого, если бы не было тех, кто его поддержал в этом вопросе. Я не точно сформулировала мысль, у меня не хватает времени, чтобы перепроверять. Извиняюсь.
Наши СМИ и комментарии к ним тоже читают, и резонанс соответствующий, не меньше, чем от протоколов (век интернета, ничего не поделаешь). Это нужно понимать. Вам это может нравиться или не нравиться, но подавляющее большинство в мире верующие (если включать агностиков) и задаются вопросом, если Бог есть, то чего Он от них хочет, и если у Бога есть избранный народ, то что это за народ? Благодаря Торе, еврей, будь он атеистом, иудеем, христианином или буддистом - в глазах других народов все равно тот, кто с какой-то долей вероятности может быть человеком, у которого особенные отношения с Богом. Будет к нему внимание, даже если он будет его избегать и стараться ассимилироваться. Так что стоит принять все же ответственность за то, что мы говорим и делаем, а не надеяться на свою простоту и смертность.
А кого там себе христиане избрали в качестве учителя дело второстепенное, - и что в этом нового вообще? Не впервой.
И когда вы говорите, что Достоевский неправильно судил о евреях, и не только о евреях, но при этом так же судите о других, то почему же не считать Достоевского учителем человечества и великим гуманистом?
Можно, однако. В России видела. Родители бухие оба постоянно, бабки и деды старые совсем, разочарованные, забили на все, только кормят. Двое там было, трех и пяти лет. И играют дети в луже на дороге, покрытые сыпью от чесотки, часами, а бабка с дедом напротив на лавке сидят. Поговорила с дедушкой и бабушкой, увидела, что глухо, сама сходила за мазью и сама их этой мазью смазывала, а детям сказала приходить у нас во дворе играть. Что только не бывает. =(
Лучше ходить с лицом, чем с компенсацией за него.
Вот они:
Существует несколько характерных сценариев, каким образом дети остаются в машине одни:
Родители забыли, что ребенок находится в машине, например, по дороге на работу и только спустя несколько часов обнаружили, что забыли ребенка в машине.
Родители оставили ребенка в машине намеренно (например, вышли по делам, которые, как они считали, не займут много времени), и не рассчитали риска, которому они подвергают ребенка.
Дети, которых забыли в машине развоза, иногда после того, как они заснули, а водитель их не заметил.
Дети, которые забрались в припаркованную машину, чтобы поиграть и не сумели из нее выбраться.
Т.е. нет привычки к постоянному присутствию ребенка, поэтому все же могут забыть. А из-за того, что привычное состояние "я занят/а, я работаю/устал, отдыхаю" - нет ощущения, что чего-то не хватает, чтобы вспомнить о ребенке и вернуться за ним до того, как произойдет трагедия.
Это не оправдание, а возможное объяснение.
В данном случае забыл отец, который не кормит и не переодевает ребенка (я сначала вообще не могла понять, как можно не вспоминать о ребенке 7 часов, как в прошлом случае, их же кормить надо, переодевать подгузники, спать укладывать) и видимо больше занят обеспечением детей, чем непосредственным общением с детьми.
замечен будет вор, и побит будет
(так), что умрет, то нет за него
вины крови.
притесняй; вы же знаете душу пришельца, так как пришельцами были вы в земле Египетской.(Исх.23:9) - заповедь в Торе. Это Вашему снобизму необоснованному замечание.
Кроме того, если даже не брать в расчет прав того квартиросъемщика, то смешно Вы предлагаете не считаться с животными. Это если Вы увидите у себя на пути медведя, то будете требовать, чтобы он уступил Вам дорогу, и пока он Вас треплет, будете объяснять ему, что он не прав, т.к. Вы Еврей, и не положено ему переходить дорогу еврею?
Еще раз. Если бы владелец квартиры считался с арендующим (или это для вас то же самое, что кланяться?), остался бы цел. Если бы учитывал в своих решениях характер животных (НЕ то же самое, что кланяться), вошел и вышел бы невредимым.
Собака не нападает сразу, она предупреждающе рычит, поза, глаза - все видно, никаких тайн. Если не игнорировать предупреждение, то можно и с собакой "договориться" (берет время). Лучше же просто не подходить.
А то, что Вы предлагаете - не рационально. Лучше ходить лицом, чем с компенсацией за него.