Вот тебе таблетка.Разломи на части.Одна половинка,будет тебе от головной боли,вторая от геморроя .... одно слово-(эрев рав) И никто, никого не агитирует.Нет нужды и даже в сочувствие не нуждаемся.
Всё,что тут вы написали-галутная политика!При такой политике Израиль был разрушен,а народ рассеян.Такого НЕ ПОВТОРИТСЯ!Мы живём уже в ,то,время,когда Всевышний собирает Свой Народ! А,"эрев рав"-ждет большой kaput!
Жизнь по Торе= защита Эрэц Исроэль,заработок=заповеди !!! Но враги народа знают, куда бить,чтобы не было единства в народе и выставляют харедим виновными во всём.А русские "фраера",хотят бесплатных квартир и колбасы,приэтом считая службу в армии,каким то подвигом,а не заповедью и выплату налогов,как милостыню,а не обязанностью! НИКОГДА В ИЗРАИЛЕ,НЕ БУДЕТ ПРАВИТЬ ГОЙ!!! ТОРА-ФУНДАМЕНТ ИЗРАИЛЯ!!!
В чём укор? Как ребят инструктировали ,так,к сожалению и поступили. Если толпа состояла из малолеток,то камни были настоящие по100-150гр..Почему никто не стрелял?
Однако,помнится,всю историю человечества страдали еврейские кладбища и синагоги и особо не искали исполнителей и вдохновителей,но их "рыжии" морды всем были известны.А на нашей земле,кто этим занимается и кому это надо, круглому дураку- ясно(зверьё). Да,...гои пострадали... Кто бы это мог быть??? И кого будут искать??? (ах,да кровавые мальчики,распятие...)Просто наглухо- тупо, от этого тупизма!"Всё пишут и пишут..." А поставить скрытую камеру за 100баксов ,типо ума нет...лучше евреям в упрёк поставить.А,если б порусски х... было б написано? У Путина спросили бы?
Когда все перестанут ныть и народ станет ЕДИН,будет готов терпеть тяготы и лишения,и войны во имя Великой Цели,появится и Великий Правитель,готовый вычистить и отстоять Эрец Исраэль.
" Господь — Царь вечный, племена исчезнут с Его земли. Господь разрушил замысел племен, отверг задуманное народами. Много мыслей в сердце человека, но только замысел Господа осуществится. Замысел Господа навечно устоит, помыслы сердца Его — из поколения в поколение. Ибо Он повелел, и возникло. Он повелел, и настало. Ибо избрал Господь Сион, пожелал иметь его жилищем Своим. Ибо Яакова избрал Господь, Израиля избрал драгоценным достоянием Своим. Ибо не покинет народ Свой Господь и удел Свой не оставит."
Есть определенная категория евреев – учащихся йешив, которые также могли получить освобождение от службы в армии. Этот закон вызывал в обществе несмолкаемые дискуссии, провоцирующиеся левыми кругами, для дискредитации религиозного населения.
Здесь уместно заметить, что даже те религиозные евреи, которые отказываются от службы в армии (а таких гораздо меньше, чем шума, поднимаемого вокруг этого вопроса), решают весьма важные для еврейского народа проблемы, такие, как демографический состав государства, сохранение национальных традиций и еврейского характера страны Израиль. В конце-концов, молятся за благополучие еврейского народа. То есть, вне зависимости от их отношения к государству, это евреи, болеющие за свой народ. То, что они видят иной путь развития, чем светская часть общества – это материал для дискуссий, но он никак не тянет на тот накал страстей, который вокруг этого вопроса поднят.
Тем более, что, как выяснилось, в последнее время, светская молодежь тоже не слишком стремиться служить в армии, которая стала выполнять странную функцию. Скорее полицейскую, чем армейскую.
наслоен зыбко и тревожно;
легко в скотину нас вернуть,
поднять обратно очень сложно.
Навеки мы воздвигли монумент
безумия, крушений и утрат,
поставив на крови эксперимент,
принесший негативный результат.
Я молодых, в остатках сопель,
боюсь, трясущих жизнь, как грушу:
в душе темно у них, как в жопе,
а в жопе - зуд потешить душу.
Чтоб сохранить себя в природе,
давя, сминая и дробя,
страх сам себя воспроизводит,
растит и кормит сам себя.... "
/Губерман/
xxx
истоки, давшие им вырасти;
есть люди, пламенем зачатые,
а есть рожденные от сырости.
/Губерман/
с родной державой соли съевший пуд,
внезапно обнаруживает грустно,
что, кажется, его давно е... .
/Губерман/
Здесь уместно заметить, что даже те религиозные евреи, которые отказываются от службы в армии (а таких гораздо меньше, чем шума, поднимаемого вокруг этого вопроса), решают весьма важные для еврейского народа проблемы, такие, как демографический состав государства, сохранение национальных традиций и еврейского характера страны Израиль. В конце-концов, молятся за благополучие еврейского народа. То есть, вне зависимости от их отношения к государству, это евреи, болеющие за свой народ. То, что они видят иной путь развития, чем светская часть общества – это материал для дискуссий, но он никак не тянет на тот накал страстей, который вокруг этого вопроса поднят.
Тем более, что, как выяснилось, в последнее время, светская молодежь тоже не слишком стремиться служить в армии, которая стала выполнять странную функцию. Скорее полицейскую, чем армейскую.