да мы все это знаем. но чтоб это произошло должен пм стать чел.который любил израиль ,а не себя в израиле. тогда он сделает все чтоб принять конституцию. заставить всех выполнять обязанности гражданина страны. изменит закон о выборах. а пока ,все они любят мутную воду израильской избирательной системы... . так что на очередных выборах надо выбрать смелого лидера у которого слово есть слово
царь правит . с 1996 года .с временными перерывами. . .. можно подумать ,что биби или правительство отчитывается перед народом!!!царь и тот пояснял свои поступки простым людям
а среди религии может быть не мошеник?только если искренне заблуждение в вере в то что написано в былинах. а так они все знают ,что там правда ,что нет и ведут себя вот так
ни кто то ,а те кто на выборах голосуют за ликуд поддерживают развал страны, нарушение всех правовых и человеческих норм в стране. вот на выборах пора уже проявить разум ,а не страх если не биби стране пипец. пипец ей уже подошел.стоит около границ. ..
мое мнение ,чтоб не проводить 4 выборы. президент страны или должен возглавить страну,или поручить конкретному чел стать главой страны..назначить черезвычайный кабинет из 10-15 министров и выводить страну из говна. а эти 120 халявщиков пусть сидят по домам и придумывают новые никому не нужные законы. надеюсь среди еврее есть еще пару десятков умных и профессиональных людей
ривлин обсудил с биби стоит ли тебя тов биби прокатить. не поверите, биби не согласился.и сказал я возглавлю
это раз ........партии у ганса то нет они не кл..и он уже даже не тянет на министерский пост. пусть уж идет вождем кнессета и помолчит вообще
По словам министра, у правительства есть планы... ну наконец то хоть что то есть у министров. .. образования нет.умения нет. честности нет ,порядочности нет. хоть планы появились
да брось ты где совесть а где лицман. ..вы смеетесь они там на верху вообще не в курсе что и как внизу. у них там свои игры .. они за покушать и не сесть воюют
а почему не 14 дней. мы сидим месяц и никого это не волнует. книгу можно и дома читать .все равно не работают и получают пособие. пусть сидят пока не поумнеют
92-летний раввин Шмарьяху-Хаим Каневский, духовный лидер ультраортодоксов-литваков, не верит в пандемию. Несмотря на предписания минздрава, а также новые законы чрезвычайного положения, Каневский считает, что нужно продолжать учить Тору в йешивах и колелях даже в нынешней ситуации. Поэтому его последователи продолжают нарушать положенин о карантине, не страшась штрафов, тюремного заключения или коронавируса, а также справлять шумные свадьбы и проводить прочие мероприятия.
Эта ситуация очень опасна. Если вирус распространится среди учащихся йешив, то непременно дойдет до их семей и пожилых родственников, от чего нагрузка на израильские больницы значительно увеличится, а именно этого власти сейчас пытаются избежать.
Безусловно, не только учащиеся йешив нарушают карантин. Кто-то едет в парк с друзьями, или собираются возле дома с гитарами, а кто-то устраивает вечеринку. Но ни в одном секторе, включая арабский, духовные или политические лидеры не призывают свою общину к массовому нарушению условий карантина и наплевательскому отношению к законам страны.
Многие из адептов Каневского и других раввинов думают примерно так: «Раз государство уже 72 года не может заставить нас служить в армии и учить наших детей английскому и математике, а наши духовные лидеры всякий раз одерживают верх над кнессетом, правительством и Верховным судом, разве нужно «что-то менять в консерватории» - то бишь в йешиве?» В самом деле, если люди на протяжении нескольких десятков лет живут в политическо-общественной автономии, где не действуют законы государства, запрещающие дискриминировать женщин, укрываться от налогов, предписывающие службу в армии и обучение детей основным школьным предметам - почему они внезапно должны сменить пластинку и начать подчиняться «сионистскому образованию»?
Это государство в государстве создавалось в течение многих лет и финансировалось из госказны. Лишь немногие ультраортодоксальные течения, такие, как «Иерусалимская фракция» и «Натурей Карта», отказываются от госдотаций и льгот. Остальные с большим удовольствием используют субсидии, которые им щедро выделяет Израиль, для укрепления своей власти и автономии, в которой не действуют израильские законы. Более того: даже те, кто получает зарплату из кармана израильского налогоплательщика, считают себя выше любых законов: например, главный ашкеназский раввин Израиля Давид Лау заявил, что можно продолжать молиться в миньянах (по 10 человек).
Те, кто способствовал на протяжении многих лет созданию этой аномалии, виноваты не меньше тех, кто сегодня открыто призывает нарушать положения о карантине. Ведь они молчали, когда премудрые старцы призывали свою паству идти в тюрьму, но не в армию; угрожали развалить правительство из-за работ на железной дороге в субботу; называли репатриантов из СНГ «гоями-коммунистами»; поощряли публичное сожжение смартфонов и деятельность «бригад скромности». Опасаясь реакции ультраортодоксальных партий, они отказывались финансировать «хозрим бе-шеэла», то есть тех, кто осмеливался оставить свой штетл в автономии и «переехать» в Израиль.
Свыше 20 000 человек в год уходят из своих йешив и общин, не имея никаких средств к существованию. Такие, как Каневский, Шах, Ойрбах и Штайнерман лишили их возможности получить образование и найти нормальную работу - при полной поддержке Государства Израиль, которое потом отказывается помочь своим гражданам.
Те светские политики, которые после всего этого целовали раввинам ручки, трепетно шептали «левые позабыли, как быть евреями» и раз за раз создавали коалицию со своими «естественными партнерами» - это они способствовали созданию государства в государстве, и даже сегодня не могут заставить себе четко и внятно сказать: у нас есть проблема в ультраортодоксальном секторе. Нам придется заново выстраивать отношения между гражданами и государством.
Примечательно, что Каневский - совсем не дремучий старец, который плохо разбирается в современных реалиях и не понимает угрозы, произрастающей от продолжения учебы в йешивах и проведения свадеб. Он распорядился, чтобы люди, обращающиеся к нему с галахическими вопросами и просьбами, направляли свои прошения по факсу, а не заявлялись в приемную. Мало ли кто там придет с коронавирусом!
Кроме того, пандемию можно использовать и в финансовых целях. В эти дни добровольцы духовного лидера сидят на телефонах и методично обзванивают его сторонников с просьбой пожертвовать деньги. Желательно, крупную сумму. Деньги нужны для того, чтобы обеспечить круглосуточные молитвы за спасение пожертвовавших от страшного вируса. Получается отличный бизнес. Сначала ты строго-настрого запрещаешь людям, которые полностью от тебя зависят и верят тебе больше, чем себе самим, расходиться по домам и учить там Тору - как рекомендуют многие другие раввины. Затем даешь им понять, что страшная болезнь все-таки угрожает им всем, поэтому нельзя приходить к нему в приемную. А чтобы спастись, нужно пожертвовать деньги на круглосуточные молитвы тех, кто продолжает подвергать себя, свои семьи и всю страну опасности. Поддержать шекелем духовность в целом и конкретный двор конкретного раввина, в частности.
После того, как закончится эпидемия, Израиль будет обязан вплотную заняться решением этого вопроса. Не помогут точечные решения, такие, как закон о призыве, ведь речь идет о хорошо смазанной системе, которая за долгие годы научилась отражать эти удары. Не помогут и уступки в стиле «давайте создадим ультраортодоксам тепличные условия в армии и университетах, отделим женщин от мужчин, запретим женщинам-лекторам проводить определенные лекции, введем особо строгий кашрут, как всеобщую норму, и запретим женское пение».
Духовные лидеры этой автономии сделают все возможное, чтобы те, кто пытается стать частью израильского общества, и далее подвергались бойкоту и всеобщему презрению, а иногда и физическим атакам.
Пока государство продолжает предоставлять легитимацию этим духовным авторитетам, которые давным-давно потеряли какую-либо связь с духовностью и возглавили культ личности имени самих себя; пока государство продолжает финансировать учреждения, где детей лишают какого-либо шанса на нормальную жизнь в будущем - ситуация будет лишь ухудшаться.
92-летний раввин Шмарьяху-Хаим Каневский, духовный лидер ультраортодоксов-литваков, не верит в пандемию. Несмотря на предписания минздрава, а также новые законы чрезвычайного положения, Каневский считает, что нужно продолжать учить Тору в йешивах и колелях даже в нынешней ситуации. Поэтому его последователи продолжают нарушать положенин о карантине, не страшась штрафов, тюремного заключения или коронавируса, а также справлять шумные свадьбы и проводить прочие мероприятия.
Эта ситуация очень опасна. Если вирус распространится среди учащихся йешив, то непременно дойдет до их семей и пожилых родственников, от чего нагрузка на израильские больницы значительно увеличится, а именно этого власти сейчас пытаются избежать.
Безусловно, не только учащиеся йешив нарушают карантин. Кто-то едет в парк с друзьями, или собираются возле дома с гитарами, а кто-то устраивает вечеринку. Но ни в одном секторе, включая арабский, духовные или политические лидеры не призывают свою общину к массовому нарушению условий карантина и наплевательскому отношению к законам страны.
Многие из адептов Каневского и других раввинов думают примерно так: «Раз государство уже 72 года не может заставить нас служить в армии и учить наших детей английскому и математике, а наши духовные лидеры всякий раз одерживают верх над кнессетом, правительством и Верховным судом, разве нужно «что-то менять в консерватории» - то бишь в йешиве?» В самом деле, если люди на протяжении нескольких десятков лет живут в политическо-общественной автономии, где не действуют законы государства, запрещающие дискриминировать женщин, укрываться от налогов, предписывающие службу в армии и обучение детей основным школьным предметам - почему они внезапно должны сменить пластинку и начать подчиняться «сионистскому образованию»?
Это государство в государстве создавалось в течение многих лет и финансировалось из госказны. Лишь немногие ультраортодоксальные течения, такие, как «Иерусалимская фракция» и «Натурей Карта», отказываются от госдотаций и льгот. Остальные с большим удовольствием используют субсидии, которые им щедро выделяет Израиль, для укрепления своей власти и автономии, в которой не действуют израильские законы. Более того: даже те, кто получает зарплату из кармана израильского налогоплательщика, считают себя выше любых законов: например, главный ашкеназский раввин Израиля Давид Лау заявил, что можно продолжать молиться в миньянах (по 10 человек).
Те, кто способствовал на протяжении многих лет созданию этой аномалии, виноваты не меньше тех, кто сегодня открыто призывает нарушать положения о карантине. Ведь они молчали, когда премудрые старцы призывали свою паству идти в тюрьму, но не в армию; угрожали развалить правительство из-за работ на железной дороге в субботу; называли репатриантов из СНГ «гоями-коммунистами»; поощряли публичное сожжение смартфонов и деятельность «бригад скромности». Опасаясь реакции ультраортодоксальных партий, они отказывались финансировать «хозрим бе-шеэла», то есть тех, кто осмеливался оставить свой штетл в автономии и «переехать» в Израиль.
Свыше 20 000 человек в год уходят из своих йешив и общин, не имея никаких средств к существованию. Такие, как Каневский, Шах, Ойрбах и Штайнерман лишили их возможности получить образование и найти нормальную работу - при полной поддержке Государства Израиль, которое потом отказывается помочь своим гражданам.
Те светские политики, которые после всего этого целовали раввинам ручки, трепетно шептали «левые позабыли, как быть евреями» и раз за раз создавали коалицию со своими «естественными партнерами» - это они способствовали созданию государства в государстве, и даже сегодня не могут заставить себе четко и внятно сказать: у нас есть проблема в ультраортодоксальном секторе. Нам придется заново выстраивать отношения между гражданами и государством.
Примечательно, что Каневский - совсем не дремучий старец, который плохо разбирается в современных реалиях и не понимает угрозы, произрастающей от продолжения учебы в йешивах и проведения свадеб. Он распорядился, чтобы люди, обращающиеся к нему с галахическими вопросами и просьбами, направляли свои прошения по факсу, а не заявлялись в приемную. Мало ли кто там придет с коронавирусом!
Кроме того, пандемию можно использовать и в финансовых целях. В эти дни добровольцы духовного лидера сидят на телефонах и методично обзванивают его сторонников с просьбой пожертвовать деньги. Желательно, крупную сумму. Деньги нужны для того, чтобы обеспечить круглосуточные молитвы за спасение пожертвовавших от страшного вируса. Получается отличный бизнес. Сначала ты строго-настрого запрещаешь людям, которые полностью от тебя зависят и верят тебе больше, чем себе самим, расходиться по домам и учить там Тору - как рекомендуют многие другие раввины. Затем даешь им понять, что страшная болезнь все-таки угрожает им всем, поэтому нельзя приходить к нему в приемную. А чтобы спастись, нужно пожертвовать деньги на круглосуточные молитвы тех, кто продолжает подвергать себя, свои семьи и всю страну опасности. Поддержать шекелем духовность в целом и конкретный двор конкретного раввина, в частности.
После того, как закончится эпидемия, Израиль будет обязан вплотную заняться решением этого вопроса. Не помогут точечные решения, такие, как закон о призыве, ведь речь идет о хорошо смазанной системе, которая за долгие годы научилась отражать эти удары. Не помогут и уступки в стиле «давайте создадим ультраортодоксам тепличные условия в армии и университетах, отделим женщин от мужчин, запретим женщинам-лекторам проводить определенные лекции, введем особо строгий кашрут, как всеобщую норму, и запретим женское пение».
Духовные лидеры этой автономии сделают все возможное, чтобы те, кто пытается стать частью израильского общества, и далее подвергались бойкоту и всеобщему презрению, а иногда и физическим атакам.
Пока государство продолжает предоставлять легитимацию этим духовным авторитетам, которые давным-давно потеряли какую-либо связь с духовностью и возглавили культ личности имени самих себя; пока государство продолжает финансировать учреждения, где детей лишают какого-либо шанса на нормальную жизнь в будущем - ситуация будет лишь ухудшаться.
те всю алию 90 из ссср надо уничтожить???именно евреи из ссср подняли эту страну . и вырастили таких вот как ты. а теперь когда они постарели они стали опухолью на теле страны.а когда высасывали из них кровь были донорами . .. вы приям думаете так как авадия и абасс . эти парни из африки
это раз ........партии у ганса то нет они не кл..и он уже даже не тянет на министерский пост. пусть уж идет вождем кнессета и помолчит вообще
молодцы.
Эта ситуация очень опасна. Если вирус распространится среди учащихся йешив, то непременно дойдет до их семей и пожилых родственников, от чего нагрузка на израильские больницы значительно увеличится, а именно этого власти сейчас пытаются избежать.
Безусловно, не только учащиеся йешив нарушают карантин. Кто-то едет в парк с друзьями, или собираются возле дома с гитарами, а кто-то устраивает вечеринку. Но ни в одном секторе, включая арабский, духовные или политические лидеры не призывают свою общину к массовому нарушению условий карантина и наплевательскому отношению к законам страны.
Многие из адептов Каневского и других раввинов думают примерно так: «Раз государство уже 72 года не может заставить нас служить в армии и учить наших детей английскому и математике, а наши духовные лидеры всякий раз одерживают верх над кнессетом, правительством и Верховным судом, разве нужно «что-то менять в консерватории» - то бишь в йешиве?» В самом деле, если люди на протяжении нескольких десятков лет живут в политическо-общественной автономии, где не действуют законы государства, запрещающие дискриминировать женщин, укрываться от налогов, предписывающие службу в армии и обучение детей основным школьным предметам - почему они внезапно должны сменить пластинку и начать подчиняться «сионистскому образованию»?
Это государство в государстве создавалось в течение многих лет и финансировалось из госказны. Лишь немногие ультраортодоксальные течения, такие, как «Иерусалимская фракция» и «Натурей Карта», отказываются от госдотаций и льгот. Остальные с большим удовольствием используют субсидии, которые им щедро выделяет Израиль, для укрепления своей власти и автономии, в которой не действуют израильские законы. Более того: даже те, кто получает зарплату из кармана израильского налогоплательщика, считают себя выше любых законов: например, главный ашкеназский раввин Израиля Давид Лау заявил, что можно продолжать молиться в миньянах (по 10 человек).
Те, кто способствовал на протяжении многих лет созданию этой аномалии, виноваты не меньше тех, кто сегодня открыто призывает нарушать положения о карантине. Ведь они молчали, когда премудрые старцы призывали свою паству идти в тюрьму, но не в армию; угрожали развалить правительство из-за работ на железной дороге в субботу; называли репатриантов из СНГ «гоями-коммунистами»; поощряли публичное сожжение смартфонов и деятельность «бригад скромности». Опасаясь реакции ультраортодоксальных партий, они отказывались финансировать «хозрим бе-шеэла», то есть тех, кто осмеливался оставить свой штетл в автономии и «переехать» в Израиль.
Свыше 20 000 человек в год уходят из своих йешив и общин, не имея никаких средств к существованию. Такие, как Каневский, Шах, Ойрбах и Штайнерман лишили их возможности получить образование и найти нормальную работу - при полной поддержке Государства Израиль, которое потом отказывается помочь своим гражданам.
Те светские политики, которые после всего этого целовали раввинам ручки, трепетно шептали «левые позабыли, как быть евреями» и раз за раз создавали коалицию со своими «естественными партнерами» - это они способствовали созданию государства в государстве, и даже сегодня не могут заставить себе четко и внятно сказать: у нас есть проблема в ультраортодоксальном секторе. Нам придется заново выстраивать отношения между гражданами и государством.
Примечательно, что Каневский - совсем не дремучий старец, который плохо разбирается в современных реалиях и не понимает угрозы, произрастающей от продолжения учебы в йешивах и проведения свадеб. Он распорядился, чтобы люди, обращающиеся к нему с галахическими вопросами и просьбами, направляли свои прошения по факсу, а не заявлялись в приемную. Мало ли кто там придет с коронавирусом!
Кроме того, пандемию можно использовать и в финансовых целях. В эти дни добровольцы духовного лидера сидят на телефонах и методично обзванивают его сторонников с просьбой пожертвовать деньги. Желательно, крупную сумму. Деньги нужны для того, чтобы обеспечить круглосуточные молитвы за спасение пожертвовавших от страшного вируса. Получается отличный бизнес. Сначала ты строго-настрого запрещаешь людям, которые полностью от тебя зависят и верят тебе больше, чем себе самим, расходиться по домам и учить там Тору - как рекомендуют многие другие раввины. Затем даешь им понять, что страшная болезнь все-таки угрожает им всем, поэтому нельзя приходить к нему в приемную. А чтобы спастись, нужно пожертвовать деньги на круглосуточные молитвы тех, кто продолжает подвергать себя, свои семьи и всю страну опасности. Поддержать шекелем духовность в целом и конкретный двор конкретного раввина, в частности.
После того, как закончится эпидемия, Израиль будет обязан вплотную заняться решением этого вопроса. Не помогут точечные решения, такие, как закон о призыве, ведь речь идет о хорошо смазанной системе, которая за долгие годы научилась отражать эти удары. Не помогут и уступки в стиле «давайте создадим ультраортодоксам тепличные условия в армии и университетах, отделим женщин от мужчин, запретим женщинам-лекторам проводить определенные лекции, введем особо строгий кашрут, как всеобщую норму, и запретим женское пение».
Духовные лидеры этой автономии сделают все возможное, чтобы те, кто пытается стать частью израильского общества, и далее подвергались бойкоту и всеобщему презрению, а иногда и физическим атакам.
Пока государство продолжает предоставлять легитимацию этим духовным авторитетам, которые давным-давно потеряли какую-либо связь с духовностью и возглавили культ личности имени самих себя; пока государство продолжает финансировать учреждения, где детей лишают какого-либо шанса на нормальную жизнь в будущем - ситуация будет лишь ухудшаться.
Ксения Светлова, «Детали»
Эта ситуация очень опасна. Если вирус распространится среди учащихся йешив, то непременно дойдет до их семей и пожилых родственников, от чего нагрузка на израильские больницы значительно увеличится, а именно этого власти сейчас пытаются избежать.
Безусловно, не только учащиеся йешив нарушают карантин. Кто-то едет в парк с друзьями, или собираются возле дома с гитарами, а кто-то устраивает вечеринку. Но ни в одном секторе, включая арабский, духовные или политические лидеры не призывают свою общину к массовому нарушению условий карантина и наплевательскому отношению к законам страны.
Многие из адептов Каневского и других раввинов думают примерно так: «Раз государство уже 72 года не может заставить нас служить в армии и учить наших детей английскому и математике, а наши духовные лидеры всякий раз одерживают верх над кнессетом, правительством и Верховным судом, разве нужно «что-то менять в консерватории» - то бишь в йешиве?» В самом деле, если люди на протяжении нескольких десятков лет живут в политическо-общественной автономии, где не действуют законы государства, запрещающие дискриминировать женщин, укрываться от налогов, предписывающие службу в армии и обучение детей основным школьным предметам - почему они внезапно должны сменить пластинку и начать подчиняться «сионистскому образованию»?
Это государство в государстве создавалось в течение многих лет и финансировалось из госказны. Лишь немногие ультраортодоксальные течения, такие, как «Иерусалимская фракция» и «Натурей Карта», отказываются от госдотаций и льгот. Остальные с большим удовольствием используют субсидии, которые им щедро выделяет Израиль, для укрепления своей власти и автономии, в которой не действуют израильские законы. Более того: даже те, кто получает зарплату из кармана израильского налогоплательщика, считают себя выше любых законов: например, главный ашкеназский раввин Израиля Давид Лау заявил, что можно продолжать молиться в миньянах (по 10 человек).
Те, кто способствовал на протяжении многих лет созданию этой аномалии, виноваты не меньше тех, кто сегодня открыто призывает нарушать положения о карантине. Ведь они молчали, когда премудрые старцы призывали свою паству идти в тюрьму, но не в армию; угрожали развалить правительство из-за работ на железной дороге в субботу; называли репатриантов из СНГ «гоями-коммунистами»; поощряли публичное сожжение смартфонов и деятельность «бригад скромности». Опасаясь реакции ультраортодоксальных партий, они отказывались финансировать «хозрим бе-шеэла», то есть тех, кто осмеливался оставить свой штетл в автономии и «переехать» в Израиль.
Свыше 20 000 человек в год уходят из своих йешив и общин, не имея никаких средств к существованию. Такие, как Каневский, Шах, Ойрбах и Штайнерман лишили их возможности получить образование и найти нормальную работу - при полной поддержке Государства Израиль, которое потом отказывается помочь своим гражданам.
Те светские политики, которые после всего этого целовали раввинам ручки, трепетно шептали «левые позабыли, как быть евреями» и раз за раз создавали коалицию со своими «естественными партнерами» - это они способствовали созданию государства в государстве, и даже сегодня не могут заставить себе четко и внятно сказать: у нас есть проблема в ультраортодоксальном секторе. Нам придется заново выстраивать отношения между гражданами и государством.
Примечательно, что Каневский - совсем не дремучий старец, который плохо разбирается в современных реалиях и не понимает угрозы, произрастающей от продолжения учебы в йешивах и проведения свадеб. Он распорядился, чтобы люди, обращающиеся к нему с галахическими вопросами и просьбами, направляли свои прошения по факсу, а не заявлялись в приемную. Мало ли кто там придет с коронавирусом!
Кроме того, пандемию можно использовать и в финансовых целях. В эти дни добровольцы духовного лидера сидят на телефонах и методично обзванивают его сторонников с просьбой пожертвовать деньги. Желательно, крупную сумму. Деньги нужны для того, чтобы обеспечить круглосуточные молитвы за спасение пожертвовавших от страшного вируса. Получается отличный бизнес. Сначала ты строго-настрого запрещаешь людям, которые полностью от тебя зависят и верят тебе больше, чем себе самим, расходиться по домам и учить там Тору - как рекомендуют многие другие раввины. Затем даешь им понять, что страшная болезнь все-таки угрожает им всем, поэтому нельзя приходить к нему в приемную. А чтобы спастись, нужно пожертвовать деньги на круглосуточные молитвы тех, кто продолжает подвергать себя, свои семьи и всю страну опасности. Поддержать шекелем духовность в целом и конкретный двор конкретного раввина, в частности.
После того, как закончится эпидемия, Израиль будет обязан вплотную заняться решением этого вопроса. Не помогут точечные решения, такие, как закон о призыве, ведь речь идет о хорошо смазанной системе, которая за долгие годы научилась отражать эти удары. Не помогут и уступки в стиле «давайте создадим ультраортодоксам тепличные условия в армии и университетах, отделим женщин от мужчин, запретим женщинам-лекторам проводить определенные лекции, введем особо строгий кашрут, как всеобщую норму, и запретим женское пение».
Духовные лидеры этой автономии сделают все возможное, чтобы те, кто пытается стать частью израильского общества, и далее подвергались бойкоту и всеобщему презрению, а иногда и физическим атакам.
Пока государство продолжает предоставлять легитимацию этим духовным авторитетам, которые давным-давно потеряли какую-либо связь с духовностью и возглавили культ личности имени самих себя; пока государство продолжает финансировать учреждения, где детей лишают какого-либо шанса на нормальную жизнь в будущем - ситуация будет лишь ухудшаться.
Ксения Светлова, «Детали»
От вируса не убежать.
Держи себя благопристойно,
Не надо как баба брюзжать.
Что будет, того не изменишь,
Свой жребий спокойно прими.
Не первый же раз бюллетенишь
И это пройдёт ты пойми.
Ведь сколько несчастий случалось
За годы что в даль унеслись.
И баба с косой к нам стучалась,
Но мы с тобой убереглись.
Весной умирать не пристойно,
Что толку кого-то ругать.
Ведь миром кончаются войны,
Не будем друг друга пугать.
Летальность от этой напасти,
Поменьше чем от ДэТэПэ.
Чтоб справиться с этим отчасти,
Закрылись в своей скорлупе.
Не бойся приятель микроба
И эту минём полосу.
Ведь доски для нашего гроба
Всего лишь росточки в лесу.