Зачем противопоставлять культуры? Культурный человек воспринимает лучшее из каждой культуры, с которой сталкивается. В условиях Израиля главный фактор - абсорбция. Кто хочет преуспеть обязан понимать израильскую ментальность, частью которой является израильская культура. А не отгораживаться от нее презрительно.
Я много прочитал твоих постов и ни разу еще не было такого, где бы Россия хоть на йоту была неправа. Для разнообразия. Все что ни делают кремляки, все на благо россиян.
Прочитал внимательно. Результат тот же. Написано ясно: "В основе конфликта, заложниками которого оказались десятки людей, лежат коммерческие интересы российских авиаперевозчиков, выполняющих еженедельные рейсы в южный регион РФ." Не желают российские компании делиться доходами с другими.
Написано ясно: "В основе конфликта, заложниками которого оказались десятки людей, лежат коммерческие интересы российских авиаперевозчиков, выполняющих еженедельные рейсы в южный регион РФ." Этакий великодержавный шовинизм российских авиакомпаний.
Не могу понять израильтян, которые поддерживают кремлевский режим, даже если у них в России есть родственники или деловые связи или они получают оттуда подачки.
Закон о лояльности. Отмена арабского языка в качестве государственного. Здесь еврейское государство. Кому это не нравится, сами начнут паковать чемоданы, особенно если им предложат компенсацию. Мы не против арабов, мы против пятой колонны.
Израиль цивилизованное гуманное государство. Пройтись катком для Израиля не подходит. Со своей совестью не расплеваешься. Это в России Суворов до сих пор считается национальным героем.
В случае с Эден Натан Задэ полиция просто бросила человека на растерзание арабской толпы, вместо того чтобы принять все меры, чтобы не допустить линча и чтобы он предстал перед судом. Теперь мы никогда не узнаем, что же на самом деле случилось в автобусе 165 маршрута, и почему Эден Заде устроил там стрельбу.
Волк и Ягнёнок
У сильного всегда бессильный виноват:
Тому в Истории мы тьму примеров слышим,
Но мы Истории не пишем;
А вот о том как в Баснях говорят.
Ягнёнок в жаркий день зашел к ручью напиться;
И надобно ж беде случиться,
Что около тех мест голодный рыскал Волк.
Ягнёнка видит он, на добычу стремится;
Но, делу дать хотя законный вид и толк,
Кричит: «Как смеешь ты, наглец, нечистым рылом
Здесь чистое мутить питьё
Моё
С песком и с илом?
За дерзость такову
Я голову с тебя сорву». —
«Когда светлейший Волк позволит,
Осмелюсь я донесть, что ниже по ручью
От Светлости его шагов я на сто пью;
И гневаться напрасно он изволит:
Питья мутить ему никак я не могу». —
«Поэтому я лгу!
Негодный! слыхана ль такая дерзость в свете!
Да помнится, что ты ещё в запрошлом лете
Мне здесь же как-то нагрубил:
Я этого, приятель, не забыл!» —
«Помилуй, мне еще и отроду нет году», —
Ягненок говорит. «Так это был твой брат». —
«Нет братьев у меня». — «Taк это кум иль сват
И, словом, кто-нибудь из вашего же роду.
Вы сами, ваши псы и ваши пастухи,
Вы все мне зла хотите
И, если можете, то мне всегда вредите,
Но я с тобой за их разведаюсь грехи». —
«Ах, я чем виноват?» — «Молчи! устал я слушать,
Досуг мне разбирать вины твои, щенок!
Ты виноват уж тем, что хочется мне кушать». —
Сказал и в тёмный лес Ягнёнка поволок.