Мабат написала:"Евреи должны сохранять свою культуру и традиции,идя в ногу со временем,иначе можно одичать."Вот в том месте,где написано ",идя в ногу со временем" Маьат и сказало о роли Ландау.Это о нем,одном их многих евреев, Мабат писала: " внесли большой вклад в современную науку,медицину и т.д".А про то,что Ландау что-то сделал именно для кольтуры и традиций самого еврейского народа в современном мире ни Мабат,ни я не писала.Хотя плодами трудов Ландау все евреи пользуются так же,как и все народы мира.

Я писала вот это:"Среди 1671 служащего Вермахта, персональные дела которых подверглись изучению Ригом, было евреями, 967 - наполовину евреями и 97 - "100-процентными" евреями..."

Вы написали:"Наполовину еврей по еврейским законам нет."Значит,получается так "607 солдат и офицеров, оказавшихся на одну четверть евреями, и по-вашему являются неевреями.1671-607=1064.1064-97 евреев=967 евреев и неевреев.Доля евреев в общем населении сократилась с 0,77 процента в 1933 году до 0,35 в 1939.Поэтому вполне возможно предположить,что из 967 евреев и неевреев хотя бы 30% неевреи по галахе(а скорее всего и гораздо больше,исходя из приведенного мной процента евреев в39-м году).Дальше посчитать можете сами.

А почитать можете в интернете,набрав "Евреи на службе у фашистов".

Во-первых,с чего вы взяли,что "вжик и прочитала"?Во-вторых,если вы знаете,что р.Акива писал про "субботу как часть этой цельности",то можете "вжик" и проуитировать.

От вас не требуется никаких сверх сложных ответов.Только обосновать ваши утверждения.Вы и этого сделать не можете.

Г.Buzon вместо того,чтобы ответить на простой вопрос,который трактуется однозначно,применил свой любимый приемчик-словоблудие и слабенькую попытку обхамить оппонента.Это говорит о том,что его опять загнали в угол.Привести различные трактовки ответа на конкретный простейший вопрос:"Можно ли пользоваться в шабат телевизором и компьютером?" г.Buzon не в состоянииЮпотому что честный и прямой ответ покажет бузоновскую неправоту.Дальнейшее общение с вами по этому вопросу не имеет смысла,т.к. вместо адекватного ответа от вас последуют дальнейшие хамские выпады.Оставляю вас в вашем углу,можете упражняться в хамстве сколько вам угодно.Ведь закон о лашон ара вы изучали (если изучали) так давно,что изрядно его подзабыли.

Если бы вы действительно поняли то,что прочитали,то вам было бы понятно,что спорить тут не о чем.Зажигая спичку,человек создает что-то новое,т.е. творит(по-вашему,производит),а двигая стол,ничего не творит.Вы присваиваете только себе понимание врутренней структуры слов?

" Работать в Субботу не запрещено! Нельзя только проявлять свою власть над природой.

Однако давайте уточним термины. Есть общая работа, а есть некоторые запрещенные в Субботу действия. У последних в Торе есть общее название - мелаха (множественное число - мелахот). Только за неимением более подходящего эквивалента этот термин обычно переводят как работа. На самом деле в слове мелаха можно усмотреть женскую форму понятия малах, что означает ангел, посланник Всевышнего. Здесь есть своя логика: человек послан Творцом освоить и завоевать мир. Так вот, те самые действия, которыми он выполняет свое посланничество, и должны быть прекращены в Субботу - вне зависимости от того, связаны они с тяжелыми усилиями или нет".

Разница в том,что все вами упомянутое,кроме того,что есть в Торе,можно без труда найти.Если вы напишете,что Бруклин находится в Китае,это легко проверить,а вот если вы напишете,что Тора говорит нечто и утверждаете,что у этого нечто определенный смысл,то это найти человеку,который "до того" не сталкивался с вашей информацией, почти невозможно.Логично предположить.что если вы говорите об определенном смысле,то уж вы то знаете,как это подтвердить.В противном слкчае,откуда вы знаете об определенном смысле?Один аврех рассазал?

Я предпочитаю точность в ответах,поэтому когда есть хорошо сформулированная информация, я ее и выбираю.

Производство-

(1. процесс изготовления продукции)hафака ж.р., йийцур м.р.

(2. предприятие)

мифъаль м.р.

Мастерская-

бэт мелаха м.р. садна ж.р. (словарь д-ра Баруха Подольского)

Следовательно,мелаха-работа,мастерская- бейт мелаха.Это по-правильному.

Я и написала,что не претендую на всеохватывающую лекцию.

Тут я с вами соглашусь,вы говорите то,что можете:""я так сказал".

Вы меня на этом не ловили пока.только приписывали то,что хотели.

Сочиняете.Вы что-то утверждаете,а на предложение доказать утверждение ссылаетесь на то,что это есть в Торе,но где,не пишете.Что это,как не "я так сказал"?

"В иврите есть два слова - "авода" и "мелаха" , которые переводятся на русский язык как "работа".Поскольку Суббота напоминает нам о творении мира, речь идет о "мелаха". Именно такая работа, в которой есть элемент сотворения - огня, текста, дома, одежды - запрещена в Субботу....Давайте сравним теперь, например, следующие работы:



- зажигание огня (или электричества);

- написание текста;

- перенос (внутри квартиры) тяжелого стола для субботней трапезы;

- пешеходная прогулка по городу.



Конечно же, зажечь лампочку или написать письмо - физически гораздо легче, чем перенести стол. Однако, в перенесении стола нет ничего творческого. Это - типичная "авода". А вот зажигание нового источника света - это, несомненно, создание чего-то нового; также и написание текста - вообще говоря, творчество. Так что первые две работы - мелаха, а две последние - авода...В этот день не существует ни радио, ни телевидения, ни телефона, ни машин, ни футбольных страстей, ни биржевых курсов - зато можно прийти на самые интересные уроки Торы."(www.machanaim.org)Заранее предупреждаю,что не претендую на всеохватывающую лекцию.

Не переваливайте с больной головы.Этим как раз вы прикрываетесь,когда я у вас спрашиваю:"Где в Торе написано"?

О том,чем думает человек,вы спрашивали не меня.Конечно,бесполезное занятие,потому что доказать вы ничего не в состоянии.Ваш обычный ответ(в большинстве случаев):"Это в Торе есть,потому что я так сказал,а вам не понять".Очень "убедительно" и говорит о вашем "понимании".

Вот вы.как имеюший понятие.и напишите прмо,можно ли в Шабат смотреть телевизор и пользоваться махшевом.

Не пытайтесь меня ловить.Это смотря,какая работа.Разные виды работ есть.Да вы и сами об этом должны знать.

Раз в Торе нет запрета на хашмаль,значит,можно пользоваться телевизором и компьютером?А как насчет работы,которая проихводится при включении,при стучании по клавишам.как насчет запрета писать тексты?Этого тоже нет в Торе?

Вы мне ни разу не смогли доказать,что я понимаю не так,как надо.

Это про вас.

Опять вранье.

Еше раз.Охаивая Гитлера,охаивают немецкий народ,охаивая Сталина,охаивают советский народ и т.д.?Это не Сталин и Гитлер,у которых руки по локоть в крови своего и других народов,плохие,а сами же их народы.Вам самому не смешно?По вашей логике никакая критика власти невозможна,а любая власть-далеко не идеал,поэтому ваша логика ведет к самой,что ни на есть диктатуре.Но вы же не видите никакой разницы между диктатурой и демократией.

Власть не обязательно выбирается большинством народа.Это может быть,как в США,из-за выборной системы,или,как в России, из-за низкой явки на выборы,происходяшей из-за того,что народ не верит в честность этих выборов.

Вы придаете комментам тот смысл,который вам хочется.

Не передергивайте.Ландау в Израиле не жил,поэтому никаких культуры и традиций Израиля он развивать не мог,и она писала не об этом.

Сколько,каких и почему служили-все есть в интернете.И я об этом уже писала.Не начинайте сказку про белого бычка.

"Сам дурак"-знакомо.

Вы его так хорошо знаете?

А я и не сообшаю никому,что начала изучать Тору с детства и намекать,что хорошо ее понимаю.

"Знание и понимание это разные вещи"-то же самое я и писала Бузону.

Ваше самомнение точно соответствует толстовскому:"Человек подобен дроби: в знаменателе — то, что он о себе думает, в числителе — то, что он есть на самом деле. Чем больше знаменатель, тем меньше дробь"Если вы мне приведете доказательства,что в шабат по рекомендациям каких-либо галахических авторитетов,или согласно каким-либо традициям и мнениям можно смотреть телевизор и пользоваться компьютером,то я сразу же возьму свои слова обратно.Но ответить вы не сможете,поэтому настрочите очередную глупость типа "прэлестно" и т.п.,которую вы всегда приводите в качестве аргумента,когда сказать вам в сиду вашей необычайной грамотности уже нечего.

Вам,мусью,хамить никто и не начинал.Не выдавайте желаемое за действительное.Коммент,вообще,не к вам относился.И чем ваше "рассказывал" отличается от "утверждал"?Вы давали информацию в утвердительном виде,а не в вопросительном,например.И какой смысл в этой информации,т.е. в том,что вы изучали Тору,когда израильские равины,объяснения которых соответствуют тому,что я утверждала,еще не родились,если вы не соблюдаете того,что изучали?Эта информация придаст вашему мнению больший вес,чем совпадающим мнениям нескольких равинов?

Службы евреев в вермахте.

Это далеко не всем известно,раз нашлись люди ничего вообше об этом не знаюшие.А про русских вам всегда напоминают,когда вы(т.е. ваша братия) говорите только об одной какой-либо национальности.

В моем комменте написано про большинство.97 чистых евреев это большинство?