Вот наглые твари!В ПА вбухано столько бабок,что там рай земной можно было организовать,если бы не воровство.А эти вопят и Израиль обвиняют,что с них долги удержали.
Я никого не сужу,а высказываю свое мнение по поводу образа жизни трудоспособных людей,сидящих на шее государства.Мне без разницы,религиозные они или нет.Все трудоспособные неработающие по любым причинам-нахлебники,и отношение к ним соответствующее.Государство Израиль никого *на гарант* не принимало и не обязывало детей содержать родителей.Оно гарантировало старикам пособие,на которое они могут жить,независимо от наличия у них детей.Дети,конечно, должны помогать родителям,но не обязаны их полностью содержать,здесь не Канада.Детей,бросающих своих родителей, я тоже осуждаю.Хочется лучшей жизни-на здоровье,но бросать родителей-не по-человечески,это подло.Осуждать же самих стариков никто не имеет права.Раз государство посчитало возможным впустить заведомо нетрудоспособных,должно обеспечить им человеческие условия.Не может-не надо впускать.
Конечно,не пойдешь.Только не говорите мне,что зарабатывание денег на прокорм себя и своей семьи и защита Родины с оружием в руках не относятся к традициям еврейского народа.
Никакого противоречия.Стихи не созданы для однозначного понимания.Хороший поэт тем и хорош,что в его стихах каждый находит для себя что-то созвучное своим мыслям.Т.е. вы понимаете то,что хотел сказать поэт так,а я-этак.Главное-нам понять друг друга.Судя по написанному вами,вы меня поняли,а трехбуквенный-нет,или прикидывается.По поводу сионизма ,а заодно и понимания поэта ,еще из Губермана:
Я вам где-то написала,что,видимо, у ваших родителей более успешные дети.Кроме того,нельзя требовать от разных людей одного и того же.Значит ваш отец более сильный человек.Но порицать человека за то,что он слаб-нехорошо,да и просто бессмысленно,он такой родился.
Зачем обзванивать?Они же отчеты должны присылать.Я получаю поквартальные и годовые,там видно,сколько отчисляется и сколько накопилось.Или должна быть еще какая-то информация?
Быть евреем-не значит не работать и не защищать свою Родину.Вот Маккавеи,например.Им почему-то ничего не мешало быть религиозными и воевать.Или религиозные сионисты,поселенцы в наше время-вот эти люди достойны всяческого уважения,это лучшие представители еврейского демократического государства. Так что не надо передергивать и приписывать мне то,что я не считаю.Я считаю нахлебниками тех,кто ими и является,а не просто религиозных людей.Разница между получателями пособий и нахлебниками очень простая-нахлебники способны работать,но не работают(не важно,по каким соображениям),а получатели пособий не работают и не способны работать.
Некоторые не понимают,что приехали в еврейское демократическое государство,где все граждане имеют равные права и обязанности.И нечего важностью религии для еврейского государства оправдывать тех нерадивых граждан,которые не выполняют свои обязанности перед государством.Никто Боре не завидует.У всех была в свое время возможность поехать в Германию,но каждый сделал свой выбор.
Вместо простейшего действия -набор слов.Ваш зашкаливающий религиозный шовинизм показывает,что вы не истинно верующий,а обыкновенный сектант,подверженный большому греху гордыни,поэтому вы не достойны сочувствия,а только жалости.
"С душою, раздвоенной, как копыто,
обеим чужероден я отчизнам -
еврей, где гоношат антисемиты,
и русский, где грешат сионанизмом...
Уехать. И жить в безопасном тепле.
И помнить и мучиться ночью.
Примерзла душа к этой стылой земле,
вросла в эту гиблую почву".
по незрелости вкуса и слуха
очень склонны томление плоти
принимать за явление духа.
Я потому на свете прожил,
не зная горестей и бед,
что, не жалея искры Божьей,
себе варил на ней обед.
Решив служить - дверьми не хлопай,
бранишь запой - тони в трудах;
нельзя одной и той же жопой
сидеть на встречных поездах".
/Губерман/