А как же личное знакомство?Почему для суждения о Саше надо лично с ним познакомиться,а для суждения о Бандере-нет?Да никто не оправдывает эту личность.Вас просто призывают понять,почему украинцы считают его своим национальным героем,и не утверждать,что раз они так считают,значит они его последователи во всех его неприглядных делах,т.е. "бандеровцы и фашисты",а те,кто вам это объясняют-"жидобандеровцы".
Вы ошиблись, вместо "длился дольше" надо писать "длится дольше"),а вот из-за чего длится,надо разбираться.Кто может сказать,почему страна с таким огромным потенциалом,с такими природными богатствами и людскими ресурсами пришла в 21-й век,называясь развивающейся страной и относясь фактически к странам третьего мира?Причин тут,наверно,много,но точно не из-за размеров территории.
Следуя вашей логике,мы не можем иметь четкое представление ни об одном историческом персонаже,потому что мы с ними лично не знакомы,а значит и не должны браться рассуждать о них.Однако ваши единомышленники очень даже рассуждают и о Бандере,и о Сталине,и о других персонажах,но вы им почему-то ничего по поводу их "незнакомства" не говорите.
Вполне понятно,что евреи болезненно относятся к вопросу "любил евреев или не любил" тот или иной исторический персонаж.Но мне кажется,что в этой связи мы,как евреи,должны оценивать не только любовь персонажа к евреям,но прежде всего то,что этот персонаж из себя представлял,его роль в истории и его конкретные дела в отношении евреев.Например,Достоевский не перестает быть великим писателем,не смотря на его антисемитизм.Большого вреда евреям он не нанес.Антисемитизм неразрывно связан с ролью евреев в нашем мире.Поэтому евреи вполне могут относиться к Достоевскому нейтрально.Так же и Бандера не перестает быть борцом за независимость Украины,несмотря на его антисемитизм.Но так как под его руководством совершались преступления против евреев,евреи относятся к нему отрицательно.Но это не говорит о том,что и украинцы должны так же к нему относиться.Вот Сталин совершил множество преступлений и по отношению к евреям,и по от ношению к другим российским народам.А многие почитатели Сталина его даже оправдывают.А я считаю,что этот этап,начиная с революции 17-го года, был для развития России отрицательным.Если бы не революция,Россия,которая в начале 20-го века начала быстро развиваться и которая имела огромный потенциал для этого развития,была бы среди самых развитых стран мира.Этот этап отбросил Россию далеко назад.
Это вполне объяснимо.Так будет,пока галут,как египетское рабство, не выветрится из еврейских душ.Мне кажется,что в наших условиях процесс займет гораздо больше 40 лет.
Арафель,Дионис(Бахус,Вакх)-это бог виноградарства и виноделия.Это один и тот же бог,но в разных культурах он назывался по-разному.Никто и не утверждает,что алкоголизм -национальная черта только русских.Вот любите вы все пеердернуть и извернуть.Вот интересно,как же в совке боролись с алкоголизмом,посредством плакатов "Пьянству-бой!" или посредством "трезвователей"?
Дедуля,видно,что головку то вы и не включаете,или включаете,да не ту. "Русь всегда была трезвая петя 1 научил знать бухать" кто написал?"с появлением христианства стало это возможно" кто написал?Петя в каком году начал править?Христианство на Руси в каком году появилось?Так когда пить начали,при пете или с появлением христианства?Вы уж определитесь.Теперь о староверах. "Староверы – христиане, отошедшие от православной церкви вследствие своего несогласия с реформами, проводимыми Патриархом Никоном."А по-вашему получается,что староверы и не христиане вовсе,потому что сжигали себя,чтобы "антЫхрЫст их в веру свою не перевел".В какую веру,невежественный дедушка,их "антЫхрЫст" собирался переводить-то?"В ХVII веке Патриарх Никон провел реформы, которые были вызваны необходимостью привести богослужебную практику Русской Церкви к единому образцу. Часть духовенства вместе с мирянами отвергли эти ИЗМЕНЕНИЯ, заявив, что не отступят от старых обрядов. Они назвали Никоновскую реформу “порчей веры” и заявили, что сохранят в богослужении прежние уставы и традиции. Человеку непосвященному трудно отличить православного от старовера, поскольку не так велика разница между представителями “старой” и “новой” веры."Стыдно,дедуля,не знать свою историю.Так что читайте больше,в том числе и про восстание Пугачева,может и просветлеет у вас в нужном месте.Хотя сомневаюсь...
Кашрутов,вы сейчас наглядно демонстрируете двойные стандарты.Когда ваши оппоненты(имеется в виду не лично ваши,а вашей со товарищи точке зрения) говорят о том,что украинцы воспринимают Бандеру и др. не как антисемитов-убийц евреев,а как борцов за независимость Украины,вы все вопите,что ваши оппоненты "воспевают" Бандеру.А они всего навсего выражают понимание украинцев в этом процессе и понимание того,что все происходящее тогда с евреями интересует в основном только евреев.При этом нисколько не снимая с него ответственность за происходящее тогда и не приветствуя происходящую сейча героизациюс.Деникин был антисемитом и люди,находящиеся под его руководством творили с евреями то же,что и люди,находящиеся под руководством Бандеры.Представляю, что бы вы написали,если бы кто-то выложил цитату Бандеры?Что касается абсолютно спокойного,по-вашему,восприятия цитирования кровавого диктатора Сталина,то вы глубоко заблуждаетесь.Далеко не всем запудрил мозги тот факт,что Сталин,совок и все,что с этим связано внедряется сейчас в наши умы,как положительный этап в развитии России.
Что вы говорите,сама Богословская,великая и ужасная,(кстати,кто это и какую роль она играет в украинской власти) грозила?Конечно,после таких угроз отжать Крым-благое дело.А то Богословская как пошла бы на крымчан войной,никому мало бы не показалось.
Дедуля,не пыжьтесь насчет моей семейки,экстрасенс из вас хреновый.Вашу семейку не трогают,и вы свой поганый курносый нос не суйте. Видно,что вы книжек не читали,а все больше наливали да закусывали."Христианская церковно-учительская литература Древней Руси отнюдь не запрещала употребление вина, но всячески обличала пьянство. «Бойся не вина, а упийства» — говорилось в древнерусском сборнике мудрых изречений под названием «Пчела». «Изборник» 1076 года гласил: «Мед в веселие дан бысть Богом, а не на пиянство сотворен бысть». «Когда вы упьетесь,— говорил в конце XII века белгородский епископ Григорий,— тогда вы блудите и скачете, кричите, поете и пляшете, и в дудки дудите, завидуете, пьете чуть свет, объедаетесь и упиваетесь, блюете и льстите, злопа-мятствуете, гневитесь, бранитесь, хулите и сердитесь, лжете, возноситесь, срамословите и кощунствуете, вопите и ссоритесь, море вам по колено, смеетесь, крадете, бьете, деретесь и празднословите, о смерти не помните, спите много, обвиняете и порицаете, божитесь и укоряете, доносите...»
Подытоживая этот прискорбный перечень совершаемых обычно пьяными людьми греходёяний, епископ Григорий вспомнил их отговорку, бытующую и по сей день: «Тогда только праздник хорош, если на несколько дней мы упьемся...»
Что же предлагали, обличая пьянство, древнерусские попечители народного благочестия? Прежде всего то были их неустанные проповеди трезвого образа жизни, постоянного, как тогда говорили, трезвения. И не только при застольях с возлияниями, но и во всех чреватых излишествами увлечениях. Само же пьянство нещадно высмеивалось во множестве ставших народными пословиц и поговорок, одну из которых — целый рассказ о постепенном воздействии вина на человека — записал впоследствии великий собиратель русской народной мудрости В. И. Даль." И с чего вся эта канитель в древней Руси,если "Русь всегда была трезвая"?"Один из крупных психиатров дореволюционной России И.А.Сикорский писал: «Раньше было пьянство, а с XIX века начался алкоголизм с его неизбежными последствиями... Алкоголизация вызывает общее расстройство здоровья с преимущественным поражением высших сторон, а именно: чувства, воли, нравственности, работоспособности».А Сикорскому закусывать тоже надо?Борьба с пьянством велась на протяжении почти всей истории России с переменным успехом.
Не со мной спорьте,с князем Владимиром:"«Руси есть веселие пити не можем, без того быти...» Эти слова великого князя киевского Владимира Красное Солнышко прозвучали в 986 году отповедью на предложение ему принять магометанскую веру, возбраняющую употребление алкогольных напитков. Не знал тогда князь, что со временем горделивые эти слова выродятся у нас в звукосочетание «пи, пю и бу пи», что в переводе с алкогольно-делириумического означает: «пил, пью и буду пить»..."
arafell72,где я писала,что все легко и просто?Дело техники не означает,что все легко и просто.Просто я знаю людей,которые занимаются поставками российской военной техники в Украину.
Не знаю,что там насчет координат побоища, а вот координаты мест нахождения российских танков в немалом количестве есть в открытом доступе,например, "Колонна российских танков в Макеевке. Видео"
Значит,сообщения о захвате Бука сепаратистами правдивые?Что и требовалось доказать,остальное-дело техники.А помнится мне,с пророссийской стороны доносилось,что нет никаких Буков у сепаратистов...
boris62,к чему вы это перепечатали?Про 92-й год все известно.Мы про другой поезд,который в 2014-м якобы был.Или не был?...Но если от него был бы такой же "вред",как от первого...да уж,стоило от всего этого "ужаса"-" мы провели запланированный молебен и митинг, загрузились обратно на катера..."- крымчан спасать отжатием Крыма.)
Подытоживая этот прискорбный перечень совершаемых обычно пьяными людьми греходёяний, епископ Григорий вспомнил их отговорку, бытующую и по сей день: «Тогда только праздник хорош, если на несколько дней мы упьемся...»
Что же предлагали, обличая пьянство, древнерусские попечители народного благочестия? Прежде всего то были их неустанные проповеди трезвого образа жизни, постоянного, как тогда говорили, трезвения. И не только при застольях с возлияниями, но и во всех чреватых излишествами увлечениях. Само же пьянство нещадно высмеивалось во множестве ставших народными пословиц и поговорок, одну из которых — целый рассказ о постепенном воздействии вина на человека — записал впоследствии великий собиратель русской народной мудрости В. И. Даль." И с чего вся эта канитель в древней Руси,если "Русь всегда была трезвая"?"Один из крупных психиатров дореволюционной России И.А.Сикорский писал: «Раньше было пьянство, а с XIX века начался алкоголизм с его неизбежными последствиями... Алкоголизация вызывает общее расстройство здоровья с преимущественным поражением высших сторон, а именно: чувства, воли, нравственности, работоспособности».А Сикорскому закусывать тоже надо?Борьба с пьянством велась на протяжении почти всей истории России с переменным успехом.