Опять вас терзают мутные сомнения.Давид писал о еврейских мозгах,а не о еврейских,только светских мозгах.А вы почитайте-ка историю создания Израиля,тогда и узнаете,кто еще приложил все силы для его создания.И сильно удивитесь,увидя в числе его создателей раввинов.Так что опять неудачно вы выступили.
Месье,ничего лучше,чем пример религиозного Нобелевского кандидата,быть не может в ответ на бредовые обобщения типа "Если жить по законам торы !! То можно ОТУПЕТЬ,И ПРИЙТИ К ПОЛНОЙ ДЕГРАДАЦИИ!!!"Вы не можете знать,на что способны "наши то Аврехи",вы с ними не знакомы.Так что нечего валить все в кучу.Откуда вам знать,может,большинство этих самых аврехов вас с легкостью за пояс заткнут,если им их лидеры позволят,наконец, нормально учиться и работать?Кроме того,наши предки все поголовно жили по законам Торы,так что,они все были тупые и деградированные7А ведь многие из них(о ужас) не изучали ни математику,ни экономику.Так что гоните ваши смутные сомнения,потому что они смутные,а просто мутные.
Они уже десятилетия,а некоторые государства и столетия так живут.Этого вполне достаточно,чтобы опровергнуть ваше утверждение:"Любой приходящий к власти приходит ради власти , а не ради избирателей."
И в чем конкретно заключается несогласие со мной Декларации?
Еврейское государство не ставит никаких препонов,об этом и в Декларации записано.Но финансировать заведения,которые не обучают базовым предметам,оно не должно.Хотя и делает это постоянно,к сожалению.
Я не думаю,что на самом деле существует прято таки тотальность.Никто не занимался статистикой.А многочисленные случаи объясняются полным отсутствием контроля,скрытностью религиозной обшины и тем,что наказания,которым подвергаются подобные преступники, неизвестны обществу и другим потенциальным преступникам.Кроме того,по-моему,для сми,например, для того же нк, гораздо выгоднее освещать подобные преступления среди религиозных,чем среди светских.Потому что это привлекает больше внимания и вызывает более оживленную дискуссию.
Я ничего не выдумала,а всего навсего процитировала ту Декларацию Независимости Израиля,которую вы попытались чуть-чуть переврать(надеюсь,неумышленно).Если то,что там написано,по-вашему "все что угодно, бумага все стерпит",то бумага это терпит 70 лет и будет терпеть очень-очень долго,лет 200 с хвостиком точно.
Припомните,сколько смертных приговоров вынес Синедрион за все время своего существования,куда было принято бежать преступникам,подлежашим смертной казни,и вы увидите,что понятия не так уж далеки.Кроме того,существенным требованием для смертного приговора было наличие Великого Синедриона при Храме.Где Великий Синедрион,а главное,где Храм?Храм может быть построен только с приходом Машиаха.Следовательно,до прихода Машиаха вынести смертный приговор физически невозможно.
Государство переводит деньги на все виды образования.Но государство не должно позволять,чтобы это образование не включало в себя то,что должно изучаться по закону о всеобщем образовании.
Цитаты из Торы вы называете "эти выписки"?!Вы оправдываете участие ШАС в подписании Осло?"Раввин Яаков Йосеф, сын духовного лидера партии ШАС раввина Овадьи Йосефа, призывает создать новую политическую партию, потому что существующие движения утратили "моральное право на существование".
В интервью "Эрец Исраэль Шелану" раввин заявил, что "нам не нужны ни дельцы, ни люди с конвертами. Государством руководят какие-то странные люди, которые хотят только заключать мир сами с собой. Как тот мальчик в детском саду, который поссорился с друзьями и играл в шахматы сам с собой, так эти странные люди заключили соглашения Осло, и вот результат".
Он заявил, что "тысяча убитых и десятки тысяч раненых не мешают им", и намекнул на партию ШАС, заявив, что "религиозные евреи – особенно партия, причастная к Осло – не могут говорить, что не несут ответственности за пролитую кровь"Яаков Йосеф подчеркнул, что необходимо создать альтернативу правящим партиям. "Нужны люди, которые не будут торговать землей и народом Израиля. Все религиозные партии потерпели поражение. Богобоязненным людям нужны новые лидеры."
Р.Овадья-человек.Любой человек,каким бы гаоном он не был,не гарантирован от ошибок.Р.Овадья ошибся.как и все участвовавшие в заключении этого безобразного договора.И он сам понял это.Вот цитата из интервью с Эли Ишаем,из которой это ясно видно:"Вы неоднократно заявляли, что ваша позиция основана на известном галахическом постановлении раввина Овадии Йосефа, согласно которому, в обмен на мир можно пожертвовать территориями.
-Раввин Овадия Йосеф говорил о том, что территориями можно пожертвовать ради истинного мира. Мира, который будет основан на безопасности, который будет сопровождаться прекращением подстрекательства в палестинских школах и прекращением терактов. После Осло ничего кроме терактов и не было. Вы знаете, что до подписания этих соглашений, я – еще тогда подросток, учившийся в йешиве в Нетивоте, ездил лечить зубы в Газе. Причем ездил один. Это было до так называемых мирных соглашений. Потом арабы получили оружие и стали стрелять в нас. Раввин Овадия Йосеф не раз говорил, что под понятием мир он подразумевал совсем иное. Поэтому в последние годы он был очень тверд в своей позиции: он возражал против размежевания и против каких бы то ни было переговоров с Абу Мазеном. Это и моя позиция. Не с кем разговаривать, и не о чем разговаривать. Нет у нас партнера."
Вот когда нет аргументов и знаний,тогда и говорят:"Не мне да и не вам и не тому..."Никакой гаон и лидер поколения не вправе распоряжаться Землей Израиля."Всякий, кто покидает Землю и живет в другой земле, - пусть будет он в глазах твоих как идолопоклонник".
Посмотрите,как устроена система управления государством,например,в скандинавских странах,в Швейцарии.Возможен ли там подобный израильскому шантаж,сидят ли там у власти столько,сколько просидел Нетаньягу или просидит Путин.
"Лауреатом Нобелевской премии по экономике в 2005 году стал профессор Еврейского университета в Иерусалиме Роберт Исраэль Ауман.Роберт Исраэль Ауман родился 1930 году в ортодоксальной еврейской семье в Германии. Профессор Ауман является религиозным сионистом, одним из духовных лидеров национально-религиозного лагеря, участвует в работе организации “Профессора за сильный Израиль”. Труды профессора Аумана в которых он с помощью своих теорий объясняет трудные алахические положения в Талмуде, в Трактате Ктубот и в Трактате Бава Меция, заставили экономистов и математиков во всем мире обратиться к талмудическим текстам, чтобы изучить их подход к экономическим и юридическим проблемам." Желаю и вам такого "отупения и полной деградации".
Нигде не написано,что государство будет жить только "по законам наших пророков"."Государство Израиль будет открыто для еврейской репатриации и собирания рассеянных; оно приложит старания к развитию страны на благо всех её жителей; оно будет зиждиться на принципах свободы, справедливости и мира, в соответствии с предначертаниями еврейских пророков; осуществит полное гражданское и политическое равноправие всех своих граждан без различия религии, расы или пола; обеспечит свободу вероисповедания, совести, выбора языка, образования и культуры; будет охранять святые места всех религий и будет верно принципам Хартии ООН." "оно будет зиждиться на принципах свободы, справедливости и мира, в соответствии с предначертаниями еврейских пророков ".Все,что записано в Декларации,выполняется.И предначертания еврейских пророков,и демократические принципы.Государство Израиль нигде не декларировалось,как религиозное.
И говорю я, что чрезвычайно подчеркивали эту заповедь наши Мудрецы, вплоть до того, что сказали (Кетубот 110 б): «Всякий, кто покидает Землю и живет в другой земле, - пусть будет он в глазах твоих как идолопоклонник, как сказано (Шмуэль 1, 26:19): «Изгнали меня сегодня от приобщения к уделу Господнему, говоря: Иди служить божествам иным!». И есть и много других высказываний о чрезвычайном значении жизни в Земле Израиля, и из всего этого мы видим, что существует предписывающая заповедь овладеть Землей и в ней жить. И это – заповедь на поколения наши, и значит, каждый из нас обязан стремитьься ее выпонять, даже и во времена изгнания, как это и видно из многих мест Талмуда(Рамбан)...Важность заповеди проживания в Земле Израиля объясняется в нашем стихе только одной причиной (Бамидбар 33:53): «ИБО ВАМ ДАЛ Я ЭТУ СТРАНУ, ЧТОБЫ ВЫ ОВЛАДЕЛИ ЕЮ».
Раши в своем комментарии к первому стиху Торы (Берешит 1:1) уже сформулировал этот постулат веры:
“Если скажут народы мира Израилю: вы разбойники, ведь вы захватили удел семи народов! - евреи ответят им: вся земля принадлежит Святому, да будет Он благословен. Он ее сотворил, и Он дал ее тому, кому захотел. Захотел - дал, а захотел - забрал у них (у семи народов) и отдал нам.“
Так же понимает и Рамбан рассматриваемый нами стих, подчеркивая, что он содержит два запрета: ЗАПРЕТ ОСТАВЛЯТЬ ЗЕМЛЮ В ЧУЖИХ РУКАХ, или бросать ее на опустошение, и уезжать в другое место, и также запрет завоевывать другие земли, не принадлежащие нам.Всевышний определяет уделы народов, Он и только Он решает, в каком месте земного шара какой народ будет жить. Он ведет за собой все народы, не только Израиль, в то место, которое Он определил как место их проживания. Об этом свидетельствует Пророк Амос (Амос 9:7): «Не таковы ли и вы для меня, сыны Израиля, как сыны Куша? Не вывел ли Я Израиля из земли Египетской, а плиштимлян – из Кафтора, а арамейцев – из Кира?»По мнению Рамбана, как мы видели, завоевание этой земли – это особая заповедь, данная Израилю Всевышним, чтобы живя в ней, мы смогли выполнить свое предназначение.(БЕМИДБАР)Неужели не изучали?!
Если бы да кабы да во рту росли грибы...Как евреи пришли на свою Землю на самом деле,а не "с оружием воевать землю":" Религиозный сионизм возник в 1840-х годах в центральной Европе. Основателями его считаются раввины Элияhу Гутмахер, Цви-Гирш Калишер и Иеhуда Алкалай. В последней четверти XIX в. религиозные сионисты приняли активное участие в практическом освоении страны (см. главу "Поселенческий сионизм"). Философские концепции религиозного сионизма в их современном виде сформировались позже, в учении рабби Авраама-Ицхака hа-Коhена Кука.Основная идея, отличавшая религиозный сионизм от Старого ишува (т.е. от тех религиозных групп, котоыре жили в Стране Израиля до начала сионистского движения) состояла в утверждении, что уже пришло время всему народу, а не только отдельным выдающимся людям, переселиться в Землю Израиля. А значит - нужно не только строить в Земле Израиля иешивы, но также создавать сельское хозяйство и промышленность, развивать страну во всех аспектах и организовать массовое переселение в нее всего народа.Все, что говорили р.Гутмахер, р.Калишер и р.Алкалай, опиралось на их глубокие знания Торы, Талмуда, Мидрашей и Каббалы. Они были полностью ортодоксальными раввинами и резко выступали против реформизма - наоборот, они рассматривали свою деятельность как возрождение классического ортодоксального иудаизма.Были, конечно, и раввины, которые выступали против идей религиозного сионизма. При этом в основном противодействие сионизму носило характер тактический (т.е. они боялись, что распространение этих идей в еврейском народе окажет отрицательное воздействие на решение текущих насущных проблем в галуте), а не стратегический (т.е. они не считали эти идеи неправильными вообще).Поселенческий (или, как его обычно называли, "практический") сионизм начался с 70-80х годов 19 века, через 20 лет после начала деятельности основателей религиозного сионизма.Возникновение политического сионизма целиком связано с именем Теодора Герцля (1860-1904), венского журналиста, автора книги "Государство евреев" (1896 г.)"(Лекция 6. Три вида сионизма,machanaim.org)
Конечно,нет.Про бандеру ничего выдумать невозможно.Про него есть множество информации.Про выдумку украинцев о любви петлюры к евреям-уже ваша придумка.
Юолее менее равноправное распределение средств в государстве вполне можно осушествить без отделения религии.Шантажировать можно того,кто это позволяет.Пока у власти находятся люди,выше всего ставящие саму власть и себя во власти,а не благо своего народа и государства,шантаж не прекратится.
У вас есть информация,что государство не выделяет деньги на религиозное образование и кроме тех денег,которые выбили религиозные партии за свое участие в коалиции,религиозное образование ничего не получает?Кроме того,с чего это государство должно выделять деньги на учебные заведения,в которых не изучается то,что должно изучаться по закону о всеобщем образовании?
Еврейское государство не ставит никаких препонов,об этом и в Декларации записано.Но финансировать заведения,которые не обучают базовым предметам,оно не должно.Хотя и делает это постоянно,к сожалению.
Припомните,сколько смертных приговоров вынес Синедрион за все время своего существования,куда было принято бежать преступникам,подлежашим смертной казни,и вы увидите,что понятия не так уж далеки.Кроме того,существенным требованием для смертного приговора было наличие Великого Синедриона при Храме.Где Великий Синедрион,а главное,где Храм?Храм может быть построен только с приходом Машиаха.Следовательно,до прихода Машиаха вынести смертный приговор физически невозможно.
В интервью "Эрец Исраэль Шелану" раввин заявил, что "нам не нужны ни дельцы, ни люди с конвертами. Государством руководят какие-то странные люди, которые хотят только заключать мир сами с собой. Как тот мальчик в детском саду, который поссорился с друзьями и играл в шахматы сам с собой, так эти странные люди заключили соглашения Осло, и вот результат".
Он заявил, что "тысяча убитых и десятки тысяч раненых не мешают им", и намекнул на партию ШАС, заявив, что "религиозные евреи – особенно партия, причастная к Осло – не могут говорить, что не несут ответственности за пролитую кровь"Яаков Йосеф подчеркнул, что необходимо создать альтернативу правящим партиям. "Нужны люди, которые не будут торговать землей и народом Израиля. Все религиозные партии потерпели поражение. Богобоязненным людям нужны новые лидеры."
Р.Овадья-человек.Любой человек,каким бы гаоном он не был,не гарантирован от ошибок.Р.Овадья ошибся.как и все участвовавшие в заключении этого безобразного договора.И он сам понял это.Вот цитата из интервью с Эли Ишаем,из которой это ясно видно:"Вы неоднократно заявляли, что ваша позиция основана на известном галахическом постановлении раввина Овадии Йосефа, согласно которому, в обмен на мир можно пожертвовать территориями.
-Раввин Овадия Йосеф говорил о том, что территориями можно пожертвовать ради истинного мира. Мира, который будет основан на безопасности, который будет сопровождаться прекращением подстрекательства в палестинских школах и прекращением терактов. После Осло ничего кроме терактов и не было. Вы знаете, что до подписания этих соглашений, я – еще тогда подросток, учившийся в йешиве в Нетивоте, ездил лечить зубы в Газе. Причем ездил один. Это было до так называемых мирных соглашений. Потом арабы получили оружие и стали стрелять в нас. Раввин Овадия Йосеф не раз говорил, что под понятием мир он подразумевал совсем иное. Поэтому в последние годы он был очень тверд в своей позиции: он возражал против размежевания и против каких бы то ни было переговоров с Абу Мазеном. Это и моя позиция. Не с кем разговаривать, и не о чем разговаривать. Нет у нас партнера."
Вот когда нет аргументов и знаний,тогда и говорят:"Не мне да и не вам и не тому..."Никакой гаон и лидер поколения не вправе распоряжаться Землей Израиля."Всякий, кто покидает Землю и живет в другой земле, - пусть будет он в глазах твоих как идолопоклонник".
Раши в своем комментарии к первому стиху Торы (Берешит 1:1) уже сформулировал этот постулат веры:
“Если скажут народы мира Израилю: вы разбойники, ведь вы захватили удел семи народов! - евреи ответят им: вся земля принадлежит Святому, да будет Он благословен. Он ее сотворил, и Он дал ее тому, кому захотел. Захотел - дал, а захотел - забрал у них (у семи народов) и отдал нам.“
Так же понимает и Рамбан рассматриваемый нами стих, подчеркивая, что он содержит два запрета: ЗАПРЕТ ОСТАВЛЯТЬ ЗЕМЛЮ В ЧУЖИХ РУКАХ, или бросать ее на опустошение, и уезжать в другое место, и также запрет завоевывать другие земли, не принадлежащие нам.Всевышний определяет уделы народов, Он и только Он решает, в каком месте земного шара какой народ будет жить. Он ведет за собой все народы, не только Израиль, в то место, которое Он определил как место их проживания. Об этом свидетельствует Пророк Амос (Амос 9:7): «Не таковы ли и вы для меня, сыны Израиля, как сыны Куша? Не вывел ли Я Израиля из земли Египетской, а плиштимлян – из Кафтора, а арамейцев – из Кира?»По мнению Рамбана, как мы видели, завоевание этой земли – это особая заповедь, данная Израилю Всевышним, чтобы живя в ней, мы смогли выполнить свое предназначение.(БЕМИДБАР)Неужели не изучали?!
2.При чем здесь фалашмура?
Чушь в чем?В том,что религиозные нарушили то,что запрещается в Торе?А может,они вообще не голосовали за договор Осло?
Вам неизвестно,какие партии были против?Вы опять пытаетесь заставить меня поработать вместо вас?Интернет вам в помощь.