Прекратите врать и пройитируйте,где я высказывала вомторг по поводу песен Макаревича.А защищаю я его потому,что считаю,что он правюнезависимо от качества его песен.Мне важны мысли.
Вы не в курсе,что много поляков самостоятельно бежало в СССР.Я была знакома с такой женшиной м Израиле.А кроме того:"В канун 70-летия начала Великой Отечественной войны, знакомясь со сравнительно малоизвестными документами этого времени, не мог не обратить внимания на трагедию польских евреев, депортированных в1939 году в Сибирь, а затем, два года спустя, в Узбекистан. Согласно секретному пакту Молотова-Риббентропа в сентябре 1939 года, после захвата основной территории Польши войсками фашисткой Германии, советские войска заняли западные области Украины и Белоруссии. При этом московская пропаганда пыталась оправдать эти действия Кремля так называемым “воссоединением восточных и западных украинцев и белорусов в едином государстве как воплощение их вековой мечты”.
Потому не удивительно, что население этих областей встречали советских воинов как освободителей, спасшиx их от угрозы уничтожения фашистскими захватчиками. Однако очень скоро они убедились, насколько были обмануты. На основе постановления ЦК ВКП(б) и Совнаркома СССР от 14 мая 1941 года под предлогом борьбы с так называемыми “социально чуждыми элементами” из этих областей Украины и Белоруссии было выслано более 200 тыс. чел. в Сибирь и Печорский край. В числе их была значительная часть польских евреев, которые оказались в регионе с суровым и непривычным климатом. Они под конвоем войск НКВД вынуждены были работать на лесоповалах. Конечно, далеко не все могли выдерживать такие каторжные условия труда: тяжело болели, немалое их число умерло...Даже сотрудники НКВД, предоставляя льготы для нееврейских беженцев, открыто создавали, нередко надуманные, трудности для евреев...(См. С.Шварц. Антисемитизм в Советском Союзе. Нью-Йорк, 1952, с.190-191. Ц.по кн. С. Гитлина. Национальные меньшинства в Узбекистане, Тель- Авив, 2004, с.590) ""...далеко не у всех эвакуированных детей так благополучно сложилась жизнь в Узбекистане. Многие не выдержали знойного климата, антисанитарных условий, тяжелых инфекционных болезней и были захоронены в республике...Несмотря на многие негативные стороны жизни и быта польских евреев в годы Второй мировой войны на территории СССР, даже антисоветски настроенные беженцы из западных районов признавали, что Советский Союз был для них единственной альтернативой по сравнению с гитлеровской Германией. Как заявил один из них, ” Мы поняли, что из двух зол судьба уготовила меньшее: лучше было оказаться в этой стране, чем в нацистской Германии. В условиях, когда в Европе было уничтожено 6 млн. евреев, польские беженцы смогли остаться в живых”( См: С. Гитлин. Исторические судьбы евреев Средней Азии. Тель-Авив. 2008, с. 689).
Но это не снимает ответственности с советского руководства за жестокое, грубое, нередко откровенно циничное отношение к польским евреям, спасавшимся в Советском Союзе от угрозы физического уничтожения . И хотя с тех времен прошло 7 десятилетий, страдания, издевательства над этими людьми, пережитые ими унижения не могут быть забыты. Польские евреи, где бы они сегодня ни жили, в Израиле, США, Германии или какой-либо другой стране, полагаю, всегда будут помнить все ужасы этой депортации в СССР, все, что им пришлось пережить в годы военного лихолетья. Рассказы о них навряд ли смогут забыть их дети, внуки, все последующие поколения.
Уже находясь в США, в Далласе, мне в Еврейском культурном центре приходилось встречаться с польскими беженцами, оказавшимися в годы войны в Ташкенте. Надолго запомнились их воспоминания о времени, проведенном в Узбекистане, которое они считали самым тяжелым и чудовищным в своей биографии.
Депортация польских евреев в СССР убеждает, что в государстве, где господствует тирания и отсутствует законность, где не защищены права даже своих граждан, не могут быть защищены права граждан других стран. Совершенно очевидно, что Кремль, лишь делая красивую мину при плохой игре, цинично обманывал мировую общественность о якобы имевшей место с его стороны “заботы о польских беженцах”. А на самом деле он только подтвердил, что в эти годы его политическому курсу не были чужды антисемитские позиции, что он постоянно подыгрывал таким настроениям, имевшим место на бытовом уровне."( Белявский Леонид Михайлович, кандидат исторических наук, доцент политологии.)
Естественно,очень по-вашему,когда вас не устраивает- нет бумаги, нет и дела.А когда устраивает-нет никаких документов о приказе эвакуировать евреев,а целенаправленная эвакуация была.
Пахан не мой,а римский.Я утверждала,что он извинился.Так это факт."В 1997 году извинился за Холокост, выразив сожаление, что "совесть христиан молчала под нацизмом и христиане не оказывали нужного духовного сопротивления преследованию евреев".Так кроме этого он еше 100 раз извинялся и перед китайцами,и перед протестантами,и перед женщинами и т.д.
Ну,да,очерняет,порочит,и вообше всякую антисоветчину несет и льет воду на мельницу мирового империализма.Строя лучше,чем путинский режим,конечно,нет и быть не может.Очень в русле роспропаганды.
Если на этом сайте что-то говорится о ребе,это значит,что сайт как-то связан с ХАБАДОМ и он религиозный?Короче,так и запишем,ответить вам нечего.Очередное нарушение 9-й Заповеди зафиксировано.
arafell72,прекратите врать,или у вас та же патология,что и у вашего близнеца артура?С чено вы взяли,что я испытываю к "кабацкому языку" восторг?Песни Макаревича никакого отношения к "кабацкому языку" не имебт.Да и базисные слова у него другие:"Ну чего тебе, брат, не хватало?"
А какое отношение имеет сайт berkovich-zametki.com.статью с которого я привела к ребе и руководимому им ХАБАДУ?Если на этом сайте что-то говорится о ребе,это совсем не значит,что сайт как-то связан с ХАБАДОМ.А что касается вашей газеты ХАБАД с фотошопом и враньем,то газета газете рознь.
Вы приводили только мнения,поддерживающие ваше утверждение.Я вам показала,что сушествуют и другие мнения,приведенные к тому же на том сайте,на который вы ссылаетесь.А вот мнение из другого источника- "Как Сталин евреев спас".
Еше раз обращаю ваше внимание на то,что никто не спорит о роли эвакуации в спасении жизни эвакуированных.Речь идет о том,что когда на вопрос существуют прямо противоположные точки зрения и ни одна из них не опровергнута,утверждать однозначно,как это делаете вы, ничего нельзя.А если вы при этом не упоминаете никаких противоположных мнений,а не знать о них вы не можете,то это уже попахивает подтасовкой.
Днем 27 февраля, то есть еще до возможного приезда «поезда дружбы», в «Правом секторе» прямо заявили, что не собираются ехать с оружием в Крым: «Политсовет «Правого сектора» решил воздержаться от участия в урегулировании кризисной ситуации в Крыму. Тем более, ни о каких силовых акциях речи не идет»".Жуете тухлую утку вы.
Любите вы со своим братом-близнецом артуром 9-ю Заповедь понарушать,т.е. приврать нагло.Где я писала,что крымчан заставили и они голосовали под автоматами?
Потому не удивительно, что население этих областей встречали советских воинов как освободителей, спасшиx их от угрозы уничтожения фашистскими захватчиками. Однако очень скоро они убедились, насколько были обмануты. На основе постановления ЦК ВКП(б) и Совнаркома СССР от 14 мая 1941 года под предлогом борьбы с так называемыми “социально чуждыми элементами” из этих областей Украины и Белоруссии было выслано более 200 тыс. чел. в Сибирь и Печорский край. В числе их была значительная часть польских евреев, которые оказались в регионе с суровым и непривычным климатом. Они под конвоем войск НКВД вынуждены были работать на лесоповалах. Конечно, далеко не все могли выдерживать такие каторжные условия труда: тяжело болели, немалое их число умерло...Даже сотрудники НКВД, предоставляя льготы для нееврейских беженцев, открыто создавали, нередко надуманные, трудности для евреев...(См. С.Шварц. Антисемитизм в Советском Союзе. Нью-Йорк, 1952, с.190-191. Ц.по кн. С. Гитлина. Национальные меньшинства в Узбекистане, Тель- Авив, 2004, с.590) ""...далеко не у всех эвакуированных детей так благополучно сложилась жизнь в Узбекистане. Многие не выдержали знойного климата, антисанитарных условий, тяжелых инфекционных болезней и были захоронены в республике...Несмотря на многие негативные стороны жизни и быта польских евреев в годы Второй мировой войны на территории СССР, даже антисоветски настроенные беженцы из западных районов признавали, что Советский Союз был для них единственной альтернативой по сравнению с гитлеровской Германией. Как заявил один из них, ” Мы поняли, что из двух зол судьба уготовила меньшее: лучше было оказаться в этой стране, чем в нацистской Германии. В условиях, когда в Европе было уничтожено 6 млн. евреев, польские беженцы смогли остаться в живых”( См: С. Гитлин. Исторические судьбы евреев Средней Азии. Тель-Авив. 2008, с. 689).
Но это не снимает ответственности с советского руководства за жестокое, грубое, нередко откровенно циничное отношение к польским евреям, спасавшимся в Советском Союзе от угрозы физического уничтожения . И хотя с тех времен прошло 7 десятилетий, страдания, издевательства над этими людьми, пережитые ими унижения не могут быть забыты. Польские евреи, где бы они сегодня ни жили, в Израиле, США, Германии или какой-либо другой стране, полагаю, всегда будут помнить все ужасы этой депортации в СССР, все, что им пришлось пережить в годы военного лихолетья. Рассказы о них навряд ли смогут забыть их дети, внуки, все последующие поколения.
Уже находясь в США, в Далласе, мне в Еврейском культурном центре приходилось встречаться с польскими беженцами, оказавшимися в годы войны в Ташкенте. Надолго запомнились их воспоминания о времени, проведенном в Узбекистане, которое они считали самым тяжелым и чудовищным в своей биографии.
Депортация польских евреев в СССР убеждает, что в государстве, где господствует тирания и отсутствует законность, где не защищены права даже своих граждан, не могут быть защищены права граждан других стран. Совершенно очевидно, что Кремль, лишь делая красивую мину при плохой игре, цинично обманывал мировую общественность о якобы имевшей место с его стороны “заботы о польских беженцах”. А на самом деле он только подтвердил, что в эти годы его политическому курсу не были чужды антисемитские позиции, что он постоянно подыгрывал таким настроениям, имевшим место на бытовом уровне."( Белявский Леонид Михайлович, кандидат исторических наук, доцент политологии.)
Ну,да,очерняет,порочит,и вообше всякую антисоветчину несет и льет воду на мельницу мирового империализма.Строя лучше,чем путинский режим,конечно,нет и быть не может.Очень в русле роспропаганды.
kamaarisan 10/12/2016 00:42:06# ↑↓
8 Поддерживаю
10 Не поддерживаю
согласен. largrin свинья
8 Поддерживаю
10 Не поддерживаю
согласен. largrin свинья
Не хотите ли подискутировать о принципах вот с этим "истинным мнтеллигентом"?
Еше раз обращаю ваше внимание на то,что никто не спорит о роли эвакуации в спасении жизни эвакуированных.Речь идет о том,что когда на вопрос существуют прямо противоположные точки зрения и ни одна из них не опровергнута,утверждать однозначно,как это делаете вы, ничего нельзя.А если вы при этом не упоминаете никаких противоположных мнений,а не знать о них вы не можете,то это уже попахивает подтасовкой.
Что там было в Одессе вам достоверно не известно.Ну,кроме существования "беременной девушки" 50-ти лет,конечно.