Мне трудно щеголять эпитетами в ваш адрес типа "дура", "идиотка" и так далее, вы все же старше меня и это не доставит мне удовлетворения-) но исходя из моего жизненного опыта, удел вечных эмигрантов- удел горький,бесчестный и недостойный. Граница очень четкая. Уезжают из Израиля совсем не по идеологическим соображениям.
Как всем колят глаза дармовые деньги-) Жаль что они не у вас в карманах?-)) Я,Мирьям ,пишу не только для вас, ничего личного-)
Сейчас женятся и выходят замуж в достаточно зрелом возрасте . И если не набрались ума и терпимости, живя до хупы два три года- то всеу есть своя цена. А цена эта- плата за гет.. и хорошо,если только она, эта плата.
Кстати, стоя под хупой охватывает странный восторг, мороз по коже от волнения и ощущение полноты и бесповоротности происходящего... Лично мои ощущения-))
Консультировалась с известным равом, оказалось,что живем в грехе-)))) Встали под хупу... А что делать?-) Хотя, есть закон о поколении рождённом в галуте- ПОЧТИ все грехи прощаются из-за не знания законов и отсутствия условий эти законы соблюдать.
Неужели уехали из за того что не смогли оформить брак? Тогда правильно сделали. если нет любви и уважения к стране, и в глазках лишь доллары( при всем их образовании и языке),то действительно, зачем им этот Израиль со своим еврейством.
У Ислама в числе прочих болезней есть какая-то тронутость по поводу мифической первородности, именно Ислама. Ислам возник в 7 веке нашей эры. Слово РАБ в славянских языках( не только в русском), существовало задолго до этого. Жители Аравийского полуострова задолго до появления Ислама и рождения нации арабов тоже называли себя словом похожим на слово "араб". Если сейчас правильно читают доисламские тексты, в том числе, древнеперсидские, древнеримские, византийские так далее, жители Аравии себя именовали то ли араб то ли яраб.Ислам и расцвет культуры- это вообще говоря сочетание невозможное. И ничего кроме горя, ужаса, смерти и разрушений Ислам миру не принес. А то,что он все же принес хорошего, большей частью было случайным, или с исламом не связано. Доисламская Аравия блы местом противоречивым и культурным. Южная Аравия задолго до усульман была местом, где одомашнивали диких животных и растения. Таких мировых культурных центров было несколько, в том числе и Южная Аравия(Йемен). Доисламская Аравия характеризуется в том числе своей оригинальной ирригицией, уникальной системой земледелия, кораблями с косым парусом, оригинальной системой мореплавания, позволившей освоить Индийский океан, металлургией, ремеслами.... В Аравии, пусть и в режиме непрерывных войн, все же сосуществовали язычники, христиане и иудеи.. я подчеркиваю, что согласно того же Корана, знаменитый оазис Мекка был окружен землями приадлежащими кочевому иудейскому племмени Бану-Садр, а сами иудеи, наряду с язычниками курейшитами, были давнишними жителями Мекканского оазиса и города Мекка. А существенная часть потуг пророка Мухамеда была посвящена именно попыткам обратить местных иудеев в свою веру. Попвткам ,кстати, безуспешным.Поэтому ислам изобилует различными призыами Мухамеда к евреям. И Именно поэтому,святым днём для мусульман стала пятница- именно в пятницу приходит канун субботы, когда евреи собираются на молитву в свои синагоги в больших количествах. Правда, возражения иудее в Коран не вошли.
В первые столетия после великих арабских завоеваний арабов было очень немного, они были просто замкнутой военно-религиозной сектой. В свою среду чужих они не пускали. Завоевав огромные территории, они истребили ,в первую очередь,правящую верхушку и заняли её место. Для завоеованого и очень часто весьма культурного населения, сохранялась определённая внутренняя свобода и религиозно-культурная независимость. Арабы были чужими везде и в отношении всех. даже в своей Аравии они были чужими даже по отношению к родственникам, которые из Аравии не уходили.До тех пор пока для завоеованых народов сохраналась их внутренняя свобода и независимость,ислам мог блистать великими достижениями,великими поэтами и писателями,врачами, учеными....Даже само имя великого " арабского" врача Абу Али ибн Сина совсем не ссвидетельствует о том, что он был арабом или мусульманином.
Альтернатива- термин очень неудачный. Система бракосочетания должна отражать интересы всего народа, а не только части, я подчеркиваю, не только части его светского населения. Далеко не все светское население горит желанием заключать только светские браки. Введение института категорически светских браков по рецепту Ливни- это тоже диктат. Но диктат в отношении религиозных, а так же тех, кто стоит за сохранение религиозных браков.
Во-первых, не путай вопросы этнические,к которым относится закон о возвращении и вопросы экономические. То,что последняя большая алия принесла в страну огромное количество хорошей рабочей силы- факт безусловно положительный. Это очень продвинуло наше гос-во и отодвинуло экономический кризис. Но речь идет об этнических проблемах. Вот и все.
Наша страна и без того демократична и не старайтесь сделать из неё государство похоее на тысячи других. Мы- еврейское государство- это наше главное определение. Если кто-то с этим не согласен- это его проблемы. Но они могутисчезнуть, если понятиеЕВРЕЙСКОЕ ГОСУДАРСТВО будет пониматься так, как должно.
А что,до этого Израиль мучился от недостатка населеня? Или страна не гордилась своими достижениями в различных областях, или не могла себя защитить? Независимо от гражданских браков, каждый человек будет искать для себя лучшей жизни и не обязательно в Израиле. И не пугайте, что будут уезжать. Если едут евреи- обидно, никак не вдолбишь им в голову, что ни в каких Канадах и америках их не ждут. Ну а неневреев здесь и подавно не удержишь, да и не имеем права.
Перед статуей Мадонны,
Что он будет верен даме,
Той, чьи взоры непреклонны.
И забыл о тайном браке,
Всюду ласки расточая,
Ночью был зарезан в драке
И пришел к преддверьям рая.
«Ты ль в Моем не клялся храме, —
Прозвучала речь Мадонны, —
Что ты будешь верен даме,
Той, чьи взоры непреклонны?
Отойди, не эти жатвы
Собирает Царь Небесный.
Кто нарушил слово клятвы,
Гибнет, Богу неизвестный».
Но, печальный и упрямый,
Он припал к ногам Мадонны:
«Я нигде не встретил дамы,
Той, чьи взоры непреклонны».
Л. Гумилев
и продолжение скольжения по коже -
как поцелуем вдохновенным может
нас возбудить касание руки.
Так сладко разливается тепло
от легких неземных прикосновений...
И жить и ждать таких мгновений,
с которыми становиться светло-)
надежда в ироническом ключе,
колеблема разлукой, как листва,
как бабочка (не так ли?) на плече:
живое или мертвое, оно,
хоть собственными пальцами творим, --
связующее легкое звено
меж образом и призраком твоим.
Ты закрыла глаза и потягиваешься
Словно песня которая зарождается
Смутно но всюду
Душистая вкусная
Ты остаешься сама собою
Переступая через пределы собственной плоти
И перешагнув через время
Ты предстаешь обновленной
Перед лицом бесконечности.
Сейчас женятся и выходят замуж в достаточно зрелом возрасте . И если не набрались ума и терпимости, живя до хупы два три года- то всеу есть своя цена. А цена эта- плата за гет.. и хорошо,если только она, эта плата.
Влажная роза
Опять распустилась
В тумане
Счастье осталось
На кончике языка
В первые столетия после великих арабских завоеваний арабов было очень немного, они были просто замкнутой военно-религиозной сектой. В свою среду чужих они не пускали. Завоевав огромные территории, они истребили ,в первую очередь,правящую верхушку и заняли её место. Для завоеованого и очень часто весьма культурного населения, сохранялась определённая внутренняя свобода и религиозно-культурная независимость. Арабы были чужими везде и в отношении всех. даже в своей Аравии они были чужими даже по отношению к родственникам, которые из Аравии не уходили.До тех пор пока для завоеованых народов сохраналась их внутренняя свобода и независимость,ислам мог блистать великими достижениями,великими поэтами и писателями,врачами, учеными....Даже само имя великого " арабского" врача Абу Али ибн Сина совсем не ссвидетельствует о том, что он был арабом или мусульманином.
Вы светский человек? Вы хотите уехать? Вам не хватает закона о гражданских браках для полного счастья?