Совсем не по себе,что полиция так безаппиляционно заявляет,что вышеназванный --убийца,Если так все прозрачно,то почему нет суда,если нет,то кто же он ? Убийца или все же подозреваемый.Если подозреваемый--то пока не было суда--- все же не убийца.А вообще по описанию увлечений и прошлого,герой сообщения больше похож на профессионального киллера,чем на обиженного несчастного безработного,жертву неудачной абсорбции.Почерк уж больно профессиональный,а контрольный выстрел был?,или в этом случае обошлись контрольным пожаром?
По хорошему нужно расследовать и дать официальный ответ.Старушка Европа любит порядок.А по результатам проверки подать в суд на издание.Вот и все.Что же касается самого факта торговли ворованными органами,то есть она,есть во всем мире.Очень выгодный бизнес наряду с продажей оружия,распространением наркотиков и секс индустрией.Воруют органы как правило в проблемных регионах,а продают в богатых,где найдется платежеспособный заказчик.Израиль интересная точка для этого,с позволения сказать бизнеса,тут стыкуются проблемные регионы(бесправные палестинцы) с наличием очень богатых заказчиков,поэтому действительно эта местность и впрямь может быть зоной чьих либо интересов.Может такими статейками неугомонного шведа какой-нибудь трансплант-кортель уничтожает конкурента.Смешно,что приплели государство.Кстати до последнего времени считалось,что самый крупный подпольный рынок органов для пересадки находится в Турции.А не перекупить ли нам шведа,не заслать его к бесправным курдам,а потом пусть напишет,что премьер-министр торгует органами несчастных.
Спасибо,спасибо,спасибо,тебе Лариса и всем тем кто меня поздравил.Вот уже два дня хожу под впечатлением,хотела в ответ накропать стишок,но незастешило...Мне со всеми вами очень,очень тепло,я очень тронута.Пусть все у нас получиться.
Вы не первая,кто пытается это доказать.Я уже устала.Я и среди мусульман встречала не фанатиков.А что касается ортодоксов,то есть нахаль хареди,где служат ребята их ортодоксальных семей,а еще есть уникальное явление в Израиле,это рав Фирар и он помогает всем.
Человек платит за амбуланс очень приличные деньги и поэтому вправе решать в какую больницу ему ехать.В амбулансе врачей не бывает.Там только парамедики.
Во-первых в Шаарей Цедек есть ожоговое отделение,во -вторых ребята из подобных религиозных течений никогда не любили Адассу,потому,что там нет кашрут бадац,а следствие по поводу травматизма ребенка будут проводить в любой больнице.
А если у нее порок сердца,то искусственный клапан ставят специальный, с расчетом на будущее деторождение,а потом меняют с истечением детородного возраста.
эмбрион и плод это одно и то же,только плод -это по русски, а эмбрион-- на латыни.Эмбриональный период развития ребенка-его нахождение в чреве матери.Эмбрион называется эмбрионом с момента оплодотворения яйцеклетки.Сейчас действительно идет формирование новых морально-этических норм и правил в отношении к человеческой жизни.Существует много пока неразрешимых этических дилемм.Например,оплодотворенный эмбрион,который храниться в замороженном состоянии и может стать потенциальным источником жизни,он живой или нет.Кому он принадлежит?Самому себе,матери или отцу,куда его деть если оплодотворение(искусственное) произошло и пациентка забеременела?И больше в оплодотворенном эмбрионе не нуждается? Является ли он наследником имущества умершего родителя,если оплодотворение произошло уже после смерти родителя? На эти вопросы пака нет ответов.
Просто аборты делают по другой технологии.Стараются максимально сохранить детородную способность матери.Другое скажу,если она молода,у нее еще нет детей и больна онкологическим заболеванием, и нуждается в сложной химеотерапии,которая повредит в дальнейшем деторождению,то консервируют ее яйцеклетки,чтобы потом,если выйдет замуж и захочет сможет родить.Правда при помощи искусственного оплодотворения.
А они как раз тем и отличаются,что родившийся ребенок перестает быть эмбрионом и становиться человеком,обладающим всеми правами гражданина общества.И уже никто не имеет права распоряжаться его жизнью,т.е убивать.
Сердце начинает биться по-моему на 25-26 день.Меня не надо убеждать,я не поддерживаю аборты.И я не против любви,а еще я уверена,что женщина,которую любят и поддерживают не пойдет на аборт.
В Нашем Кафе собралась классная компания.Море настоящих мужчин и такое же море истинных женщин.В жизни мне повезло меньше,истинных женщин я видела мало,а настоящих мужчин и того чуть чуть.Мало того я знала огромное количество женщин,которые регулярно делали аборты,и мужчин которые заставляли своих подруг это делать.К тому же я жила какое-то время в стране,где для того что бы проучить подстилку,шалаву,и как там еще,было запрещено делать анестезию при абортах.Аборт=унижение+боль.Тем не менее я считаю,что аборт,это последнее на что может решится беременная.Но в ситуации есть вещи спорные.Еще нигде нет закона о правах эмбриона.И пока эмбрион не признан существом наделенным правами,то существует серьезный правовой вакуум.Если учесть,что эмбрион,хотим мы этого или нет,на определенном этапе является частью тела матери,то она имеет право распоряжаться своим телом. А право распоряжаться своим телом одно из главных прав человека.Об этом как правило идет речь в подобных законах. Я не думаю,что закон пройдет по двум причинам.Первая.Часть обшества религиозна и отвергает любой аборт ,даже по медицинским показаниям,другая часть уже достаточно продвинута и начинает говорить о правах эмбриона.Теперь об отцах.Отцы всегда были одной из главных причин абортов.Как правило многие семьи разваливались на первой беременности.Аборт-результат или вернее продолжение развала.Почему?Психологи доказали что отец становиться отцом очень поздно,если становиться вообще.И чтобы сохранить семьи,предотвратить аборты возникла целая индустрия по подготовке отца быть отцом.В основе лежит чувство сопричастности.Это совместное обучение присутствие на родах,проверках,фотографии с ультрасаунд и т.д.Говорят,что это дало результат.К чему я это говорю,а к тому,что с абортами надо бороться не запретами,а сохранением семьи и поддержкой материнства.Одна моя знакомая гинеколог,говорила,что беременную,загнанную в угол ни остановят ни какие запреты и она пойдет на частный,или криминальный аборт и может погибнуть.А разрешение не толкнет всех кому не попадя убивать своих неродившихся детей.Да и "Казус Кукоцкого"об этом.Кстати для любителей считать даже за разрешенный легальный аборт женщина платит.
Я недавно познакомилась с одной старушкой .Ехала она в иерусалимском автобусе.Разговорились.Оказалось,что родилась в старом городе,рассказала,что в 37 году там случилась страшная резня.Вырезали евреев.Вырезали мусульмане.Потом в город невозможно было попасть ,огромное количество трупов гнили и разлагались на солнце.Но никого туда не пускали.Ей удалось спастись.Часть ее семьи погибла.Только через неделю туда допустили Красный Крест и дали возможность собрать трупы. Я понимаю,что рассказ очевидца не является историческим фактом,но скользкие ступени Старого Города видели многое.
Нет проблем сходить на Храмовую Гору.Я там была.Правда внутрь мечети не пустили,но стеночки поподпирала.А хулигаганье национальности не имеет.В Старом городе и так очень скользкие ступени,а если еще масло разлить...кто-либо голову расшибет,ни один амбуланс туда не пробирется.Это очень очень серьезное дело выходяшее за рамки подростковых шалостей.
Смотрите,я как-то была на семинаре и дама офицер полиции встречалась с женщинами,которые пострадали от насилия в семье.Она им сказала четко:Смотрите у другой стороны есть такие же права как и у вас,поэтому те кто любит спектакли должны позаботится о серьезных доказательствах.Мы не собираемся решать ваши семейные проблемы(развод или не развод)
На встрече как раз шла речь о том,что очень сложно доказать факт насилия одного члена семьи по отношению к другому.
Это с нипривычки,у меня тоже по началу такое было.А теперь как-то устаканилось.Еврей,не еврей,женат,не женат,служил не служил.Как часть анкеты.На самом деле народ это волнует при свадьбах, смертях и разводах.
это не предел у нас в та5ком возрасте иногда только начинают.Приезжайте к нам рожать.:)))
На встрече как раз шла речь о том,что очень сложно доказать факт насилия одного члена семьи по отношению к другому.