Ну-с давайте разберем пример...1)Логика не может быть жестокой....Или логично или алогично.
2) даже если бы он был бы взят в плен в состоянии бодрствования(ну ка,придумайте сценарий),то,почему гос-во должно его выкупать?(конечно,с экономической точки зрения,держать сотни террористов тяжелее,чем убытки от потенциалтьных жертв...
3)"Страх перед возможностью ошибки не должен отвращать нас от поисков истины."
"Вникните в суть вещей",говорил Аврелий....Почему,на протяжении стольких лет одна из главных тем страны, Шалит?Парень якобы заснул на б.посту м попал в плен.Так по разумным Ясам(и не только по ним )он заслужил смерть...Обменяют его,а что дальше?Он,как себя будет чувствовать?Он же себя возненавидит,перед людьми перед совестью своей(или он думает,как герой Д-го,что пусть лучше мир катиться к чертям,а мне чай пить?).Так зачем же этот театр,где израильтяне -статисты?
P.S.Сколько людей погибает в авариях и в больницах от вр. ошибок?
Еще в начале 16 века,русская аристократия,ставившая себя наряду с Великим Князем,но передавая ему всегда право быть "первым среди равных",начала платить не только ущемлением своих прав,но и своей кровью за усиления светской власти...«Ныне государь, запершись, сам-третей все дела у постели решает», жаловался Иван Берсень-Беклкмишев сотоварищам своим,"старый же государь встречу слушал и принимал"...
Между тем в сознании средневековых людей власть светская уподоблялась власти Божьей. Даниэл Принц из Бухова так передал психологию отношений обыкновенных русских людей к великокняжеской власти: «… они не знают, что должно думать о своем князе: «Бог и не Бог, человек, но больше человека»
Характерным примером является знаменитая переписка Грозного с Курбским..Судя по всему, во время опричнины царь возложил на себя особые пастырские функции, что не явилось неожиданностью для многих, и легко было принято «всенародным множеством» в силу традиционной сакральности царской власти в России. В русской элитарно-богословской среде положение великого князя рассматривалось как вполне ясное, структурно оформленное. Итак, уподобление власти царя власти Божьей, разумеется, не прошло мимо сознания Ивана грозного и стало едва ли не главным мотивом его деятельности.
Иван IV не сомневался в том, что Курбский “тела ради, душу погубил», потому что «презрел» слова аполстола Павла: «Всяка душа владыкам превладеющим да повинуется». Царь определял словом «отступник» состояние человека, не пожелавшего беспрекословно подчиниться монарху. Смысл этого религиозно-политического отступничества очевиден: «Противляяйся власти Богу противится» Пролитие крови тех, кого царь считает грешниками, оправдано самой сутью царской власти.
Царь добивался полновластия как исполнитель воли Божьей по наказанию человеческого греха и утверждению истинного «благочести» не только во спасения собственной души, но и тех грешников, которых он обрекал на смерть. И «Вспомяни же и в царех великого Константина: како царствия ради, сына своего, рожденнаго от себе, убил есть!» - писал царь Курбскому, еще не зная, что ему самому предначертано стать сыноубийцей. «и князь Федор Ростиславичь, прародитель ваш, в Смоленце на Пасху колики крови проливал есть! И во святых причитаются!»
Иоанн Герберштейн писал о узумительной покорности русских светским властям "То знает Б-г да Великий Государь",говорили они в чем то сомневаясь..
Современная Россия не сильно изменила своего образа мышления..Разве Путин в сознании народа не есть полубог?Разве он не всемогущ?Протяженность территории,при малом народонаселении и сильная бюрократия ,которая и возвеличивает своего монарха,правя страной от его имени завели Россию в исторический тупик,выход из которого,только дробление на более мелкие структуры
"Необходимость движения на новый путь была сознана, обязанности при этом определились; народ поднялся и собрался в дорогу, но кого-то ждали, ждали вождя, вождь явился... Поэты позволяли себе воспевать: "Он бог твой, бог твой был, Россия"
Израиль прошел очередную точку бифуркации,выраженную в бойкоте и это хорошо и полезено для него.Система власти(плутократия)нуждается в срочной терапии и она будет весьма болезненной и для нее и для об-ва.Конечно она (власть)будет сопротивляться.....Какая нибудь "победоносная война".....Чего проще?Закон Оккама правит миром.
Остается же пожелать израильскому обществу стать сплоченным и не дать себе "дурить голову" Шалитом и палестинцами.Проблемы страны внутренние ,прежде всего куда более опасны, чем все арабы вместе взятые.
Страны(как и люди)имеют странное,простите за каламбур,свойство-рождаться и умирать.Если есть слово-Палестина,значит существует объект ее характеризующий.И,если этот объект-Израиль,то,почему бы евреям не быть палестинцами.А,то что так называются арабы,так это ошибка мирового сообщества,которого евреи должны поправить.
Так,все мы обыватели.Высоких гор мало на земле,равно как и великих людей,да и их величие проявляется в некоторых случаях, весьма редких ,а ,в остальном ,они порой смешны и глупы...Что делать,совершенство-удел лишь Г-да нашего...
1)Мне кажется,палестинцами могут называться только евреи.Ну,какое отношение к этому названию имеют арабы,которые не более чем гости и весьма назойливые?Да,переселение народов...
Ну пришли,когда хозяев не было дома,но при их возвращении,жилплощадь надо вернуть.Нет?
2)Я как обыватель ,знаю,что не можно любить абстрактно,ни человечество в общем,ни народ в частности.Любят индивидуума со всеми его(ее)минусами и плюсами.
3)Никакой народ не обязан делать "хорошее" для другого народа.Арабское население Израиля постоянно позиционирует себя от евреев.И правильно делает.По их разумению и по их же логике.Ведь,евреи позволяют себе "сесть на шею".Значит слабы и трусливы.Но и евреи не обязаны нивелировать себя.Но,арабов использовать.
4)Арабы,конечно никуда не изчезнут.Паразиты нужны в природе,особенно своему хозяину.
обмакнул в чернильницу гусиное перо и приготовился записать
ответ Ходжи Насреддина.
-- Я приехал из ИспаганиБухаре, живут мои родственники.
-- Так,-- сказал сборщик.-- Ты едешь в гости к своим
родственникам. Значит, ты должен заплатить гостевую пошлину.
"... -- Но я еду к своим родственникам не в гости,-- возразил
Ходжа Насреддин.-- Я еду по важному делу.
-- По делу! -- вскричал сборщик, и в глазах его мелькнул
блеск.-- Значит, ты едешь в гости и одновременно по делу! Плати
гостевую пошлину, деловую пошлину и пожертвуй на украшение
мечетей во славу аллаха, который сохранил тебя в пути от
разбойников.
..."
1)"Логика не может быть жестокой....Или логично или алогично.".т.е. как свежесть бывает только первая,она же последняя....т.е или логично или нет.
2)"Якобы" здесь,подчеркивает сомнение и выражает беспристрастность.т.е несмотря на "якобы"...et cetera..
3)Экономическая точка превуалирует и всегда является причиной не только всех войн,но и всего ,что их окружает...
4)Мне кажется если менять,то на одного(правда,если обменять на всех,это экономия!)
5)Ведь есть экономические и правовые рычаги давления на ХАМАС....Почему обмен?
6)Можно понять его родителей(Шалита),но Вам не кажется,что такое повышенное внимание всей страны к судьбе одного молодого человека,немного театрально?
2) даже если бы он был бы взят в плен в состоянии бодрствования(ну ка,придумайте сценарий),то,почему гос-во должно его выкупать?(конечно,с экономической точки зрения,держать сотни террористов тяжелее,чем убытки от потенциалтьных жертв...
3)"Страх перед возможностью ошибки не должен отвращать нас от поисков истины."
Вот Вы-русофоб.....А,чем Вы же отличаетесь от антисемита?
P.S.Сколько людей погибает в авариях и в больницах от вр. ошибок?
Борис еще поморщится немного,
Что пьяница пред чаркою вина,
И наконец по милости своей
Принять венец смиренно согласится;
А там — а там он будет нами править
По-прежнему"
Еще в начале 16 века,русская аристократия,ставившая себя наряду с Великим Князем,но передавая ему всегда право быть "первым среди равных",начала платить не только ущемлением своих прав,но и своей кровью за усиления светской власти...«Ныне государь, запершись, сам-третей все дела у постели решает», жаловался Иван Берсень-Беклкмишев сотоварищам своим,"старый же государь встречу слушал и принимал"...
Между тем в сознании средневековых людей власть светская уподоблялась власти Божьей. Даниэл Принц из Бухова так передал психологию отношений обыкновенных русских людей к великокняжеской власти: «… они не знают, что должно думать о своем князе: «Бог и не Бог, человек, но больше человека»
--------------------------------------------------------------------------------
Характерным примером является знаменитая переписка Грозного с Курбским..Судя по всему, во время опричнины царь возложил на себя особые пастырские функции, что не явилось неожиданностью для многих, и легко было принято «всенародным множеством» в силу традиционной сакральности царской власти в России. В русской элитарно-богословской среде положение великого князя рассматривалось как вполне ясное, структурно оформленное. Итак, уподобление власти царя власти Божьей, разумеется, не прошло мимо сознания Ивана грозного и стало едва ли не главным мотивом его деятельности.
Иван IV не сомневался в том, что Курбский “тела ради, душу погубил», потому что «презрел» слова аполстола Павла: «Всяка душа владыкам превладеющим да повинуется». Царь определял словом «отступник» состояние человека, не пожелавшего беспрекословно подчиниться монарху. Смысл этого религиозно-политического отступничества очевиден: «Противляяйся власти Богу противится» Пролитие крови тех, кого царь считает грешниками, оправдано самой сутью царской власти.
Царь добивался полновластия как исполнитель воли Божьей по наказанию человеческого греха и утверждению истинного «благочести» не только во спасения собственной души, но и тех грешников, которых он обрекал на смерть. И «Вспомяни же и в царех великого Константина: како царствия ради, сына своего, рожденнаго от себе, убил есть!» - писал царь Курбскому, еще не зная, что ему самому предначертано стать сыноубийцей. «и князь Федор Ростиславичь, прародитель ваш, в Смоленце на Пасху колики крови проливал есть! И во святых причитаются!»
Иоанн Герберштейн писал о узумительной покорности русских светским властям "То знает Б-г да Великий Государь",говорили они в чем то сомневаясь..
Современная Россия не сильно изменила своего образа мышления..Разве Путин в сознании народа не есть полубог?Разве он не всемогущ?Протяженность территории,при малом народонаселении и сильная бюрократия ,которая и возвеличивает своего монарха,правя страной от его имени завели Россию в исторический тупик,выход из которого,только дробление на более мелкие структуры
Вот это не Соловьев....
P.S.Да и наздоровье.Чужие деньги считать....
Остается же пожелать израильскому обществу стать сплоченным и не дать себе "дурить голову" Шалитом и палестинцами.Проблемы страны внутренние ,прежде всего куда более опасны, чем все арабы вместе взятые.
большая часть этих привилегий -- среди них встречались и более важные --
была отторгнута у королевской власти путем бунтов и мятежей. Таков, впрочем,
стародавний обычай: король тогда лишь уступает, когда народ вырывает. Есть
старинная грамота, где очень наивно сказано по поводу верности подданных:
Cluibui iidelitas in reges, quae lamen aliquoties seditiombus inierrupla,
multa peperit privilegia-"верность граждан правителям, прерываемая, однако изредка
восстаниями, породила увеличение их привилегии ")".
Это в равной степени относится и к ценам на товары и услуги.Ведь,жизнь -борьба.
1)Мне кажется,палестинцами могут называться только евреи.Ну,какое отношение к этому названию имеют арабы,которые не более чем гости и весьма назойливые?Да,переселение народов...
Ну пришли,когда хозяев не было дома,но при их возвращении,жилплощадь надо вернуть.Нет?
2)Я как обыватель ,знаю,что не можно любить абстрактно,ни человечество в общем,ни народ в частности.Любят индивидуума со всеми его(ее)минусами и плюсами.
3)Никакой народ не обязан делать "хорошее" для другого народа.Арабское население Израиля постоянно позиционирует себя от евреев.И правильно делает.По их разумению и по их же логике.Ведь,евреи позволяют себе "сесть на шею".Значит слабы и трусливы.Но и евреи не обязаны нивелировать себя.Но,арабов использовать.
4)Арабы,конечно никуда не изчезнут.Паразиты нужны в природе,особенно своему хозяину.