Это случилось 83 года назад. Но забывать об этом мы не имеем права.

В пятницу, 23 августа 1929 года тысячи арабов из окрестных деревень устремились в Иерусалим на молитву на Храмовой горе. После проповеди, прочитанной муфтием Иерусалима, будущим союзником фюрера Амином аль-Хусейни, вооруженная ножами и палками арабская толпа вышла из Шхемских Ворот старого города и устремилась в населенные евреями кварталы.
19 евреев были убиты, многие синагоги разграблены.
Аналогичные атаки также начались в других городах: Яффе, Цфате и Хайфе.

В восемь часов утра в субботу 24 августа 1929 года толпа, вооруженная кольями, ножами, вилами и топорами (основу, которой, по свидетельству очевидца, составляли погромщики, прибывшие из Иерусалима), вышла на улицы Хеврона.
Двое еврейских юношей были убиты почти сразу. Попытка полиции, вооруженной дубинками, остановить погром была неудачной, и толпа двинулась на еврейский квартал. Погромщики предложили раввину Слониму сделку: жизни евреев-сефардов будут сохранены, если ашкеназов выдадут на расправу арабам. Раввин отверг это предложение и был убит на месте. Он стал одним из 67 евреев, убитых в ходе погрома. Ещё 53 хевронских еврея были ранены.
В ходе погромов в августе 1929 года погибли 135 евреев и еще около трехсот были ранены. После подавления беспорядков британские власти приняли решение эвакуировать еврейское население Хеврона и Газы. Некоторое количество евреев впоследствии вернулось в Хеврон, но их вновь эвакуировали, когда началось арабское восстание 1936-1939 годов.

Погром в Цфате был продолжением арабских беспорядков, начавшихся в Иерусалиме. Житель Цфата Давид Коэн во время погрома находился за пределами города и смог вернуться туда только двумя днями позже. Хакоэну удалось пробраться в город, где он ознакомился с ужасными подробностями.
Хакоэн свидетельствует: «Внутри домов я увидел изувеченные и сожженные тела жертв расправы, обгорелое тело женщины, привязанное к решетке окна. Арабы зверски убили школьного учителя Априата вместе с его женой и матерью, адвоката Толедано они разрезали на части своими ножами. Ворвавшись в приют для сирот, они разбивали детям головы и обрубали им руки. Я лично видел эти жертвы…».
По другим свидетельствам «погромщики доходили до откровенного садизма, по-мясницки расправляясь со своими жертвами. Ребенок и молодая женщина, которая должна была на следующий день выйти замуж, были хладнокровно застрелены арабами-полицейскими, когда пытались спрятаться от погромщиков во дворе полицейского отделения. По иронии судьбы, именно эти констебли, служившие в британских частях, должны были отвечать за безопасность местных евреев…»

Маленькая еврейская община города Газа укрылась в одной из гостиниц города, где сдерживала натиск арабской толпы. В конце концов, еврейская община города была эвакуирована британскими властями. Еврейскому населению было отказано в возвращении в город после окончания погрома.
Маленькие еврейские общины Шхема, Рамаллы, Дженина и Акко были эвакуированы британскими властями. В Тель-Авиве и Хайфе еврейские движения Хагана и молодежный Бейтар сумели отразить натиск арабских погромщиков.
Главными жертвами погромов стали маленькие крайне религиозные еврейские общины Хеврона, Цфата, Иерусалима, Газы и других городов, мирно молившиеся около своих святых мест и никогда не бравших в руки оружие.
Погромы положили конец существованию ряда еврейских поселений и общин (Газа, Хеврон, Шхем, Рамалла, Дженин).

Погромы 1929 года изменили отношение евреев к арабам.
Артур Руппин, помогавший созданию группы сторонников двунационального государств «Брит шалом» вышел из ее состава, поскольку перестал верить в возможность мирного сосуществования арабов и евреев в одном государстве.
Писатель Шай Агнон, чей дом в Тальпиоте (Иерусалим) был разграблен во время погромов, написал в те дни: «Я не ненавижу их арабов, и я не люблю их, я просто не могу видеть их лица.»

Организация национальной самообороны «Хагана» пережила тяжелое потрясение. Со временем в ней произошел раскол, приведший к созданию «Хаганы Б» («Эцель»), занявшей более решительную позицию в арабо-еврейском конфликте.

http://avi-goldstein.livejournal.com/387208.html