Пэсах только закончился и хотелось бы поговорить об этом празднике и о всех современных запретах, связанных с ним.
Не для кого не секрет, что ежегодно перед настулением праздника десятки тон еды, не кошерной к пэсаху уничтожаются тем или иным способом. Квартиры вычищаются до малейшей крошки, дабы не было соблазна, раввины называют это'' крошкой в сердце''. В сам праздник половина товаров снимается с продажи, и даже на моющие средства и стиральный порошок нужно специальное разрешение раввината. Что же это за страшный Пэсах, зачем все его так боятся, и почему наши предки, проживающие на территории России и позже СССР, даже верующие не особенно боялись этого грозного Пэсаха и не выкидывали тонны продуктов на мусорку.
Для начала стоит разобраться с названием. Пэсах-это название теленка которого приносили в жертву в канун праздника, а следом за этим начинался праздник мацот, позже два этих праздника объединили в один. Пэсаха приносили в жертву в память о выходе из Египта. Перед выходом из Египта в день перед последней казнью Египетской (гибелью первенцев), евреи по легенде, дабы бог мог отличить дома евреев от домов египтян, также принесли в жертву теленка и кровью пометили дверные косяки своих домов. Именно поэтому в этот праздник по традиции приносили жертву и в Танахе это упоминается как ''Делать пэсах '' а не праздновать, то есть другими словами делать шашлыки.
Теперь перейдем к следующему за этим празднику мацот. В этот праздник евреи должны были есть хлеб который приготавливается без закваски, и готовили они его в виде быстро пекущихся круглых и тонких лепешек , нечто подобное мы сегодня можем увидеть у друзов. О том, что именно так выглядела маца упоминается в книге исхода. Так же упоминание мацы есть и в других частях Танаха так как готовили мацу не только в этот праздник. Так например в книге бытия упоминается, что Лот находясь в Садоме готовит мацу своим гостям. В книге судей также есть упоминание как Гидон готовит мацу. Другими словами праздник который мы знаем сегодня раньше выглядел иначе. Даже ''Агада '' которую сегодня читают появилась намного позже. Лишь после разрушения второго храма, когда стало невозможно приносить жертву, ее заменили рассказом о выходе из Египта.
Завершая эту статью остается только удивляться откуда наши раввины берут все новые и новые запреты, для чего нужно уничтожать еду, и какое отношение к Пэсаху имеет стиральный порошок?
Статья подготовлена на основе публикаций исследователя Танаха доктора Ирис Янив.
Комментарии: