Гирш Боер

Крещенный без бюрократизма, быстро,
Очистясь от мирских обид,
Евреем он остался для министра,
Но русским счел его митрополит.
Евгений Агранович, «Еврей-священник».
(Вынужден оговориться, некоторые спецы с пеной у рта утверждают, что написал эти строки Б.Слуцкий. Я все же склонен считать автором Аграновича. Б.Слуцкий был осторожней с властями, но это лишь мое частное мнение.)

Мы для министра абсорбции тоже евреи, а для рава Овадии – русские. И не только русские, но и слуги сатаны. Сами стихи «Еврей-священник» ходили по еврейским рукам в шестидесятые годы и, как Евангелие, существовали в нескольких вариантах. Поэтому, вероятно, мне с детства запомнилась фраза о том, как еврей-священник: «…С амвона, слегка картавя, проповедь читал…». В вариантах, которые мне удалось нарыть в Сети, описание дефекта дикции священнослужителя звучит по-другому. Ну и пусть, главное – ясно. Эти стихи – апология еврейской души и еврейской, воспетой в веках, умной головы. Эти же стихи – поэтическая анафема ксенофобии, в какой бы форме она не проявлялась. Вот такие бинарные вирши.
Вспомнился мне еврей-священник на фоне сюжета, представленного Эмилем Шлеймовичем на RTVi. Шлеймович с нескрываемой саркастической улыбкой рассказывал о посиделке, которую в последний день перед выборами устроил известный в русских кругах возмутитель спокойствия – Арсен Даниэль. То, что мы увидели с легкой руки Эмиля, напоминало чем-то атмосферу Тегерана сороковых годов, когда шпионы разных стран знали друг друга в лицо и даже сиживали в одних и тех же кофейнях. Рыцари плаща и кинжала общались тогда мирно друг с другом и, может быть, обменивались информацией.
Тегеран 1943? Нет, Тель-Авив 2009. За двадцать лет с начала Большой Алии сложилась особая каста, имя которой русская СМИ-бранжа. Появилась она в результате полного провала процесса нашей абсорбции. Позор Израиля, зазывавшего к себе евреев из СССР, и не просто зазывавшего, но и перекрывшего нам пути отхода через Вену в Штаты, стал очевиден тогда, когда такие простые, казалось бы (особенно на уровне образования и культуры олим), вопросы, как языковая, духовная и социальная интеграция, не реализовались. Когда легче стало приставить инженеров и педагогов к уходу за стариками и к метле, чем приспосабливать их очевидный интеллектуальный потенциал для решения проблем новой Родины. Евреями мы остались для… самих себя, но дворниками счел нас истеблишмент.
Ответ на действия израильского бомонда был простым, как мычание. Мы создали наш, собственный мир, который сообразительные знатоки тут же прозвали русским гетто. Созданное нами достаточно закрытое социальное образование мне кажется сравнимым с Палестинской автономией. Ну, чего не хватает палестинцам, чтобы стать суверенными? Правильно, только собственной монетарной системы. Армия у них есть, система образования есть, СМИ есть, язык свой собственный есть, своя система торговли и религия имеются. Вот и мы такие же. Мы, правда, не организовали еще свою армию, но начало было положено, когда наши здоровяки – ветераны Чечни и Афганистана – объединились в опереточный батальон «Алия». Понять, почему все не пошло с этим батальоном по сценарию ХАМАСа, просто. Мы не враги еврейскому государству, нам просто обидно, что оно пренебрегает предложенной нами дружбой.
Появились у нас свои газеты, свои школы для вундеркиндов, свои политики, свое телевидение, своя неотложная медицинская помощь и т.д. Наши лидеры быстренько в качестве идеологии выбрали понятный крик о том, что нам чего-то не додали. У нас генетический опыт. С нехватки хлеба и уважения к пролетариату на фоне войны (а у нас тут она перманентна) начался знаменитый октябрьский переворот 1917 года. Между прочим, даже Ильич называл до середины двадцатых годов ту самую заварушку не иначе, как переворотом (читай – путчем). Так вот, путча мы не учинили, ученые историей, а вот политическую элиту и журналистский корпус создали. И если для Кнессета по понятным причинам у нас не было готовых профессионалов (одни прессованные КГБ бывшие диссиденты), то в СМИ пришли бывшие звезды провинциальных «Комсомолок» и хваткая молодежь из олим. Из числа этой же братии вылупились первые парламентские помощники и политтехнологи, имиджмейкеры и кампейнеры. Кстати, мы и тут были прогрессивней окружающей среды. У нас в парламент журналисты стали ломиться раньше, чем до этого додумались аборигены.
Я прошу прощения за длинное вступление, но зато теперь я могу спокойно перейти к той самой веселой вечеринке, на которую обслуга политической элиты пришла, как дикие звери Африки на водопой (водкопой?) в засуху, то есть с упрятанными когтями. Картина была просто библейская, когда пары чистых и не чистых, как на Ноевом ковчеге, стремились хранить мир в тесном пространстве. Тегеран? Тель-Авив!
Красивые, умные, в основном, молодые соотечественники пели, пили и плясали раскованно, так как понимали, что все фишки уже брошены на сукно, и ничто не может повлиять на результаты выборов, которые состоятся следующим, слегка похмельным утром. Но, отвечая на вопросы журналиста, все, как один, сказали одно – более бездарной и скучной кампании они не помнят.
Не мое дело давать оценку их работе, так как они с мазохистским наслаждением ставили двойку сами себе. Это они были частью команд – творцов гениальных PR-мулек, после которых партии теряли мандаты, как куры перья в ощипе. Да, пропаганда, особенно на русской улице, не блистала. Вот разве что Авигдор Либерман сумел раскрутить слоган, который железно сработал на всех языках. Без лояльности нет гражданства. Это по-настоящему круто, и даже не обращая внимание на основной состав русских избирателей, следует отметить феномен, когда именно на Юге страны (где толерантность по отношению к нашим олим, мягко говоря, не в почете) именно простой народ, а не яйцеголовые, готов был кричать Либерману «Ура!», и я это слышал собственными ушами. Впервые такое единение душ аборигенов и олим я уловил во время операции «Литой свинец», когда и наши старушки по-русски, и их старушки на иврите с марокканским акцентом требовали стереть эту Газу с лица земли вместе с обитателями. Вот такое единение на почве благородной ярости, которая вскипает, как волна. Что будет с нами потом на международной арене – их не волновало, и правильно – это же не им перекроют поездки за границу, а всяким пересам и ливням. Поэтому идея сказать: «Которые тут нелояльные – выметайся» овладела толпой. И охлос проголосовал за Авигдора, желая видеть если не трансфер, то скорбный, похожий на эвакуацию немчиков из Кенигсберга обмен территориями и народами.
Это была конфетка, а не кампейн, и кому какое дело, кто первый придумал если не лозунг, то хоть его суть? Это у тех, кто очки надел или шляпу и вообще… шевельнулись ассоциации с тем, как за нелояльность лишали советского гражданства Солженицына и Ростроповича, Бродского и Вишневскую. Как говорится: «То, что отцы не достроили…». Но победителей не судят, разве что в Гааге.
С другой стороны, самой бездарной кампанией на русской улице, по мнению гостей Арсена, был предвыборный марафон «Ликуда». Не могу не согласиться. Не собираюсь даже использовать сослагательное наклонение в оценке возможных вариантов развития предвыборной борьбы, вспоминая, как умники ликудные уволили грамотного специалиста-политтехнолога и стали проводить кампанию самодеятельно, на свой черновицкий манер. Нет, в том, что «Ликуд» по дороге в Кнессет растерял чуть не половину своего первоначального рейтинга, не только русская вина. Но то, что Биби, поверив русскоязычным соратникам, потерял от 3-5 мандатов на нашей улице – это не только мое мнение.
Вот маленький пример их сообразительности. Штаб Биби Нетаньягу отказался о кампании в местной русскоязычной прессе. Он сделал упор на рекламу в Интернете. А теперь сообразите, в каком источнике черпает информацию основной контингент наших русскоязычных избирателей? Припомните средний возраст их и оцените ликудную прогрессивность. Оценили?
Теперь понятно, откуда растут ноги криков о большой победе после того, как набрали меньшее, чем «Кадима», число голосов и мандатов. Мы же тоже не идиоты, нам перед выборами говорили, что мы должны проголосовать за партии и их лидеров, а оказывается – нас опять надули, и мы голосовали за блоки партий, которые теперь будут делать все для Биби, все для победы. Думаю, что даже те, кто голосовал за «Ликуд», не были согласны отдать голоса, чтобы получить в пакете и Марзеля, и Овадию с его мальчиками.
Ну, что теперь бегать и разводить руками. Обули нас, значит, так нам и надо. Но вот урок из всего этого надо извлечь конкретный. Дело в том, что намечающееся узкое правительство Биби в компании с «правыми», на мой взгляд, долго не продержится. Дело в том, что как бы ни был Нетаньягу похож на Великого комбинатора, воскликнуть: «Запад нам поможет…» ему не дадут. Запад ему в такой теплой компании, как Эльдад и Марзель, помогать не будет. А значит, отмерено его правительству не более полутора лет, после чего опять начнется предвыборный праздник развешивания лапши нам на уши.
Во сколько это снова обойдется нам – про это я уже молчу, а посему предлагаю свой еврейский патент для решения этой почти неразрешимой задачи под названием «демократические выборы». Чтобы выбросить за борт этих назойливых и вечно все путающих в политике Израиля русских, надо ввести определенный ценз на право участвовать в выборах. Избиратель-репатриант должен представить в избирательную комиссию аттестат об окончании израильской школы, справку о прохождении службы в ЦАХАЛе и ксиву о том, что он живет в Израиле не менее семи лет. А теперь представьте, сколько останется вечно путающих карты старожилам наших среди избирателей? Правильно, немного. Хорошая жизнь.
Тогда мы естественным путем перейдем от свиной автономии к реальным выборам и организации своего русского парламента. А там уже рукой подать до признания РФ нашей автономной еврейской области. Мы что, хуже осетин? А если понадобится, то и ограниченный контингент встретим с хлебом-солью и в ряды вольемся, и на Газу сами попрем, и уже не остановимся - Саакашвили сломали, и с Ханийей разберемся.

P.S. Все новое – это хорошо забытое старое. Вот написал и вспомнил, что условия для русских избирателей – это не я придумал. Это условия, которыми уважаемый политик, доктор Эфраим Снэ (кстати, говорящий по-русски) предлагает обставить право граждан Израиля заключать гражданские браки на Родине, а не на Кипре. По-моему, мы, репатрианты, не хуже какой-то невесты, и ее и нас ждет очевидная перспектива.

Газета "Мост" №463
Рис. И.Фаера

---

---

Читайте нас в Телеграм