Что хотели коммунисты? счастья для рабочих. Почему не для всех? Капиталистов они считали классом преступников-эксплуататоров, владеющих частной собственностью, которая путем эксплуатации рабочих их(капиталистов ) обогащает. Но ведь в то же время Маркс сам признавал( в "Критике Готской программы") за капиталом труд и талант, называя зароботок пропорционально труду (т.е. -по труду ) буржуазным правом. И оставляя этот справедливый принцип, как главный закон, и для социализма. Т.е. опять (хоть будет частная собственность или ее не будет) кто-то благодаря уму, труду, таланту всплывет наверх, а основная масса так и останется внизу и в грязи. НО это они называли болезнями роста,мол - перерастет, главное: отказ от частной собственности - и неменуемо приведет к коммунизму. Эта находка о частной собственности полностью застлала им очи. Как они рассуждали? Сначала мир отбросил рабовладельческую собственность, потом феодальную, значит теперь надо отбросить капиталистическую частную собственность, - и дело в шляпе. Так они видели ступени возвышения прогрессивного развития человечества, не замечая, что такая экстраполяция приводит к абсурду: к необходимости еще одной ступени - ступени отказа от личной собственности. Еще плохо на них повлиял Гегель со своим законом о том, что единственным двигателем развития в мире является борьба противоречий. Закон ошибочный, и толкнул их на крайне ошибочный путь - насилия. И в смене формаций они видели лишь насилие, и кругом лишь насилие и борьбу. А ведь истина была так близка, так наглядна. Хотя, когда знаешь, все кажется так просто, так понятно. А в истории иногда чтобы после "А" сказать "Б" нужно, чтобы прошло тысячу лет. Стоило сравнить человечество с любой частицей вселенной, с любой волной, которая поднимается и растет за счет внутренней гармонии отношений составляющих ее частиц, и лишь после апогея развития опускается и погибает за счет внутренней борьбы отношений составляющих ее частиц. Т.е. надо было увидеть, что в мире два двигателя развития: гармония и борьба, и отдать предпочтение гармонии, как началу нового более высокого качества. И тогда бы они увидели, что вся их историческая лестница возвышения Формаций на самом деле есть эпоха падения в борьбе, и разрушения старого качества человечества. А возвышением в гармонии отношений являлось первобытное общество. "Читать долее - "