«Любая философия согласна,
Что в мире от евреев нет спасенья,
Науке только всё ещё не ясно,
Как делают они землетрясения.»
Игорь Губерман.


Каковы же характеристики евреев как группы? И, прежде всего, кто же он таков – еврей? Быстрого ответа на этот вопрос не существует. Точнее всего будет ответ, - «Еврей, это человек еврейской веры». Однако, поверхностный характер этого ответа легко доказать с помощью простого примера. Давайте зададим вопрос, - «Что такое улитка?» Ответ, аналогичный тому, который был приведён выше, гласил бы, - «Улитка – это животное, обитающее в раковине улитки». Так же, как и предыдущий, этот ответ некорректен или, точнее говоря, не исчерпывающ. Для улитки раковина нужна, но она является продуктом жизнедеятельности улитки. Аналогично и еврейская вера. Более того, известно, что улитка, потеряв свою раковину, не перестаёт быть улиткой. И еврей, потерявший свою религию (в формальном смысле этого слова), тоже находится в аналогичном положении – он остаётся быть евреем.
Узы, которые связывали евреев тысячелетия тому назад и продолжают связывать теперь, это помимо прочего – демократические мечты о социальной справедливости, связанные с идеалами взаимной пользы и терпимости по отношению ко всем людям. Даже наиболее древние Писания пронизаны этими социальными идеалами, которые, в свою очередь, значительно повлияли на христианство и мусульманство и оказали благотворное воздействие на социальные структуры значительной части человечества.
Вторая характерная черта еврейской традиции – высокое уважение к любой форме интеллектуальных устремлений и духовных усилий. Я убеждён, что именно огромное уважение к интеллектуальным поискам обусловило тот вклад, который евреи внесли в развитие знания, в самом широком смысле этого слова. Учитывая же относительно небольшое число и значительные внешние помехи, постоянно возникавшие на их пути, величина их вклада не может не вызвать восхищения у всех непредубеждённых людей. Я убеждён, что всё это обусловлено не просто каким-то их особым предназначением, а тем, что евреи с уважением относятся ко всем интеллектуальным достижениям, и это создаёт атмосферу, особенно благоприятную для развития всевозможных талантов. В то же время сильное критическое начало препятствует слепому преклонению перед любым авторитетом.
Именно в этих идеалах я вижу своеобразие и сущность еврейской культуры. То, что эти идеалы неполно реализуются в повседневной жизни общины, вполне естественно. Однако, кто-то хочет чётко сформулировать основные черты характера группы, то исходить надо всегда из её идеалов.
Быть может, больше, чем собственной традиции, еврейская группа должна быть благодарна тому угнетению и унижению, с которым она вечно сталкивается на своём пути. В этом, без сомнения, кроется одна из причин её существования на протяжении многих тысяч лет.

Альберт Эйнштейн. Почему они ненавидят евреев (1938 г.) Перевод Л.А. Халфина.

---

---

Читайте нас в Телеграм