Разговор в Лондоне*
>
> *Solly Ganor*
>
> *19 Января 2009* 5 лет назад, в январе 2004 года, мне попалась на глаза статья, которая,
> по-моему, не потеряла актуальности и сейчас. Автор - житель израильского
> городка Herzelia Pituach.
>
> В связи с военными действиями Израиля против ХАМАСа в Газе я решил перевести
> её для читателей моего журнала.
>
> Разговор в Лондоне
>
> В Колледж Сэра Джона Касса я поступил в начале 60-х. Я был счастлив, когда
> пришло сообщение о приёме в эту лондонскую школу, готовившую капитанов и
> старпомов, считавшуюся одной из лучших школ для офицеров флота. После
> израильской Войны за Независимость 1948 года я служил в качестве второго
> офицера на израильском гражданском судне, и прохождение курса в Колледже
> Сэра Джона должно было послужить моему продвижению в должность капитана.
> Большинство офицеров в нашем классе были молодыми людьми из семей среднего
> класса или аристократии, считавшихся в Британии "хорошим человеческим
> материалом" для такого рода занятий.Среди офицеров я - израильский еврей -
> считался белой вороной (не слишком много евреев служили в британских
> merchant marines). Но в общем они относились ко мне по-дружески и
> симпатизировали Израилю, который в те времена считался слабейшей стороной на
> Ближнем Востоке. Большая часть выпускников стала впоследствии капитанами
> торгового флота, так что в этой среде у меня неожиданно оказалось немало
> друзей. Среди них был и мой соученик Рэндольф Смит.После окончания курса и
> сдачи экзаменов я вернулся в Израиль. Первое время мы с ним часто
> переписывались и даже старались встретиться, когда мне доводилось бывать в
> Лондоне, но с годами наши пути разошлись.
>
> В сентябре прошлого года во время посещения Лондона я неожиданно встретил
> Рэндольфа Смита. Он был уже капитаном в отставке и жил в своём имении на
> комфортабельную флотскую пенсию. С волной упрямых, хотя теперь уже седых
> волос, он всё ещё выглядел моложавым и презентабельным. В дорогом костюме и
> модных туфлях, он распространял ауру зажиточности, как это умеют делать
> только англичане "из общества" - без перехода в вульгарность.
>
> Он очень обрадовался нашей встрече и пригласил меня в бар - "чокнуться пару
> раз" в лобби отеля, уставленном пальмовыми деревьями и глубокими мягкими
> креслами. За соседним столиком сидели несколько арабов в традиционном
> арабском убранстве, пили чай и читали арабские газеты. Заметив мой взгляд,
> брошенный в их сторону, Рэндольф засмеялся: "Можешь не беспокоиться на их
> счёт. Это богатые Саудовцы с набитыми деньгами чемоданами, наверняка платят
> по тысяче фунтов в ночь за номер в этом отеле. Вряд ли подходящий материал
> для террористов". Я удивился его высказыванию, но ничего не ответил.
>
> Заказав на полста фунтов выпивки и бутербродов, он сказал: "Помнишь Джона
> Коллинса? Он сейчас придёт, присоединится к нам". Джон Коллинс был нашим
> сокурсником в старые времена. Мне он запомнился погружённым в себя
> религиозным человеком.
>
> Рэндольф между тем рассказывал, чем он занимался со времени нашей последней
> встречи, и я с удивлением узнал, что он недавно защитил докторскую степень в
> области политических наук, собирался даже устраиваться на дипломатическую
> службу, но из-за возраста этим планам не суждено было осуществиться.
>
> Через некоторое время появился Джон Коллинс. Он постарел сильнее Рэндольфа и
> слегка хромал при ходьбе. Мы тепло пожали друг другу руки и предались
> воспоминаниям о студенческих временах, потом перешли к солёным морским
> анекдотам. "Ну, а как ты, - спросил меня Джон Коллинс после второго круга, -
> всё ещё обитаешь на этом забытом Б-гом Ближнем Востоке? Вы, ребята,
> обходитесь не слишком добро с этими бедными палестинцами".
>
> Я был несколько выбит из колеи разговора - не только внезапной переменой
> темы, но и переменой тона, которым это было произнесено. Мне помнилось, что
> Джон в старые времена был твёрдо на стороне Израиля, и я спросил, что
> заставило его поменять точку зрения со времён нашего пребывания в колледже.
>
> - Все добропорядочные люди в этой стране считают, что ваша армия
> непростительно жестоко ведёт борьбу против гражданского населения Палестины.
> Танки и геликоптеры против мальчишек с камнями и рогатками. Ты же не станешь
> это опровергать, не правда ли?
>
> - Откуда ты черпаешь свою информацию? - напрямик спросил я, не обращая
> внимания на попытки Рэндольфа сменить тему разговора.
>
> - Наши газеты и телевизионные репортажи полны рассказами о том, что вы
> проделываете с палестинцами, а насколько я знаю, наши средства массовой
> информации обычно справедливы и нейтральны в подаче новостей.
>
> - Что тебе сказать, израильским евреям они не кажутся ни справедливыми, ни
> нейтральными. Вам скармливают совершенно искажённую картину того, что
> происходит на самом деле. Ты мог бы припомнить, что именно арабы затевали
> все войны против нас, и нынешняя заварушка не является исключением. Если ты
> начинаешь войну, тебе приходится страдать от её последствий, другого пути
> нет. Кстати, те самые палестинцы, судьба которых так тебя заботит, в конце
> тридцатых годов попытались устроить интифаду против Британского Мандата.
> Хочешь, расскажу, как английские солдаты ответили на интифаду "бедных
> палестинцев"?
>
> - Британская армия ВСЕГДА действовала цивилизованно, что бы ты ни говорил, -
> гордо заявил Джон Коллинс.
>
> - О, правда? Позволь мне тогда рассказать тебе, сколько палестинцев вешала
> ежедневно британская администрация, и как она обращалась с гражданским
> населением. Вот тогда и сравнишь её действия с гуманитарными действиями
> Израиля. Мы пока что не повесили ни единого палестинца, сколько бы еврейской
> крови ни было на его руках и сколько бы наших детей он ни убил. Дай-ка я
> процитирую тебе, что писали сами британские официальные лица о палестинцах,
> и о мерах пресечения, которые к ним применялись. В конце тридцатых годов
> арабы подняли восстание против Британского Мандата и начали кампанию убийств
> представителей администрации и солдат. Британский министр лорд Баттершилл в
> речи о мерах британских военных сил по подавлению интифады заявил: "Я
> сомневаюсь в том, что хоть кто-нибудь из арабов обладает этическим
> неприятием убийства; я убеждён, что все арабы считают убийство достойным,
> приемлемым методом. Нам никогда не удастся изменить их фундаментальную веру
> в приемлемость убийства. Единственный способ поведения с ними заключается в
> том, чтобы заставить их почувствовать, что убийства не приносят желаемого
> результата". И как, думаешь, Британская администрация осуществила своё
> понимание? Для начала они осудили сто палестинцев к смерти и повесили их
> всех без малейшего сожаления. И в дальнейшем англичане продолжали вешать
> арабов - иногда по трое в день. Комиссар Северного Района, Алек Сит
> Кёркбридж, жаловался, что ему приходится изо дня в день любоваться тремя
> телами, валяющимися с фиолетовыми рожами на камнях у входа в офис.
> Подростков и мальчишек чаще всего присуждали к розгам (даже семилетних). За
> время восстания англичане разрушили две тысячи домов в Яффо, Дженине и
> Шхеме. Иногда целые деревни выселялись из домов - население просто выгоняли
> в поле. Английский врач Эллиот Форестер писал в дневнике, что в мае 1939
> года в деревне Хальхуль возле Хеврона "арабов загнали в открытые клетки,
> одна для мужчин, другая для женщин, и там их держали в течение нескольких
> дней без еды и воды. После двух дней женщинам позволили вернуться домой, но
> мужчин оставили. После этого в поле остались лежать 20 трупов".
>
> Что касается шума, поднятого по поводу стены безопасности, которую Израиль
> построил, чтобы сохранить наших детей и женщин от нападения убийц, позволь
> мне рассказать тебе о первом заборе, который построили вы, англичане,
> задолго до нас. Вскоре после начала интифады британские власти вызвали в
> Палестину эксперта по борьбе с терроризмом Чарлза Тигарта. Он построил стену
> безопасности вдоль северной границы с целью предотвратить проникновение
> террористов. Он же построил по всей стране несколько дюжин крепостей - они
> стоят и по сей день, и известны как Крепости Тигарта. Он же ввёз в страну
> доберман-пинчеров из Южной Африки и организовал в Иерусалиме Центр
> Расследований, в котором следователей обучали методам допроса и пыток.
> Сохранились документы о методах силового воздействия на подозреваемых во
> время допросов, включавшие особые унижения, избиения и турецкую пытку битья
> по пяткам и гениталиям. Если тебя действительно интересует, какими методами
> англичане подавили восстание арабов, могу поделиться источником: Том Сегев
> собрал результаты детального исторического исследования этого вопроса в
> книге 'Одна Неделимая Палестина'('One Palestine Complete'). Кроме того, вся
> эта информация доступна в британских официальных документах. Конечно,
> английские власти заявляли, что это были меры, необходимые для защиты их
> граждан от арабских террористов, устроивших охоту на британских официальных
> лиц и солдат. Но тебе, перед тем, как начинать выступать с обвинениями о
> том, что мы дурно обходимся с бедными палестинцами, следовало бы внимательно
> почитать, как вели себя в подобных обстоятельствах англичане. Хотя это не
> совсем справедливое сравнение: ваше гражданское население не подвергалось
> атакам самовзрывающихся убийц-джихадистов, старающихся намеренно убить как
> можно больше детей и молодёжи. Могу со знанием дела заявить, что израильская
> армия необычайно гуманна в сравнении с английской.
>
> Окончив свою речь, я спокойно вернулся к своему single malt скотчу и
> бутерброду с тонко нарезанным огурцом.
>
> Джон выглядел совершенно выбитым из колеи, в то время как Рэндольф ядовито
> улыбался.
>
> - Слушай, не может быть, чтобы ты и в самом деле верил всему этому бреду,
> что ты здесь нарассказывал об издевательстве англичан над палестинцами! -
> выдавил, наконец, Джон, - Рэндольф, я помню, ты как-то упомянул, что твой
> дядя служил в те времена в военной полиции в Палестине. Он тебе что-нибудь
> рассказывал, что там происходило?
>
> Рэнольф уже открыто смеялся:
>
> - Конечно, рассказывал. То, о чём тебе только что поведал Солли, - всего
> лишь малая часть того, как мы расправились с арабским восстанием. Чтобы
> рассказать тебе, что мой дядюшка думал об арабах, понадобился бы специальный
> словарь английской ругани. Я думаю, всё, что говорил об арабах Баттершилл,
> полностью соответствует действительности, и что если бы вы, израильтяне,
> прислушались к его словам, вы не попали бы в такую неприятную заваруху, в
> которую они вас сейчас загнали. В своей докторской работе я в частности
> детально разбирал ситуацию на Ближнем Востоке. Вы, евреи, стараетесь угодить
> своими действиями миру, больному юдофобией. Правы вы или виноваты, на самом
> деле не играет роли: что бы вы ни делали, вы всегда будете виновны. Я
> внимательно разбирался в сражении за Дженин, где вы практически жертвовали
> жизнями своих солдат ради умиротворения "международного общественного
> мнения", и что вы за это получили? В результате мир обвинил вас в массовых
> убийствах, которых никогда не было. Вопреки здравому разуму, вы фактически
> принесли своих великолепных солдат в жертву только ради доказательства своей
> справедливости. И это было в то самое время, когда американцы бомбили к
> свиньям собачьим целые афганские деревни, где окопались террористы талибана.
> Американцы не считали нужным
>
> оправдывать свои действия, на них напали - они защищались. Организации
> Объединённых Наций понадобились месяцы, чтобы признать, наконец, что никаких
> массовых убийств в Дженине не было, что арабы просто-напросто бессовестно
> врали - как они всегда врут ради оправдания своих целей. Тебе должно быть
> известно, как известно всем нам, что наши СМИ специально фокусируют внимание
> на палестинских темах, искажая все разумные пропорции по отношению к
> остальным новостям, что бы ни происходило в мире. Если только пара дюжин
> израильских женщин и детей не взлетает в воздух, изрешечённая осколками
> после взрыва очередного самоубийцы, израильтяне всегда выступают в выпусках
> новостей в качестве силы зла. Представим себе на минутку, что Израиля не
> существует, и что всем Ближним Востоком правит король Абдулла. Теперь
> представим себе, что палестинцы начинают интифаду против короля. Что сделает
> в этом случае король, хорошо известно из истории его папаши: король Хуссейн
> убил тысячи палестинцев и выгнал Арафата и его банду в Ливан. Палестинцы
> отмечают этот день как Чёрный Сентябрь. Как отреагировали на это средства
> массовой информации, мы тоже помним. Они едва упомянули всю заварушку, а те,
> которые упомянули, сделали это с симпатией к королю Хуссейну. Теперь
> представь себе, что Иорданией правили бы евреи, что это они устроили бы
> побоище палестинцев вместо короля Хуссейна, какова была бы реакция "мировой
> общественности"? Эти два сценария наглядно показывают, насколько СМИ и мир в
> целом настроены против еврейского государства. У меня, Солли, к тебе вопрос:
> почему, понимая всё это, Израилю не сделать всё, что нужно сделать, чтобы
> выжить в этом гадюшнике? - ведь вас всё равно проклянут, сделаете вы это или
> нет, так делайте уж, что нужно сделать! Помните слова лорда Баттершилла:
> "Единственный способ поведения с ними заключается в том, чтобы заставить их
> почувствовать, что убийства не приносят желаемого результата". Следуйте его
> совету, не ошибётесь. Поначалу поднимется страшный крик против Израиля, но
> они вскорости забудут и об этом, как они забывают вообще об истории, а арабы
> только станут уважать вас, потому что сила - единственная вещь, которую
> уважают арабы.
>
> Какое-то время мы сидели молча, сосредоточившись на своих дринках. После
> этого Джон Коллинс сказал:
>
> - Знаешь, Рэндольф, я никогда раньше не слышал, чтобы ты произносил такие
> монологи о евреях и арабах. Наверное, есть много такого, чего я о тебе не
> знал и не знаю. Я просто читаю газеты и смотрю, что показывают в телевизоре,
> так вот и формирую своё мнение. Сказать по правде, как человек религиозный я
> разочарован Израилем, считая, что народ, давший нам Иисуса и Библию, должен
> действовать не так, как другие...
>
> - Ну, Джон, кто знает, может быть, подставляя другую щёку в течение двух
> тысяч лет, евреи устали от этого занятия.
>
> Рэндольф заказал ещё виски. После этого мы пили молча и скоро распрощались.
> Первым ушёл Джон Коллинс. Рэндольф улыбался, пожимая мою руку на прощанье:
>
> - Любой, кому не лень познакомиться с фактами, если он не антисемит, будет
> на вашей стороне. Вам осталось убедить только ленивых и нелюбопытных. К
> евреям приложима старая римская пословица: "Quod licet Jovi, non licet
> bovi". Алжирские фанатики ислама отправили к aллаху 150 тысяч своих
> единоверцев, и мировое общественное мнение даже не пошевелилось. Миллионы
> африканцев умирают в братоубийственных войнах, и кто несёт за это
> ответственность? Tак всегда было и есть. Только Израиль находится под
> увеличительным стеклом прессы.По дороге в гостиницу я размышлял об этой
> беседе. Рэндольф подсказал мне, о чём следует писать и что нужно
> рассказывать во время встреч и разговоров в Европе.
>
полная форма Кому: asya tikhonov
ответить
цитировать
Переслать
Удалить
Вверх
×Реклама:
Выгодная связь в Лондоне!
Туристические сим-карты. Выгодная мобильная связь. Входящие бесплатно!
www.sim-travel.ru - Москва
© 1996-2009 ООО «Рамблер Интернет Холдинг» О Рамблере. Правовая информация. Конфиденциальность данных.
Вакансии. Связаться с нами. Добавить ресурс. Разместить рекламу
30.01.2009 18:42
#
Эти демокрасты и либерасты вооружили террористов, продали нашу землю, депортировали евреев, поощряют арабскую экспансию! Они - подлинные фашисты по отношению к своему народу! В Сдерот их, чтобы вкушали плоды своего труда!